Crescendo e Compreendendo

Vale a Pena Orar?

2010-12-26T18:05:00.000-08:00

Decidi compartilhar esse texto, do Ariovaldo Ramos, porque ele demonstra meus conflitos em 2010 e dá um "gás" pra nos ajudar não desistir da fé e chutar o balde quando estamos cansados de ser enganados...

"Vale a Pena orar?

Jesus nos ensinou a pedir a vontade do Pai. Mt 6.10

O Espírito Santo intercede por nós, falando o que Deus quer ouvir. Rm 8.27

Deus só faz o que quer, mas, o que Deus quer é sempre o melhor. Rm 12.2

Entretanto, falar com quem só faz o que quer deixa pouco espaço para quem com ele fala.

Parece só restar a frase atribuída a C.S. Lewis, no filme Terra das Sombras: “Não oro para que Deus faça a minha vontade, mas para que me adeque à vontade dele.”

É possível, portanto, concluir que não vale a pena orar.

Mas, as nossas orações estão em taças de ouro! Ap 5.8

E nós, os que cremos, somos sacerdotes que reinam. Ap 5.10

E sacerdotes reinam por meio da oração.

Abraão teve atendida uma oração que não conseguiu verbalizar.

Porque Abraão, orando por Sodoma, pediu que, se encontrasse 10 justos, Deus poupasse as cidades, mas os anjos não encontraram tal contingente. Gn 18.16-33

Abraão, ao orar, lembrava-se de Ló, e Deus salvou Ló, por lembrar de Abraão. Gn 19.29

Moisés ordenou que o povo de Israel lutasse com os amalequitas, porque atacaram a Israel.

Arão e Hur perceberam que era pela oração de Moisés que a batalha era ganha, e sustentaram as suas mãos até Amaleque ser desbaratada. Ex 17.9-13

Josué orou e Deus deteve o movimento do Universo” Jo 10.6-15

"Não houve dia semelhante a este, nem antes nem depois dele, tendo o Senhor, assim atendido à voz de um homem; porque o Senhor pelejava por Israel.” Jo 10.14

Ana, movida pela aflição e pelo excesso de ansiedade orou por um filho.

Eli, o Sumo Sacerdote, que 1º a julgou embriagada, quando a compreendeu, a abençoou.

E Deus lhe concedeu um filho, Samuel, porque lembrou-se dela. 1Sm 1.10-20

Um anjo lutou 21 dias contra as potestades da Pérsia para atender a oração de Daniel.

Porque, disse o anjo: “foram ouvidas as tuas palavras; e, por causa das tuas palavras, é que eu vim. Dn 10.10-14

Jesus, a pedido, fez um milagre antes da hora (v4), para manter um estado de festa. Jo 2. 1-11

Jesus atendeu a uma mulher antes do tempo. Mc 7.24-30

Jesus incitou a pedir para Deus permitir que o inevitável aconteça em tempo onde mais gente possa se salvar. Mt 24.20

Jesus disse que se um juiz iníquo pode vir a atender a um clamor, quanto mais Deus que é justo. Lc 18.1-8

Por princípio e definição todo desejo de orar é ímpeto para Deus.

Paulo orou contra o que havia visto e admoestado (At 27.21-24) e Deus salvou a todos que estavam em estado de morte certa. At 27.9-26

Deus só faz o que quer, e tem de ser assim, porque o melhor é sempre o que Deus quer; mas vale a pena orar porque o querer de Deus é mais extenso, abrangente e inclusivo do que qualquer ser humano é capaz de imaginar!"

João Vítor

Carta de Deus aos Solteiros

2010-11-20T19:53:00.000-08:00

Carta de Deus aos solteiros!

Todo mundo tem sede de se abrir completamente com alguém…
De ter experiência de um relacionamento profundo com alguém, de ser amado inteiro e exclusivamente.

Mas, Deus diz ao cristão:

"Primeiro, você tem que se sentir completamente satisfeito, contente por ser amado só por Mim, aí
quando você se der totalmente e sem reservas a Mim, quando você tiver um relacionamento pessoal e único
descobrindo que só eu completo sua satisfação, você será capaz do relacionamento humano perfeito que
preparei para você.

Você nunca será unido a outro ser enquanto não se unir comigo sem referência a ninguém, a nada mais, sem
referência a outro desejo ou sonho. Pare de fazer seu próprio plano e deixe-me oferecer-lhe o plano mais
emocionante que existe, um que você nem imagina. Quero para você o melhor, permita que Eu lhe traga o melhor. Ponha os olhos em mim, espere grandes coisas, continue a experimentar a satisfação que Eu sou. Continue a escutar e aprender aquilo que Lhe digo.

Aguarde. Isso é tudo, sem ansiedade, sem preocupação. E não olhe para as coisas que você pensa desejar.
Eleve os olhos para o alto, para além, para Mim, pois ao contrário, vai perder o que quero lhe mostrar. E
então, enquanto você e seu alguém não estiverem preparados (porque Eu estou operando para que
os dois estejam preparados simultaneamente), enquanto ambos não se satisfizerem exclusivamente em Mim, não poderão experimentar o amor que exemplifica o seu relacionamento Comigo. É o amor perfeito. E Eu quero, de coração, que você tenha o amor mais lindo. Desejo que você veja em carne humana um retrato de seu relacionamento Comigo, e que viva em vida concreta e material a união eterna da beleza, perfeição e amor que Eu lhe ofereço com a Minha presença. Saiba sempre que você tem Meu amor completo..."

Autor desconhecido

Que Deus nos abençoe.

João Vítor

Ovelha

2010-11-07T17:48:00.000-08:00

“Uma ovelha fala da vida no rebanho

O nosso dono é o meu pastor, ele não terceirizou o nosso apascentamento, ele mesmo cuida de tudo e eu não preciso de mais nada.

O movimento de nosso pastor é me levar a descansar. Ele nos coloca num pasto estourando de verde, e eu como daquela abundância! Mas, miraculosamente, contrário ao que me seria natural, ao invés de comer, vorazmente, até consumir a própria raiz da relva toda, eu como a me saciar e deito-me em completo descanso. Nosso pastor me faz compreender que não preciso me desesperar, sempre haverá alimento para nós.

Aí, ele nos leva para tomar água, e como eu sou estabanada, e qualquer movimento me leva a perder o equilíbrio, ele me leva a um lugar especial: não é água parada, então, não corro o risco de contrair nenhuma enfermidade; e, também, não são águas corredeiras, então, não corro o risco de ser arrastada pela correnteza; são águas tranqüilas, e, nesse estado de descanso, me dessedento tranquilamente, sabendo que não serei atacada enquanto me inclino para beber, porque o nosso pastor cuida de mim.

Eu vou com o nosso pastor por qualquer caminho. Eu me deixo conduzir! Não saio do estado de descanso, porque o nosso pastor escolhe sempre o melhor caminho... É uma questão de honra para ele!

Mesmo quando eu não consigo ver um palmo a frente do nariz, quando o caminho está coberto por uma sombra que parece cobrir qualquer luz, e percebo que a própria morte me espreita, e que é um caminho estreito, escorregadio, perigoso, que basta resvalar uma das patas para precipitar-me desfiladeiro abaixo... Eu não tenho medo! O nosso pastor está comigo e me protege: ele tem como, eficazmente, me puxar, se eu ameaçar cair; e eu sei que ele, pronta e precisamente, tocará na pata que estiver a ponto de escorregar e terei como endireitar o meu passo. Isso me consola em meio a essa escuridão, e permaneço em estado de descanso.

E quando lobos, leões, ladrões e mercenários se aproximam... Prontos para o ataque! O nosso pastor, ao invés de sair afugentando-os, prepara um banquete para mim, e continuo a desfrutar do descanso, da paz e de alegria, como de um copo a transbordar! Fica claro, para mim, que os meus inimigos não têm como me alcançar. O nosso pastor é uma barreira intransponível!

Eu quero ficar para sempre nesse rebanho! Aqui eu desfruto da bondade e da misericórdia do nosso dono e pastor. E o nosso pastor me garante que ficarei sempre aqui, com ele, desfrutando desse descanso promovido por sua bondade e misericórdia. Ele nunca vai embora... Ele mora conosco... Melhor! Ele mora em nós e nós nele! Nós somos a casa dele, e ele a casa da gente!

P.S. Talvez você me pergunte: Como é isso? Você fala de ser pastoreado por um pastor único e incomparável, e fala na primeira pessoa do singular, quando sabemos que um pastor apascenta rebanho e não, individualmente, a cada ovelha. Eu respondo: certa vez uma ovelha doutro rebanho qualquer, a observar como o nosso rebanho se movia em bloco, aproximou-se e me questionou sobre como a gente o conseguia. Eu lhe disse que era por causa de nosso pastor, nós o ouvíamos e o obedecíamos. Ela retrucou: Mas eu não consigo ver o seu pastor! E eu expliquei: é que o nosso pastor mora em nós! Nós estamos em rebanho, e o sabemos, mas, como ele mora em nós, embora ele fale a todas, cada uma de nós o ouve como se ele estivesse falando a cada uma de nós, de modo exclusivo. E sabe de uma coisa? Ele o está! De jeito inclusivo ele está falando de forma exclusiva a cada uma de nós. O nosso pastor é assim: nos mantém em unidade enquanto sustenta, em cada uma de nós, a particular identidade!”

Ariovaldo Ramos

Em outras palavras...

“1 O SENHOR é o meu pastor; de nada terei falta. 2 Em verdes pastagens me faz repousar e me conduz a águas tranqüilas; 3 restaura-me o vigor. Guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome. 4 Mesmo quando eu andar por um vale de trevas e morte,
não temerei perigo algum, pois tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me protegem.
5 Preparas um banquete para mim à vista dos meus inimigos. Tu me honras, ungindo a minha cabeça com óleo e fazendo transbordar o meu cálice. 6 Sei que a bondade e a fidelidade me acompanharão todos os dias da minha vida, e voltarei à casa do SENHOR enquanto eu viver.”

Sl. 23

Nossa música...

A porta, O pasto e o Pastor
(Puro & Simples)

Difícil foi o caminho
De todos que te seguiram
Mas perto o fim da estrada estava
Daqueles que entenderam
Que...

Tu és a porta, o pasto e o pastor
Que tu és tudo do que precisa o pecador
Tu és a porta, tu és meu Salvador

Soberana é Tua vontade
Que salva o pecador
Que lança fora o medo
Com o mais perfeito amor
Pois...

Tu és a porta, o pasto e o pastor
Que tu és tudo do que precisa o pecador
Tu és a porta, tu és meu
Tu és a porta, tu és meu Salvador

Que Deus nos abençoe

João Vítor

O pai de Jesus

2010-09-30T21:05:00.000-07:00

Onde está seu pai?

Mãe (ou outro parente): “Nossa! Você tá agindo igualzinho seu pai!”
Filho: (de cara feia se sentindo ofendido): “Nada a ver...”

Por que a maioria dos homens que moraram com seus pais cristãos não está familiarizada, ou não tem, qualquer tipo de conceito bíblico, vivo e prático a respeito do papel do pai na família? Por que é tão difícil encontrar homens que são sábios, equilibrados, maduros, calorosos, compreensivos, incentivadores, corajosos, bons conselheiros... e com outros atributos de Jesus, o homem verdadeiro?
Além de encorajar você a orar, pedindo pra que Deus o leve para perto de homens mais parecidos com Cristo e, que um dia, possa se tornar um desses “espécimes raros” para as gerações de homens que está por vir, gostaria de compartilhar com você um texto muito bom sobre o assunto. É óbvio que o objetivo aqui neste texto é que você o aplique a si mesmo (refletindo sobre os seus conceitos que precisam mudar) e a partir de você mesmo (ensinando aos outros pais cristão que conhecer o que achar útil e bíblico). Não se sinta mal a respeito ou cobre do seu pai uma postura que você irá aprender agora também. Seja misericordioso! Que o mesmo Deus que te trouxe até aqui lhe conceda graça para que continue no caminho certo.

A transcrição a seguir da pregação (“O pai excelente – O exemplo de José”) de Ariovaldo Ramos, é uma das pregações mais valiosas que tive a oportunidade de ouvir a respeito do papel do homem como pai diante de Deus e diante dos filhos que O mesmo confiou a ele. Boa Leitura!

“O pai de Jesus e o significado da paternidade

José, pai de Jesus, foi alguém com quem Deus pôde contar para criar um filho para Si.
A primeira consciência que qualquer pai tem que ter é a de que ele é alguém com quem Deus está contando para criar filhos e filhas para Ele mesmo, Deus.

Mateus Cap. 1:
16 e Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado Cristo.
17 Assim, ao todo houve catorze gerações de Abraão a Davi, catorze de Davi até o exílio na Babilônia, e catorze do exílio até o Cristo.

José é crucial na vida de Jesus porque é José que torna possível a vocação de Jesus, pois Jesus é por definição a Raiz de Jessé, o filho de Davi; e ele só é a raiz de Jessé e o filho de Davi porque José o adotou, porque quem era da família de Davi, da família de Jessé e da tribo de Judá, era José. Maria era da tribo de Levi, prima de Isabel. Ainda que Maria, sem dúvida nenhuma, foi agraciada por Deus, ela não poderia cooperar com a grande missão de Cristo que era governar em nome da tribo de Judá, de quem o cetro jamais se afastaria como disse o seu pai Jacó (Gn. 49:8).
Portanto, é bastante possível pensar que José não é o pai de Jesus, o pai adotivo de Jesus, porque era casado com Maria, mas sim que Maria foi escolhida para ser a mãe de Jesus porque estava desposada com José. José era 13º geração de Davi depois do exílio e a próxima geração tinha de ser a do Messias, a 14º geração, cumprindo o círculo perfeito da ação de Deus na história pra trazer seu Filho ao mundo. Então, José é quem garante a palavra do Ancião em Ap. 5, quando ele diz: “Não chore! Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu...” E Jesus só se tornou o Leão de Judá porque era filho de José. Então o pai é aquele que torna possível a vocação do seu filho, e isso é o que caracteriza José, de cara, ele tornou possível a vocação de seu filho, porque ele o adotou, lhe deu o seu nome, lhe deu a sua tribo e deu com a sua tribo e com o seu nome todas as promessas que ele carregava como filho de Davi, como 13º geração depois do exílio, ele transferiu ao seu filho todas as promessas que estavam sobre os seus ombros. Então pai excelente é aquele que torna possível a vocação do se filho.

18 Foi assim o nascimento de Jesus Cristo: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José, mas, antes que se unissem, achou-se grávida pelo Espírito Santo. 19 Por ser José, seu marido, um homem justo, e não querendo expô-la à desonra pública, pretendia anular o casamento secretamente.

Ou seja, ele iria atrair a culpa para si porque ela seria apedrejada se ele dissesse que não tinha participação na gravidez (Lv. 20:10). Então ela seria apedrejada, mas se ele fugisse, não desse seu testemunho, não desse a sua palavra, ele atrairia a culpa pra si e pouparia Maria da morte. Ele era justo e ele resolveu o seguir espírito da lei e preservar aquela mulher e aquela criança, mas enquanto ponderava essas coisas eis que lhe apareceu um sonho um anjo do Senhor dizendo...

20 José, filho de Davi, não tema receber Maria como sua esposa, pois o que nela foi gerado procede do Espírito Santo. 21 Ela dará à luz um filho, e você deverá dar-lhe o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados”. 22 Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta: 23 “A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e lhe chamarão Emanuel” , que significa “Deus conosco”. 24 Ao acordar, José fez o que o anjo do Senhor lhe tinha ordenado e recebeu Maria como sua esposa. 25 Mas não teve relações com ela enquanto ela não deu à luz um filho. E ele lhe pôs o nome de Jesus.

Um pai excelente é alguém com quem Deus pode contar pra criar filhos pra si, foi exatamente o que o anjo disse a José: “Deus conta com você pra criar o Seu filho”.
Por isso é que eu entendo que José foi o maior de todos os servos de Deus; porque a homens como Moisés Deus confiou: a condução do seu povo, a homens como Davi confiou o reino sobre o se povo, a homens como Isaías, Jeremias, Ezequiel confiou a sua palavra, mas a José, o carpinteiro, confiou o seu filho, a José confiou o seu Filho, e deu a José o privilégio inalcançável, inatingível, por mais ninguém em toda história durante toda a eternidade, ele será pra sempre o único a quem o Filho de Deus chamou de pai, isso é extraordinário.
José era alguém com quem Deus podia contar. Quantos de nós após um sonho e uma palavra de um anjo simplesmente se levantaria para fazer o que recebeu ordem para fazer? É extraordinário! Um homem com quem Deus podia contar. É interessante e lamentável ver como os homens oram muito pouco e como os homens são tão menos interessados nas coisas de Deus, porque se os homens soubessem o quanto Deus conta com aqueles a quem Ele destinou pra ser sacerdotes da sua casa e principais interlocutores dEle, os homens certamente buscariam mais a Deus e entenderiam o quanto Deus quer falar conosco, o quanto Deus quer fazer de nós sacerdotes das nossas casas, sacerdotes dos nossos filhos. É extraordinário, esse era um homem com quem Deus podia contar... e contou. Um homem pronto a criar filhos para Deus, uma vocação profunda, extraordinária, de ter alguém sobre a sua responsabilidade que você não cria pra si, mas cria pra Deus. Sabendo que ele tem e tem de ter uma vocação que vai pra além de si mesmo, que o seu filho, a sua filha, tem de ter uma vocação que deve ir pra além de si mesmo. Pra além do pai. Eu sempre digo isso pras minhas filhas: “Eu não quero que vocês cheguem onde eu cheguei, eu quero que vocês cheguem onde jamais eu poderia chegar”. Como José criou o filho de Deus pra ir muito mais longe na vocação que a família de Davi trazia sobre si desde a palavra de Jacó sobre o seu filho Judá. Então, um pai excelente é alguém que Deus pode contar pra criar filhos pra si.

Mateus Cap. 2:
13 Depois que partiram, um anjo do Senhor apareceu a José em sonho e lhe disse: “Levante-se, tome o menino e sua mãe, e fuja para o Egito. Fique lá até que eu lhe diga, pois Herodes vai procurar o menino para matá-lo”. 14 Então ele se levantou, tomou o menino e sua mãe durante a noite, e partiu para o Egito, 15 onde ficou até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o que o Senhor tinha dito pelo profeta: “Do Egito chamei o meu filho”.

Um pai excelente coopera com Deus na proteção de seu filho assim como no cumprimento do projeto de Deus pra ele, ou pra ela.

É interessante perceber como Deus podia contar com um cooperador, e é um cooperador inteligente. Ele recebeu uma ordem através do anjo, mas ele não saiu imediatamente, ele esperou anoitecer, esperou que todos estivessem recolhidos, para que ninguém pudesse dizer aos capangas de Herodes para onde foi aquela família e o que aconteceu com aquela família. Ele saiu com a mãe da criança na calada da noite, ninguém viu e ninguém soube. Ele sabia que Deus não estava apenas dizendo pra ele ir ao Egito, Ele estava dizendo pra ele: “Protege meu filho, cuida do meu filho, zela pelo meu filho, não deixa nada acontecer com o meu filho.” Ele então elabora uma estratégia, elabora um plano, ele não sai simplesmente e arruma a casa na frente de todo mundo, arruma as montarias na frente de todo mundo, carrega os animais na frente de todo mundo e sai com todo mundo sabendo em que direção ele vai com a mulher e com a criança. Ele vai de noite, ele espera a noite cair, ele espera o momento em que ninguém mais vai vê-lo, que ninguém vai perceber, ele espera o momento em que ele sai com a mulher e com a criança e ninguém sabe pra onde, de modo de que se no dia seguinte alguém aparecer na aldeia pra perguntar: “Onde está aquela família e aquele menino?”, ninguém sabe, “estava aqui ontem, devem ter ido embora de noite.”, “Pra onde foi?”, ninguém sabe, todos estavam recolhidos, todos estavam dormindo, ninguém tem a menor idéia.
Ele era alguém que cooperava com Deus, que sabia exatamente o que Deus estava pedindo, que sabia que Deus entrava com a orientação e ele entrava com a estratégia. Deus entrava com a orientação e ele entrava com a sua vida, Deus entrava com a orientação e ele entrava com tudo que tinha, com tudo que sabia e com tudo que podia, era um parceiro de Deus na criação do filho de Deus. O pai excelente coopera com Deus na proteção de seu filho, assim como no cumprimento do projeto de Deus pro seu filho, o pai excelente sonha pro seu filho os sonhos de Deus; É sempre uma tentação projetar-se nos seus filhos, mas o pai que já entende o projeto de Deus, o propósito de Deus, procura sonhar pros seus filhos os sonhos de Deus; porque sabe que é promessa de Deus pra si mesmo que seus filhos irão mais longe do que ele conseguiu ir, ele não vão se realizar nos seus filhos, Deus vai realizar nos seus filhos tudo o que quer realizar em toda sua geração. O pai excelente sonha os sonhos de Deus pros seus filhos e coopera com Deus na conclusão desse sonho.

19 Depois que Herodes morreu, um anjo do Senhor apareceu em sonho a José, no Egito, 20 e disse: “Levante-se, tome o menino e sua mãe, e vá para a terra de Israel, pois estão mortos os que procuravam tirar a vida do menino”. 21 Ele se levantou, tomou o menino e sua mãe, e foi para a terra de Israel. 22 Mas, ao ouvir que Arquelau estava reinando na Judéia em lugar de seu pai Herodes, teve medo de ir para lá. Tendo sido avisado em sonho, retirou-se para a região da Galiléia.

É extraordinário, um pai excelente discute com Deus sobre o que é melhor para o filho. O anjo disse: “pode voltar para Belém, morreu Herodes”, mas ele prudentemente começou a perguntar no caminho, “Quem reina no lugar de Herodes?” e começou a receber a resposta “Arquelau filho de Herodes reina no lugar dele”, “E Como é Arquelau?”, e quando ele fez essa pergunta ele recebeu como resposta: “É muito pior do que o pai, se Herodes é ruim, Arquelau é cruel.”, Aí o texto diz que José parou, ele temeu ir lá, aí a gente pode deduzir sem uma sombra de dúvida que ele foi discutir com Deus o que era melhor para o seu filho, “É pra voltar mesmo pra terra onde reina Arquelau que é muito pior do que seu pai Herodes?”. Então Deus envia seu anjo e diz:”Você tem razão, lá não é o melhor lugar, vá para Nazaré, vá já para Nazaré.” E aí ele não só obedece a Deus, como ele conversa com Deus, ele se torna um parceiro de Deus, ele se torna responsável como Deus e ele ajuda Deus a cumprir as suas promessas, é extraordinário, ajuda Deus e coopera com Deus pra cumprir as profecias; esse ser humano aqui é extraordinário, um pai extraordinário, Deus tinha um filho extraordinário chamado José, tinha um sacerdote extraordinário chamado José e Jesus tinha um pai extraordinário chamado José, que zelava por ele como ninguém mais zelaria, que era parceiro do Pai eterno como ninguém mais poderia ser e que conversava com o Eterno como ninguém mais poderia conversar, foi o único ser humano que pôde entrar na presença do Eterno e dizer: “Eu vim conversar com o Senhor sobre o nosso filho, sobre o que é melhor pra ele.” O pai extraordinário discute com Deus o que é melhor pro seu filho, vai buscar de Deus o que é melhor pro seu filho, coloca de Deus os perigos que vê o seu filho correndo e chama Deus como parceiro para a criação do seu filho.

E Mateus 2 ainda nos diz que ele foi chamado “o nazareno”, justamente porque houve alguém que obedeceu ao Senhor.

40 O menino crescia e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele. 41 Todos os anos seus pais iam a Jerusalém para a festa da Páscoa. 42 Quando ele completou doze anos de idade, eles subiram à festa, conforme o costume. 43 Terminada a festa, voltando seus pais para casa, o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que eles percebessem. 44 Pensando que ele estava entre os companheiros de viagem, caminharam o dia todo. Então começaram a procurá-lo entre os seus parentes e conhecidos. 45 Não o encontrando, voltaram a Jerusalém para procurá-lo. 46 Depois de três dias o encontraram no templo, sentado entre os mestres, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas. 47 Todos os que o ouviam ficavam maravilhados com o seu entendimento e com as suas respostas.

Um pai excelente educa seu filho para o cumprimento do seu propósito. Não sei se você sabe mais o primogênito era encargo do pai lá no antigo Israel, era o pai que cuidava do primogênito, o pai passava pro primogênito tudo que tinha e tudo que sabia, passava pro primogênito a sua profissão, passava pro primogênito o seu conhecimento das escrituras, passava pro primogênito toda a sua educação, eu não sei se você sabe, mas Jesus era extremamente culto, aliás há um judeu chamado David Flusser que escreveu um livro sobre Jesus, ele não é messiânico não, ele é dessa linha de judeus que estudam Jesus agora reconhecendo que Jesus foi o Judeu que tornou Israel conhecido e as escrituras de Israel conhecidas e reverenciadas em todo mundo, então é uma nova safra de estudiosos judeus que reconhece Jesus de Nazaré não como Messias, mas como certamente o judeu que mais trouxe destaque a história de Israel no mundo moderno. E aí eles estudam Jesus, e o David Flusser estuda Jesus e ele diz uma coisa muito interessante, ele diz que os cristãos sempre falam da cultura do apóstolo Paulo mas ele diz que Jesus de Nazaré era mais culto que o apóstolo Paulo, que as frases que Jesus de Nazaré diz dão conta de que ele leu os melhores textos escritos pelos anciões de Israel, que ele teve acesso a melhor educação, e mais, as frases que ele fala dão conta de que ele pelo menos falava quatro línguas, o aramaico, o hebraico, o grego e o latim, no mínimo, porque ele faz citações que os eruditos que conhecem a tradição de Israel sabem que ele precisava conhecer muito pra chegar até lá, precisava ter lido muito pra chegar até lá, e quem educa o filho primogênito é o pai na velha Israel. Quem diz ao filho o que é que ele deve ler é o pai, porque você não deve se esquecer jamais que lamentavelmente, é óbvio, as mulheres eram analfabetas, porque só aos homens era dado o privilégio de expor as escrituras, é claro que havia algumas que não o eram, mas no geral às mulheres não era dado o privilégio de ler e expor as escrituras, a fé judaica é uma fé iminentemente masculina, então tudo o que Jesus sabia nos primeiros 12 anos até chegar o chamado Bar Mitzvah ele aprendeu do pai, porque era assim que funcionava em Israel, então é o pai que o educa, é o pai que o conduz aos livros, é o pai que diz a ele o que ele deve ler, quem ele deve ler, quem ele deve buscar, o que ele deve considerar, e é interessante perceber que em muitos movimentos de Jesus ele lembra José que privilegiava o espírito da lei ao invés do rigor da lei, que foi o que o fez pensar em ir embora, porque se ele tivesse se mantido no rigor legal ele teria provocado a morte de Maria, mas ele evocou o espírito da lei e decidiu que o melhor era atrair a fúria da lei sobre si do que punir um inocente (no caso o bebê), e muitas vezes você vai ver no caminho de Jesus ele evocando mesmo princípio que o pai dele também tinha, que o segredo da lei de Moisés está no espírito dela e não no rigor aparente, então ele é quem educa o filho para o cumprimento do seu propósito, o menino sabia muita coisa pra além da sua idade do que normalmente a sua idade permitiria, o pai excelente é assim, educa o filho para o cumprimento do seu propósito, educa a filha para o cumprimento do seu propósito, e diz-nos mais o pai excelente discípula o filho...

Quando Jesus ensinava na sinagoga e as pessoas ficavam maravilhadas com ele em Nazaré a exclamação delas era assim, Mateus 13:

55 Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?

Marcos 6:
3 “Não é este o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, José, Judas e Simão? Não estão aqui conosco as suas irmãs?”E ficavam escandalizados por causa dele.

Ou seja, a comunidade, a comunidade de Nazaré , vinculava Jesus a José, “não é este o filho do carpinteiro”, “não é este o carpinteiro o que herdou o ofício do pai?”
Por aí você pode imaginar o quanto José protegeu Maria e Jesus, porque Maria tinha que ser odiada pelo povo, mas José o protegeu de tal maneira que a sua comunidade não conseguia olha pra ele sem se lembrar de seu pai. Então José vinculou seu filho a si e ao discípulou, isso aparece também em...

Lucas 4:
22 Todos falavam bem dele, e estavam admirados com as palavras de graça que saíam de seus lábios. Mas perguntavam: “Não é este o filho de José?”

Então você percebe que José desfilou, apresentou o seu filho, fez toda a comunidade entender: este é o meu filho, o meu primogênito, ele o vinculou a si. Extraordinário.

João 6:
42 E diziam: “Este não é Jesus, o filho de José? Não conhecemos seu pai e sua mãe?...”.

Que coisa extraordinária, um pia discípula o seu filho e leva o filho a estar vinculado a si e toda comunidade sabe disso, este é o filho de José, aquele que herdou a sua maestria, aquele a quem ele ensinou as primeiras letras, aquele que ele levava pra sinagoga, aquele a quem ele ensinou a ser judeu, a ser servo de Deus.

João 1:
45 Filipe encontrou Natanael e lhe disse: “Achamos aquele sobre quem Moisés escreveu na Lei, e a respeito de quem os profetas também escreveram: Jesus de Nazaré, filho de José”.

Como Filipe chegou a essa conclusão? Simples, João estava pregando e falou sobre Jesus: “Este é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”, Filipe e André, seu irmão, apartaram-se de João e seguiram Jesus, chegaram até ele e disseram: ”Rabi, onde assistes?” e Jesus disse: “Vem e vê”, e aí certamente fizeram aquilo que todo judeu fazia quando conhecia o outro, “Quem é você?”, e a pessoa respondia o seu nome e o nome de seu pai, e Jesus provavelmente deve ter dito: “E sou Jesus, filho de José de Nazaré”, o pai excelente é aquele que leva o filho a ter orgulho de vincular o seu filho a ter orgulho de vincular o seu nome ao nome do pai.
A bíblia nos oferece um pai exemplar, a coisa mais extraordinária de José não foi só como ele guardou o seu filho, como ele discípulou seu filho, como ele vinculou seu filho a si, como ele protegeu seu filho e a mãe de seu filho, mas como ele fez isso com absoluta discrição, como esse homem conseguiu ser tão imenso e tão discreto, como esse homem teve tanta consciência de que vivia pra que o seu filho pudesse cumprir o seu propósito, ser pai é mais que uma possibilidade genética, é um privilégio de cuidar e proteger gente a quem Deus vai abençoar, gente que vai cumprir propósito de Deus, gente que vai satisfazer sonhos de Deus, gente que vai cumprir profecias de Deus, gente que sobre o poder de Deus pode mudar a história. Ser pai é ter um olho no filho e o outro no futuro do filho, ser pai é entender que o maior de todos os privilégios é poder criar alguém e passar pra esse alguém tudo que a gente sabe de Deus, tudo que a gente já andou com Deus, tudo que se pode andar com Deus, tudo que se pode saber de Deus, tudo que se pode viver em Deus, tudo que se pode viver pra Deus. É cooperar com a construção de um ser humano, homem ou mulher, que pode ser alavanca de Deus pra mudar a história da humanidade.

Que Deus nos abençoe a nós pais, que nos abençoe com essa consciência, que nos abençoe com essa compreensão, com esse senso de propósito. E que todos nós possamos dormir com a certeza de que estamos ou já cumprimos o nosso dever. Bendito seja o Pai eterno que nos deu a graça de experimentar o que Ele sabe. “

Bom, espero que tenha abençoado vocês!

Recomendo também a leitura dos livros:

* ”O Silêncio de Adão”, Larry Crabb, Don Hudson e Al andrews, Ed. Vida Nova.
* ”Coração Selvagem”, John Eldredge, Ed. CPAD

Que Deus nos abençoe e guie. Amém!

João Vítor

"Amor" em Movimento?

2010-08-20T23:47:00.000-07:00

"Onde o amor impera, não há desejo de poder; e onde o poder predomina, há falta de amor. Um é a sombra do outro." Carl Gustav Jung

Dá pra se notar que cada vez mais as massas evangélicas estão sempre sendo levadas pelas ondas que, indiscutivelmente, dão um belo “caixote” na igreja. E não bastasse isso, sempre a carregam para uma réplica ao que já está “fora de moda”, infelizmente isso é por puro reflexo religioso e não por uma devoção sincera e pura a Cristo. Vimos: “Venha para a Teologia da Prosperidade”, “Corra da ‘Teologia’ da Prosperidade”, “Venha para a ‘Teologia’ da Adoração e Ministério de Louvor”, “Corra da ‘Teologia’ da Adoração e Ministério de Louvor”, “Venha para a ‘Teologia’ da Revolução e da Reforma com o Piper, Washer, Driscoll”, “Corra da ‘Teologia’ da Revolução e Reforma com Piper, Washer e Driscoll”, “Venha para a ‘Teologia’ da Ação Social é o caminho”, ”Corra da ‘Teologia’ da Ação Social é o caminho”, “Venha para a ‘Teologia’ do Amor em movimento”...
Bom espero contribuir na vida de vocês que lerão esse estudo, digo “estudo” mesmo, é uma tentativa de trazer um pouco de luz para nós servos e aprendizes, não pretendo dar a “solução” para o cristianismo com essas palavras, mas quero compartilhar com vocês algo que temos aprendido, digo “temos” porque não dá pra se viver isso sobre o que iremos estudar aqui sozinho.
Tenho visto muitas pessoas levantarem essa bandeira de “Amor em movimento”, o slogan é tão bom que até a Natura (http://www.amoremmovimento.com.br/?gclid=CMa0n_TvyaMCFRafnAodvUM2vg) o está usando em uma de suas campanhas, se conseguirem o mesmo impacto que os “emergentes” estão tendo venderão muito.
Bom, infelizmente as pessoas que eu vejo abraçando essa causa são as primeiras a deixar de conviver e amar suas igrejas e pastores para poderem pregar esse tal amor que eles anseiam tanto em “movimentar”. Isso eu digo de modo geral, pelos exemplos que eu tenho visto ao meu redor. Sabendo disso quero compartilhar algo que tenho ouvido, visto e vivido aqui entre meus irmãos de minha cidade. O amor de Deus, segundo a Bíblia, que é o que mais falta hoje em dia, né?

Texto a seguir é uma adaptação de uma pregação do Ariovaldo Ramos

Amor e Poder – I João Capitulo 4

“O Amor de Deus
7 Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. 9 Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho Unigênito ao mundo, para que pudéssemos viver por meio dele. 10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. 11 Amados, visto que Deus assim nos amou, nós também devemos amar uns aos outros. 12 Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor está aperfeiçoado em nós. 13 Sabemos que permanecemos nele, e ele em nós, porque ele nos deu do seu Espírito. 14 E vimos e testemunhamos que o Pai enviou seu Filho para ser o Salvador do mundo. 15 Se alguém confessa publicamente que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus. 16 Assim conhecemos o amor que Deus tem por nós e confiamos nesse amor. Deus é amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele. 17 Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós, para que no dia do juízo tenhamos confiança, porque neste mundo somos como ele. 18 No amor não há medo; ao contrário o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supõe castigo. Aquele que tem
medo não está aperfeiçoado no amor. 19 Nós amamos porque ele nos amou primeiro. 20 Se alguém afirmar: “Eu amo a Deus”, mas odiar seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê. 21 Ele nos deu este mandamento: Quem ama a Deus, ame também seu irmão.”

“Tudo é força, mas só Deus é poder.”

Deus não é poder, Deus é amor. Deus tem poder, aliás, Deus tem todo poder, mas Ele não se identifica como aquele que é poder mas sim como amor. Talvez essa questão pode parecer rasa, mas não é.
A grande diferença entre o poder e o amor é que o poder se impõe e o amor aceita. E isso faz toda diferença, porque na medida que alguém se auto-identifica como poder este alguém não tem outra escolha a senão a de se impor, porque ele não pode aceitar nenhum desafio ao seu poder, permitir um desafio ao seu poder é negar-se a si mesmo. E Ele não pode negar a si mesmo, pois ele é poder. Ele não pode ser contestado no seu poder, porque ser contestado no seu poder seria ser contestado em sua identidade. Então não poderia existir nenhuma discordância, dúvida, desconfiança e desobediência.
Agora, o amor não, o amor aceita o outro. O amor não sofre nenhum prejuízo quando alguém não gosta dele. Ele não sofre nenhum prejuízo quando encontra alguém que desconfia. O amor não sofre nenhum prejuízo quando encontra alguém que se rebela. Porque o amor ama, não é necessariamente amado. É amor porque ama, é diferente.
Quando Deus diz que Ele é “amor”, Ele está dizendo que o que o caracteriza é: que ele ama e o amor aceita. O amor não sofre prejuízo quando encontra rebelião, dúvida, contestação, porque o amor aceita o outro do jeito do outro e, às vezes, apesar do outro. Então o amor não pode ser atingido, ele mantém por si só, porque ele ama. E um ato independente da resposta que receba, a primeira característica do amor é que ele aceita. Diferente do poder, o poder tem de se impor, porque se o poder for contestado e permitir a contestação, o poder se relativizou. E o poder não pode se relativizar.
Então, é extraordinário ver nas Escrituras que Deus se apresenta como o amor e não como poder, ainda que o tenha, ainda que tenha todo poder ele não se apresentou como “poder”, ele se apresentou como “amor”. Porque isso abre um leque enorme de convivência, pois o amor convive, ama quem o ama e ama quem não o ama, independente da forma como esse não-amor se manifeste porque o amor aceita.

Disposição para o sacrifício
É interessante perceber nessa fala de João que o que caracteriza o amor de Deus é o fato dele ter enviado seu filho. Versos 9 e 10.
O amor não perde nada quando não encontra amor ou encontra o ódio, porque o que caracteriza o amor é a disposição para o sacrifício. Que é como o apóstolo João descreve o amor de Deus. Deus sacrificou-se através do Seu Filho: o sofrimento do Filho é o sofrimento da trindade, a disposição do Filho é a disposição da trindade. E é isso que o João está dizendo, o que caracteriza Deus é amor e eu sei isso por causa do sacrifício. Pedro escreveu “18 Pois vocês sabem que não foi por meio de coisas perecíveis como prata ou ouro que vocês foram redimidos da sua maneira vazia de viver, transmitida por seus antepassados, 19 mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem defeito, 20 conhecido antes da criação do mundo, revelado nestes últimos tempos em favor de vocês.” (I Pe. 1) E é o sacrifício de Cristo que sustenta todas as coisas. Então Deus é amor porque Deus aceitou o sofrimento e o sacrifício.

Convivência

Porque se Deus não se apresentasse como amor Ele não poderia criar um mundo de consciências livres, pois não é possível conviver com arbítrio sem conviver com a possibilidade da rebelião. Não é possível conviver com o arbítrio sem a possibilidade da contradição e não é possível conviver com o arbítrio sem a possibilidade da desconfiança. Porque na medida em que Deus cria um ser que tem vontade e pode exercê-la Ele se determinou a ceder espaço para esse ser exercer a vontade dele mesmo que seja contra si, contra o próprio criador. Um ser que se define como “poder” não pode fazer isso, o poder não pode ser contestado, o poder não pode conviver com arbítrio. Não é à toa que todas as vezes que temos no cenário político um regime de poder, nós temos um regime de limitação do arbítrio pessoal; as chamadas liberdades individuais são imediatamente contestadas porque o poder não pode ser contestado. E quando um governo se caracteriza como um governo que está no poder e que assume um poder assim, não pode haver contestação, pois o poder não pode ser contestado porque contestar é negar o poder. Deus não caiu nessa esparrela, armadilha, porque o amor aceita inclusive a contradição, inclusive a rebelião sem deixar de amar. Portanto o que caracteriza o amor é a capacidade de aceitar o sofrimento, que é inerente a qualquer tentativa de conviver com o outro que tem arbítrio, que tem vontade e que pode exercê-la segundo a sua decisão. Quem não aprende isso não consegue amar de fato. Porque a grande armadilha, principalmente no mundo ocidental a partir da Era Romântica, do romantismo ou do idealismo, na filosofia, é a perspectiva de que o amor é um sentimento envolvente que não pode ser negado e nem contestado, que se alguém contesta o amor é uma pessoa fria, distante, que não merece ser amada porque o amor tem de ser correspondido... Se o amor tem de ser correspondido não é mais amor, Deus não caiu nessa esparrela.Quando Deus se definiu como amor, ele se definiu como aquele que se sacrifica, aquele que aceita o sofrimento da convivência, aquele que aceita o sofrimento da comunhão, aquele que aceita o sofrimento da comunidade, aquele que aceita o sofrimento da família, aquele que aceita o sofrimento do encontro, da vida. Que bom que Deus se apresentou como amor porque se Deus tivesse se apresentado como poder ele teria de ter destruído tudo lá no jardim do Éden, porque o poder não pode ser contestado.

Perdão

Em uma conversa certa vez me perguntaram: “Você acha que Deus pode perdoar isso?”, respondi, “Meu amigo a relação de Deus com o universo era uma ou outra, ou o Deus perdoava ou destruía tudo e Deus decidiu perdoar. O universo é sustentado pelo perdão de Deus. E Deus pode perdoar por que Ele é amor, porque o amor é capaz de aceitar. E não sofre prejuízo em ser contestado.”
Uma crise que temos na família quando a gente, principalmente nós homens que estamos na condição de pais e chefes da família segundo a nossa cultura, e sente que está sendo contestado na nossa autoridade, pois as pessoas que estão a nossa volta também tem vontade, também tem arbítrio. E aí nós temos de decidir o que é que nos caracteriza como pais: que nós somos amor ou se nós somos autoridades, se nós somos autoridades nós não podemos ser contestados, então a nossa reação a qualquer contestação será dura, nunca proporcional, porque quem se sente ofendido se sente muito mais ofendido do que o ofensor acha que ofendeu. Então a reação nunca é proporcional. Mas é a forma como nós nos apresentamos como a autoridade, a palavra final. A palavra final não pode ser contestada, porque se a palavra final for contestada então não chegou ao fim e se a palavra não é final não foi dada por autoridade. Então tudo acaba circunscrito a identidade do ser. O universo com toda a sua contestação a Deus está sustentado porque Deus se define como amor. Se Deus se definisse como poder não haveria mais universo, não poderia haver, porque o poder não pode ser contestado. O amor pode, porque o amor aceita, porque o amor entende que qualquer convivência se fará às custas do sacrifício, porque é convivência com o outro que tem vontade e que pode usar a sua vontade. Se usa mal ou se usa bem é outra questão. Mas a questão que se impõe é como eu me defino. Porque como eu me defino enquanto chefe de família ou amigo, vai definir, vai determinar a minha reação. Se eu me defino como autoridade, não tenho escolha, eu tenho de levar isso até o fim, e aí se houve discordância em relação a minha decisão, tenho de punir quem discordou e tenho de fazê-lo um exemplo a todos os outros que ousarem em pensar que o poder pode ser contestado. Mas, se enquanto chefe de família ou amigo eu me definir como Deus se define, amor, que eu sou aquele que está pronto para o sacrifício. Todos os que estão esperando de mim algo saberão sempre que serão amados até o fim, apesar de eu muitas vezes não concordar com o que eles estão fazendo, o amor não precisa concordar. Só ama. Aceita, espera, socorre, dá tempo. Mas isso não é possível sem o sacrifício.

Fim

Antes que você me pergunte como eu sei que Deus é amor, eu já lhe adianto, por causa da cruz. E eu sei que a cruz é anterior a todas as coisas. E eu sei que de alguma maneira quando a trindade, a família eterna, decidiu criar, entendeu que não havia como criar seres com vontade sem aceitar o sofrimento e o sacrifício, e aí o primeiro ato da família eterna foi aceitar o sacrifício, foi assumir o sofrimento, na certeza de que esse sacrifício não seria em vão. Valia pena criar apesar da dor de criar. Ainda bem que Deus se definiu como amor, porque se não eu não estaria aqui, nem você e nada estaria. Porque o que está, está em Deus, e está em Deus porque Deus é amor. Então o desafio que está para nós é o desafio de entender que qualquer relacionamento tem de ser por definição um relacionamento de amor, e de saber a partir disso conviver com o sofrimento de existir, porque Deus convive com o sofrimento de fazer outro existir.
Aos que dizem: “Eu não sei como que Deus não nos livra desse sofrimento, dessa angústia, não sei onde Deus está, eu sempre pensei que Deus faria alguma coisa!”
Digo: “Deus está fazendo muita coisa em relação ao seu sofrimento, você que ainda não percebeu. O problema que você tem uma definição de Deus que não é a que eu tenho, porque você define Deus como: ‘aquele que pode acabar com todo o sofrimento’, e eu defino Deus como: ‘aquele que aceitou o sofrimento para que tudo pudesse existir’, nós estamos definindo de forma diferente e aí como nós estamos definindo de forma diferente você não sabe como lidar com Deus diante do seu sofrimento, mas se você entender que Deus não é aquele que acaba puro e simplesmente com o sofrimento, que Deus é aquele que antes de tudo aceitou o sofrimento e por isso é que eu sei que um dia isso tudo vai ter fim, você vai encarar o sofrimento de outra maneira, o sofrimento é a conseqüência natural de existir com arbítrio e de lamentavelmente termos usado mal o arbítrio, mas Deus que sabia disso de antemão assumiu o sacrifício e o sofrimento de criar o que exigiria o seu sacrifício.” Quando nós percebemos isso a nossa relação com a vida, muda. A nossa relação com o próximo, com a família muda. Isso não quer dizer que nós não temos regras, isso não quer dizer que nós não criemos limites, Deus criou limites. Mas quer dizer que nós amamos os que seguem as regras e os que não seguem, os que entendem os limites e os que se ferem tentando ultrapassar os muros dos limites da existência. E tem outra coisa depois que você entra na existência, depois que você existe, você não sai mais, então qualquer atentado quanto aos limites da existência, a vontade de Deus, é um atentado contra si mesmo, o pecado é por si só uma espécie de autodestruição.

Então é extraordinário ver que Deus é esse ser complexo, profundo, apaixonante, desafiador e assustador. Um ser Todo-Poderoso que se definiu como amor, que assumiu que a sua identidade não estaria no seu poder, mas na sua capacidade de amar e se sacrificar. E é justamente por isso que eu e você sabemos que ele vai dar fim a esse sofrimento, porque ele sacrificou-se, mas triunfou ressuscitando no terceiro dia, ou seja, ele não é somente um ser que se sacrifica, mas é o ser que triunfa através do sacrifício. E baseado no triunfo dessa ressurreição que eu sei e você sabe que seu sacrifício de amor em função ou na direção daqueles a que você tem de amar, não será em vão, Deus assistirá o seu sacrifício e fará que com ele não seja em vão, acredite. E esse é o chamado de Deus pra nós nessa noite, redefinirmos a nossa identidade a partir da identidade dele. Foi isso que o apóstolo começou a dizer “Amados, amemo-nos uns aos outros... Porque Deus é amor.”

Amém

João Vítor

A âncora

2010-06-27T19:57:00.000-07:00

“Precisar de dominar os outros é precisar dos outros. O chefe é um dependente.” Fernando Pessoa

Certa vez ao passar na rua um homem observou um grupo de meninos discutindo ferozmente entre si ao invés de estarem brincando, então, curioso, resolveu perguntar ao que se achava mais próximo dele o que estava acontecendo, e ele respondeu: “Nós estamos brincando de guerra”, “É, e parece que estão levando a brincadeira ao 'pé-da-letra'. Mas por que essa discussão toda?”, perguntou o homem,
“É porque todos querem ser o General.”

Talvez essa ilustração seja um tanto singela, mas diz uma grande verdade a respeito de uma das características mais importantes na vida cristã: a consciência de que nunca haverá ordem, decência e utilidade na igreja enquanto cada um não entender seu papel, considerar e se sujeitar “uns aos outros, por temor a Cristo.” (Ef. 5:21)
Paulo, em Romanos 13, nos instiga a “despertar do sono”, mas antes de falar isso no verso 11, ele nos mostra que Deus não é um teórico ao nos ensinar como viver. Ele mostra que Deus nos ensina a lidar de maneira bem real, sóbria, racional, prática e útil, no nosso relacionamento com a gente mesmo (Rm. 12:3), com os nossos irmãos, tanto em ajuda espiritual (Rm. 12:4-12) quanto em ajuda material (Rm. 12:13) , com a sociedade, incluindo nossos perseguidores (Rm. 12: 14-21) e com o governo político (Rm. 13: 1-7). E, no fim, ele completa dizendo que é essa maneira de viver que a Lei preserva para nós cristãos; pois o objetivo final da Lei não é preservar a si mesma, mas é preservar a comunhão entre nós e o Senhor, primeiramente, e, posteriormente,
a comunhão com o nosso próximo. Isso nos faz emanar a luz, vinda do próprio Deus, que dissipa as trevas que impedem o homem sem Deus de conhecê-lo.
E esta é a "boa notícia" que eu acho maravilhosa: quando vejo Deus nos ensinar através da bíblia que a vida cristã é totalmente prática,real e acessível no nosso dia-a-dia. É muito perigoso (para as trevas) o poderoso o entendimento de que nós, filhos da luz, somos filhos da luz TODOS os dias, que andamos na luz TODOS os dias e que essa luz emana de nós TODOS os dias, não somente uma vez na semana ou dentro de um templo.

Mas existem aqueles entre nós que se esquecem de tudo isso e ignoram o "Dediquem-se uns aos outros com amor fraternal. Prefiram dar honra aos outros mais do que a si próprios." (Rm 12:10) Confesso que isso me pertubou durante um longo período em minha vida quando descobri que nem todos os que se chamavam de cristãos, que pareciam realmente serem cristãos aos meus olhos, na verdade não o eram. Aquele sentimento de "Meu Deus, é o fim do teu povo!" tomou conta de mim como de Elias naquela caverna achando que era o único, ou um dos poucos, na terra. Mas graças a Deus aprendi que é muito importante aliarmos o nosso estudo bílico ao estudo da história da igreja para que não ultrapassemos o que está escrito na Palavra e, além disso, vermos a intervenção de Deus na história o tempo todo. É curioso o fato de se ver desde o princípio da igreja ataques físicos (perseguição), ataques intelectuais
(Judeus e pagãos refutando o cristianismo) e os ataques das heresias, que nascem na igreja. Os outros ataques são de fora pra dentro, mas esse último surge no meio da igreja, ou no mínimo no meio do ambiente da igreja. Creio que esta seja uma das piores coisas que possa acontecer a um jovem que se alegrava cantando e achando que estava em Sião e, de repente, se dá conta que está algemado à beira dos rios da Babilônia, no meio do cativeiro; Do mesmo modo, creio que deve ser muito ruim perceber que o coração do rei não mudou, mesmo depois de fazer descer fogo do céu e matar um bando de falsos profetas.
As heresias no meio do povo de Deus são mais horripilantes do que qualquer bizarrice que o coração podre do homem influenciado por satanás poderia criar, é pior que mil shows de horrores. Porém, o mesmo Deus que história nos conta que age no meio da Seu Povo desde de antes dos tempos de Elias, age ainda hoje nos nossos dias e agirá até o fim; além disso, existem muitos bons frutos, qe duram até hoje, das “Confusões produtivas” que aconteceram nos Séc. II e III, uma das primeiras vezes em que se tinha a maior evidência de heresias. Um deles foi a "Ortodoxia", que é a reação e o estabelecimento do que é realmente o cristianismo e o que é realmente a fé cristã, é acordo de que certa doutrina é a verdade, é toda vez que a igreja estabeleceu: “a verdade é esta aqui”.
Naquela época você não tinha toda a bíblia, só se tinha o Antigo Testamento, então precisava-se de guias que soubessem chegar e interpretar a verdade no Antigo Testamento, e logo essas heresias acabaram fazendo com que a igreja se posiciona-se a respeito de um monte de coisas, as heresias instigaram a igreja a fixar a ortodoxia. Porque até então a igreja estava vivendo tranqüila, daí e começam a aparecer um monte de ensinos esquisitos e eles tiveram de se perguntar, "quem está certo? Qual a reação da igreja para armar-se contra essas heresias?" Então, resumindo, os Pais da Igreja:
- Criaram um Cânon, conjunto de livros que consideravam inspirados por Deus e importantes para ensinar o contexto histórico, as regras e o porquê de se obedecer essas regras, a autoridade maior do que qualquer outro escrito que pudesse surgir na história a respeito da revelação de Deus ao homem, a bíblia;
-Estabeleceram um Credo, resumo do que a igreja deveria crer que era muito prático na época e também o é hoje;
-Instituiram a figura dos bispos, homens sujeitos ao Espírito de Cristo na vivência do que estava escrito, no ensinamento do povo e na refutação de heresias;
Deveriam estabelecer com clareza a fé tomando o cuidado de manter o mistério daquilo que não dá para se explicar... Porque eles sabiam aquilo que o mendigo, no filme "Com Méritos"(recomendo), diz a respeito na questão "O presidente é um rei eleito? Pode fazer o que quiser ou não?"

Mendigo: “Você fez a pergunta senhor, me deixe responder. A genialidade da Constituição é que sempre pode ser mudada. A genialidade da Constituição é
que ela não manda permanentemente, mas está contida na sabedoria das pessoas comuns para se governarem.”

Professor: “Confiança na sabedoria do povo é exatamente o que faz a Constituição incompleta e crua.”

Mendigo: “Crua? Não, senhor, nossos ancestrais eram fazendeiros, brancos, de meia-idade, mas eram também grandes homens... porque eles sabiam algo que todo
grande homem deve saber: QUE ELES NÃO SABIAM TUDO. Eles sabiam que podiam cometer erros, mas inventaram um jeito de corrigi-los. Eles não se achavam ‘líderes’. Eles queriam um governo de cidadãos, não de realeza. Um governo de ouvintes, não de conferencistas. Um governo que pudesse mudar e não ficar parado. O presidente não é um rei eleito, não importa quantas bombas possa jogar, porque a ‘crua’ Constituição não confia nele. Ele é um servo do povo. Ele é um vagabundo. Certo. Ele é só um vagabundo. O único prazer que ele busca é a liberdade e a justiça...”

A genialidade dos Pais da Igreja era terem centralizado a resposta final de todas as questões da vida em Deus e não neles mesmos, teram sujeitado tudo e todos ao que Deus inspirou,a Palavra de Deus que é VIDA de fé e prática para sempre.
É facil de se ler e entender isso que eu escrevi, mas o processo para que pelo menos esses três pontos (Escrituras, Credos e Bispos) fossem estabelecidos pela igreja naquela época foi demorado, desgastante e exigiu de todos os homens despirem-se do desejo de serem "generais" e unirem-se debaixo de um só general e um só cabeça, Jesus Cristo. "Por que?" Porque as heresias só conseguem cumprir seu propósito de morte, separação de Deus e separação dos outros irmãos, se não houver aquele tipo de
atitude que eu citei da parte de Paulo, a vida Cristã, que também é encontrada nas palavras de Jesus. As heresias só conseguem permanecer em igrejas onde
todos querem ser, ou onde já se tem, algum tipo general que não seja o próprio Cristo. Onde a "palavra final" é a manipulada pela vontade dos homens
e não é dada pela Palavra de Deus.

Na história da igreja os homens vão errando e falhando, mas há uma âncora presente o tempo inteiro que vai trazer de volta a igreja, mais cedo ou mais tarde, porque Deus vai jogar pessoas de volta pra ela, que é a palavra de Deus. Na palavra de Deus que a Igreja se conserta.

Para finalizar, gostaria de compartilhar com vocês a letra de uma das músicas que Deus tem dado a mim e aos meus irmãos que tocamos juntos na "Puro e Simples" (www.palcomp3.com/puroesimples), essa música é baseada em uma poesia de William Cowper que ele escreveu em um dos períodos mais difíceis de sua vida, após uma tentativa, divinamente frustrada, creio eu, de suícidio:

"Deus age misteriosamente

A escuridão cobriu o sol do meio dia
E o meu medo me faz perguntar por você
Onde está o meu Deus? Onde está o meu Salvador?
Onde está o meu Dono e Senhor?

A tempestade na estrada me atrapalha a enxergar
O caminho que eu sei estar lá
O terror a minha frente tenta o meu coração
A se salvar pelo caminho da perdição

Mas o Teu livro me faz lembrar

Deus age misteriosamente em seus milagres
Deus age misteriosamente em seus milagres

Quando as trevas escondem a sua face adorável
Eu descanso em sua graça que não muda
Em cada tempestade assustadora e violenta
Minha âncora se prende a sua palavra

Deus age misteriosamente em seus milagres
Deus age misteriosamente em seus milagres

Deus é seu próprio intérprete
E certamente revelará o caminho certo
O caminho certo"

Que Deus nos abençoe!

João Vítor

E as portas do inferno...

2010-06-02T11:54:00.000-07:00

“’E vocês? ’, perguntou ele. ‘Quem vocês dizem que eu sou? ’ Simão Pedro respondeu: ‘Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo’. Respondeu Jesus: ‘Feliz é você, Simão, filho de Jonas! Porque isto não lhe foi revelado por carne ou sangue, mas por meu Pai que está nos céus. E eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la.” Mateus 16:17-18

Essa passagem é conhecida por praticamente todos os cristãos e, na maioria das vezes, é lembrada como um apelo à perseverança no sentido de que “por mais que o inferno ataque ele nunca vencerá a Igreja do Senhor”, ou até mesmo como: “as portas são os últimos mecanismos de defesa do inferno, então Jesus não estava dizendo que o inferno atacaria sua igreja, mas sim que o inferno não resistiria ao ataque de sua igreja”. Bom, por mais que as interpretações desses versículos sejam maravilhosas e tragam ensinamentos importantes para nós, eu gostaria de lhes propor algo interessante sobre esse texto e pedir que tenham a paciência de percorrer esse denso caminho que Deus têm me levado a seguir.

E as portas do inferno...

Antes de tudo, não creio que Satanás esteja mesmo no inferno ou que até mesmo tenha acesso a ele, a própria bíblia sempre que o citou o descreveu na terra ou no céu:
“E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. Então o SENHOR disse a Satanás: Donde vens? E Satanás respondeu ao SENHOR, e disse: De rodear a terra, e passear por ela.” Jó 1:6
“Depois disso ele me mostrou o sumo sacerdote Josué diante do anjo do SENHOR, e Satanás, à sua direita, para acusá-lo.” Zc. 3:1
”O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.” II Co. 4:4
“Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo está sob o poder do Maligno.” I Jo. 5:19
“Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.” Ef. 6:12
Provavelmente Satanás só será visto perto do inferno quando for atirado no lago de fogo junto com ele: “O Diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo que arde com enxofre, onde já haviam sido lançados a besta e o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre. [...] Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.” Apocalipse 20: 10 e 14

Então, se Satanás não governa o inferno, o inferno não é governado por ele. Logo, não podemos crer que o “inferno” (palavra usada no lugar de “Hades” em algumas traduções) seja seu reino.
A palavra Hades (tradução de “Seol”,no hebraico, para o grego na Septuaginta, versão da bíblia hebraica no grego koiné) tinha o sentido, no Antigo Testamento, de:
Morte (sepultura) – Jacó ao descobrir que seu filho José estava morto. "Todos os seus filhos e filhas vieram consolá-lo, mas ele recusou ser consolado, dizendo: ‘Não! Chorando descerei à sepultura para junto de meu filho’. E continuou a chorar por ele. " Gn. 37:35
Morte (prisão eterna) - "Assim como uma nuvem dissipa-se e some, aqueles que descem ao Sheol não voltarão." Jó 3:11-19
E ás vezes também era usada para explicar a intensidade de algum tipo de sofrimento, "Tristezas do Sheol me cingiram, laços de morte me surpreenderam. Na angústia invoquei ao SENHOR, e clamei ao meu Deus; desde o seu templo ouviu a minha voz, aos seus ouvidos chegou o meu clamor perante a sua face.” Salmo 18:5-6

No Novo Testamento ela aparece, com exceção nas citações encontradas no livro de Atos sobre o cumprimento das profecias do Antigo Testamento a respeito de Cristo, como estado de condenação e prisão dos espíritos dos incrédulos que não creram no evangelho e em Jesus e aguardam, atormentados, a segunda morte. Ap. 20:7-14
Em Mateus 11:23 podemos ver Cafarnaum sendo condenada:
“Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje.”
E, em Lucas 16 vemos a parábola do rico e do Lázaro, Jesus faz um paralelo com os fariseus , que amavam o dinheiro (v.14) e não criam nele, os colocando na história no papel do homem judeu rico que durante sua vida não quis acreditar nos Profetas e na Lei (27-31) que apontavam para Cristo (v.16), e após sua morte foi para o Hades, o inferno.
A idéia de que Satanás é o governador do lugar para onde os espíritos dos incrédulos são levados após a morte não passa de uma adaptação que o Romanismo (catolicismo) fez da religião pagã de Roma a respeito do seu deus Hades, que governava o mundo dos mortos, isso não é real. Satanás não governa o inferno, nem tem acesso aos espíritos dos mortos e muito menos tem o poder de puni-los a seu bel-prazer.

O governo de Deus sobre o inferno, Hades, a morte, é reconhecido por toda bíblia, dizer menos que isso é diminuí-lo. Amós 9: 2 “Ainda que escavem até às profundezas*, dali a minha mão irá tirá-los. Se subirem até os céus, de lá os farei descer.” Os. 13:14 “Eu os redimirei do poder da sepultura*; eu os resgatarei da morte. Onde estão, ó morte, as suas pragas? Onde está, ó sepultura*, a sua destruição?” Dt. 32: 22 “Pois um fogo foi aceso pela minha ira, fogo que queimará até as profundezas do Sheol. Ele devorará a terra e as suas colheitas e consumirá os alicerces dos montes.” I Sm. 2: 6 “O SENHOR mata e preserva a vida; ele faz descer à sepultura* e dela resgata.” Is. 7: 11 “Peça ao SENHOR, ao seu Deus, um sinal miraculoso, seja das maiores profundezas*, seja das alturas mais elevadas.” Pv. 15: 11 “A Sepultura* e a Destruição estão abertas diante do SENHOR; quanto mais os corações dos homens!”.
Só Deus tem o poder para mandar alguém para o inferno, “Não tenham medo dos que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes, tenham medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.” Mateus 10:28, assim como é o único que tem pode para tirar de lá: Sl. 16: 10 ”porque tu não me abandonarás no sepulcro*, nem permitirás que o teu santo sofra decomposição.” Sl. 30: 3 “SENHOR, tiraste-me da sepultura*; prestes a descer à cova, devolveste-me à vida. “ Sl. 19: 8 “Se eu subir aos céus, lá estás; se eu fizer a minha cama na sepultura*, também lá estás.” Sl. 103: 3-4 “É ele que perdoa todos os seus pecados e cura todas as suas doenças, que resgata a sua vida da sepultura*...”

Então sabendo disso tudo compreender melhor o que Jesus Cristo estava dizendo com “as portas do inferno não poderão vencê-la”, até onde eu consigo entender, ele estava dizendo que: “Eu edificarei a minha igreja e não há nada que a morte, o inferno e o mundo poderão fazer para evitar.” Após a ressurreição de Jesus Cristo e a vinda do Reino de Deus entre nós, nada mais é como antes. É como se Jesus dissesse: “O meu povo será como eu, será aquele que triunfa em meio ao sacrifício, a morte não é seu estágio final, pois aquele que crê em mim ainda que morra, viverá; aqueles que crêem em mim, que eu sou o Cristo Filho do Deus vivo, as portas das sepulturas não poderão deter, pois eles já passaram da morte para a vida.” E, segundo a Jewish Encyclopedia (Enciclopédia Judaica), as sepulturas eram protegidas por portões e setas; logo, o Sheol era guardado de forma similar. Os compartimentos separados eram desenvolvidos para clãs separados, famílias, distinções nacionais e de sangue continuando, com efeito, até a morte. Logo podemos entender depois da crermos em Cristo, Filho do Deus vivo, ele nos une como um povo só, não há mais distinção, todo aquele que crê se une ao povo de Deus e faz parte de uma só nação.
“Não tenha medo. Eu sou o Primeiro e o Último. Sou Aquele que Vive. Estive morto mas agora estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do Hades.” Ap. 1:17b-18

“O Evangelho sem a ressurreição era Evangelho sem o seu capítulo final, não era totalmente o Evangelho." A. M. Ramsey
"Se Cristo não ressuscitou, então é vã a nossa pregação, e também vã a vossa fé" (I Co 15.14). “A Ressurreição é a pedra angular da fé, e ao mesmo tempo a causa, o motivo e a afirmação central do discurso apostólico. Os crentes do Novo Testamento faziam questão especial de pregar a mensagem de que Cristo ressuscitou dentre os mortos. Eram estas as suas Boas Novas. Nunca deixaram de pensar que a Ressurreição não era verdade vital ao Evangelho, nem imaginaram jamais que pudesse haver Evangelho sem o fato da Ressurreição.” James Martin
Há uma passagem muito interessante em At. 13 e 14 que conta a história de quando Paulo e seus companheiros de viagem estão na Antioquia da Pisídia e em um sábado, após a leitura da Lei e dos Profetas como era de costume, Paulo anuncia aos presentes na sinagoga, judeus e gentios tementes a Deus, a mensagem do evangelho através da história de Israel e das profecias que se cumpriram, principalmente as relacionadas à ressurreição, e conclui com a seguinte declaração de Habacuque 1:5 : ”Olhem, escarnecedores, admirem-se e pereçam; pois nos dias de vocês farei algo que vocês jamais creriam se alguém lhes contasse!”
Então o povo os convidou para falar no sábado seguinte... Chegando o dia, “quando os judeus viram a multidão, ficaram cheios de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo estava dizendo. Então Paulo e Barnabé lhes responderam corajosamente: ‘Era necessário anunciar primeiro a vocês a palavra de Deus; uma vez que a rejeitam e não se julgam dignos da vida eterna, agora nos voltamos para os gentios. Pois assim o Senhor nos ordenou: ‘Eu fiz de você luz para os gentios, para que você leve a salvação até aos confins da terra.’’ Ouvindo isso, os gentios alegraram-se e bendisseram a palavra do Senhor; e creram todos os que haviam sido designados para a vida eterna. A palavra do Senhor se espalhava por toda a região. Mas os judeus incitaram as mulheres piedosas de elevada posição e os principais da cidade. E, provocando perseguição contra Paulo e Barnabé, os expulsaram do seu território. Estes sacudiram o pó dos seus pés em protesto contra eles e foram para Icônio. Os discípulos continuavam cheios de alegria e do Espírito Santo.”
Chegando a Icônio acontece mais ou menos a mesma coisa que em Antioquia e logo eles são obrigados a fugir para as cidades licaônicas de Derbe e Listra, e seus arredores onde continuaram pregando a palavra. “Em Listra havia um homem paralítico dos pés, aleijado desde o nascimento, que vivia ali sentado e nunca tinha andado. Ele ouvira Paulo falar. Quando Paulo olhou diretamente para ele e viu que o homem tinha fé para ser curado, disse em alta voz: “Levante-se! Fique em pé!”Com isso, o homem deu um salto e começou a andar.” Esse acontecimento em Listra foi tão maravilhoso que fez o povo gritar em sua língua mãe: “Os deuses desceram até nós em forma humana!” e logo eles queriam sacrificar a esses deuses, mas Paulo e Barnabé, com muita dificuldade, os impediram. ”Então alguns judeus chegaram de Antioquia e de Icônio e mudaram o ânimo das multidões. Apedrejaram Paulo e o arrastaram para fora da cidade, pensando que estivesse morto.” Não haviam crido na ressurreição de Cristo, conseguiram pegar Paulo, porque era ele quem trazia a palavra, o apedrejaram a ponto de no mínimo ele estar com a aparência de um morto e o lançaram pra fora da cidade para ser devorado pelas feras. Muitas pessoas haviam crido na mensagem do evangelho que Paulo, Barnabé e seus companheiros levavam enquanto percorriam as cidades, então, depois de seu apedrejamento e abandono fora da cidade, discípulos o cercaram. Bom, o fim da história poderia ter sido: “Os discípulos se ajuntaram ao redor de Paulo e o levaram para uma casa e fizeram curativos nele e esperaram ele melhorar”, ou, “Os discípulos se ajuntaram ao redor de Paulo e o enterraram...” Deus tinha outros planos, verso 20: “Mas quando os discípulos se ajuntaram em volta de Paulo, ele se levantou e voltou à cidade.”Como pode isso acontecer? Provavelmente os mesmos judeus que já os haviam perseguido antes pelas outras cidades e que apedrejaram Paulo ainda estavam por lá, a “ressurreição”, ou cura, de Paulo foi o sinal de Deus para eles de que Deus ressuscitou a Cristo e que sua mensagem era verdadeira, mostrou a eles que Cristo tem todo o poder no céu e na terra e que as portas do inferno (Hades, Sepultura) não prevalecerão sobre a sua igreja. Aqueles viram isso entenderam que estavam diante do inexplicável, algo que nunca aconteceu no meio do seu povo, algo sagrado, o que deus fez em e através de Paulo apontou diretamente para a profecia de Habacuque que se cumpriu em Cristo, o povo entendeu que alguma coisa aconteceu entre os seres humanos, Deus veio visitar a humanidade, entenderam que não eram mais eles que decidiam o que vai acontecer. Quando igreja, os discípulos, se ajunta algo acontece, as portas do inferno não podem detê-la. “No dia seguinte, ele e Barnabé partiram para Derbe.” Ninguém mais ousou desafia-los e persegui-los. “Eles pregaram as boas novas naquela cidade e fizeram muitos discípulos. Então voltaram para Listra, Icônio e Antioquia, fortalecendo os discípulos e encorajando-os a permanecer na fé, dizendo: ‘É necessário que passemos por muitas tribulações para entrarmos no Reino de Deus’.”
Agora, sabendo de todas essas coisas, que Deus é soberano sobre todos os acontecimentos de nossa vida ou morte, que Cristo tem todo o poder no céu e na terra, que ele mesmo nos envia a pregar o evangelho por onde quer que formos e promete estar junto conosco, qual deve ser nossa reação à vida, aos sofrimentos da vida?
”A vida só está bem quando ela nasce do louvor, da gratidão, do reconhecimento de quem Deus é, quando a nosso primeiro ato de abordagem a vida já começa no louvor. Sábios são os que constroem altares, os que não constroem altares mais tarde construirão túmulos. É muito mais difícil reagir à vida a partir do túmulo, se não impossível. A sabedoria está em construir altares, em reagir à vida louvando a Deus. Mesmo que não seja como sonhamos. Construir um altar é manter a fresta pela qual entra a luz do céu na terra.” Mesmo que venhamos a morrer, pois existem duas formas de morrer: Sem qualquer propósito; Como um sacrifício à vida;
“Qual a razão da existência? Para que existimos? Pra quê existem todas as coisas?”
“Eu fui criado para a glória de Deus e se é isso que glorifica Deus, então eu cumpri a razão da minha existência. O que eu não queria era ter morrido por causa dos desatinos dos homens.” Mas quando você morre pelos desatinos dos homens você morre sem sentido. Quando você é sacrificado por causa da glória de Deus você encontrou a razão da sua existência. O objetivo da nossa existência só encontra razão em Deus. Porque a razão da existência de todos nós é a glória de Deus. Você só terá uma existência que valeu a pena se a sua existência tiver cumprido o propósito que Deus tinha pra você. E isso nos coloca diante da pergunta que não podemos nem devemos fugir: “Qual é a razão da minha existência?”
Todas as coisas nascem de Deus e tem como seu fim Deus. E Deus reage a esse tipo de vida.
A questão não é não sofrer, mas não ser derrotado pelo sofrimento e nós só conseguimos isso entendo quem somos e quem Deus é, confiando e descansando nele, submetendo-se a Ele e cooperando com Ele em Sua obra na Terra.

Bom, Satanás tem sim seu poder das trevas, é nosso adversário, não está para brincadeira, mas eu escrevi esse texto para principalmente mostrar, dentro das minhas limitações sujeitas a graça sem limites de Deus, que não há nada, nem a morte, nem o inferno, nem anjos, nem principados, que não esteja debaixo das mãos do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo por mais que achemos que não. Muitas das vezes que eu vejo as pessoas falando sobre as portas do inferno observo que elas dão mais poder a Satanás do que ele tem; até o que ele tem, o tem debaixo da soberania de Deus absoluta em todos os tempos e lugares na existência.
“Em breve o Deus da paz esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês.
A graça de nosso Senhor Jesus seja com vocês.” Romanos 16:20
“Vocês dizem: ‘É inútil servir a Deus. O que ganhamos quando obedecemos aos seus preceitos e ficamos nos lamentando diante do SENHOR dos Exércitos? Por isso, agora consideramos felizes os arrogantes, pois tanto prosperam os que praticam o mal como escapam ilesos os que desafiam a Deus!’ ” Depois, aqueles que temiam o SENHOR conversaram uns com os outros, e o SENHOR os ouviu com atenção. Foi escrito um livro como memorial na sua presença acerca dos que temiam o SENHOR e honravam o seu nome. “No dia em que eu agir”, diz o SENHOR dos Exércitos, “eles serão o meu tesouro pessoal. Eu terei compaixão deles como um pai tem compaixão do filho que lhe obedece. Então vocês verão novamente a diferença entre o justo e o ímpio, entre os que servem a Deus e os que não o servem. “Pois certamente vem o dia, ardente como uma fornalha. Todos os arrogantes e todos os malfeitores serão como palha, e aquele dia, que está chegando, ateará fogo neles”, diz o SENHOR dos Exércitos. “Não sobrará raiz ou galho algum. Mas para vocês que reverenciam o meu nome, o sol da justiça se levantará trazendo cura em suas asas. E vocês sairão e saltarão como bezerros soltos do curral. Depois esmagarão os ímpios, que serão como pó sob as solas dos seus pés, no dia em que eu agir”, diz o SENHOR dos Exércitos.” Ml. 3:14-18;4:1-3

“O homem, mesmo que muito importante, não vive para sempre; é como os animais, que perecem. Este é o destino dos que confiam em si mesmos, e dos seus seguidores, que aprovam o que eles dizem. Como ovelhas, estão destinados à sepultura, e a morte lhes servirá de pastor. Pela manhã os justos triunfarão sobre eles! A aparência deles se desfará na sepultura, longe das suas gloriosas mansões. Mas Deus redimirá a minha vida da sepultura e me levará para si.” Sl. 49: 12-15

“... ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim, não morrerá eternamente. Você crê nisso? ’” João 11:25-26

Você crê nisso?

Que Deus nos abençoe

João Vítor

Autodestruir

2010-05-19T21:40:00.000-07:00

“Uma grande civilização não é conquistada de fora até que tenha destruído a si mesma por dentro”
W. Duran

O cristão que pensa ser auto-suficiente é visto aos olhos de Deus tão ridículo como uma mão sem dedos, pode até ser que continue sendo considerada uma mão, mas já não terá utilidade nenhuma.
A verdade é que todos nós precisamos de amigos, talvez até mais do que imaginamos, independente de estarmos em uma posição de destaque ou não. Nós precisamos ter com quem compartilhar quem somos de verdade, há coisas sobre você que sua esposa, marido ou pais não vão compreender por não terem sempre participado do contexto mais próximo da sua vida como um velho amigo de muitos anos.
Como os amigos cristãos verdadeiros são preciosos! E como eu sou grato a Deus por ter ao meu redor amigos cristãos que falham, erram comigo, muitas vezes me perdoam e não desistem de mim, porque são nessas coisas mesmo que o amor é provado verdadeiro, pois ama de verdade aquilo que conhece, não o que se imagina ou por ignorância finge se conhecer. “Jesus”, mesmo sabendo quem Judas era e o que estava para fazer, “perguntou: ‘AMIGO, o que o traz? ’”.
O amor verdadeiro não se engana para amar.

Essa verdadeira amizade baseada no amor que Deus nos revelou através de Cristo e que era e é a característica dos homens que nasceram de novo e são novas criaturas, está cada vez mais rara mesmo entre os cristãos mais sinceros e conhecedores das Escrituras, Thomas Hall escreveu: "Formalidade, formalidade, formalidade é o grande pecado da Inglaterra nestes dias, sob o qual a nação se curva. Há mais luz do que havia, mas menos vida; mais aparência, mas menos substância; mais profissões, mas menos santificação". Hoje no Brasil vemos uma igreja muito grande em termos de número e métodos mas muito pequena em relação àquilo que ela foi chamada a fazer: “ministrar”, que de certa forma é levar os irmãos a colaborarem no crescimento espiritual uns dos outros e da comunidade, de várias maneiras com seus próprios dons; um dos propósitos da pregação é equipar-nos a fazer isso, e inspirar-nos e motivar-nos a amar uns aos outros da melhor forma. Com um plano simples de estar ligado a Deus com o nosso serviço, de liderar um pequeno grupo na comunidade, de viver usando nossos dons e paixões e passar a nossa fé àqueles que não conhecem a Cristo.
Acho que Thomas ilustra muito bem a falta de relacionamentos profundos e reais entre as pessoas na igreja de hoje; porém, ao contrário de muitos, não creio que o problema esteja na placa com o nome de alguma denominação na entrada do local de reunião, ou mesmo na forma de como o culto é celebrado em conjunto ou nos ritmos e instrumentos musicais americanos e europeus que enchem esses tipos de reuniões que não tem muito a ver com nossa cultura... Esses são só reflexos do formalismo que está no coração das pessoas. Pode-se até mudar o local de culto para as casas, o ritmo das músicas, a ordem do culto, mas no fim das contas o sistema vai continuar o mesmo, porque o problema está nas pessoas antes de estar no resto. O problema do relacionamento na igreja vai muito além da tradição ou dos usos e costumes, nós nos esquecemos que a bíblia é o livro, ou manual, de como devemos nos relacionar, seja com Deus, com nós mesmos, com os nossos semelhantes, com a natureza e com o nosso medo da vida, encontramos nela resposta pra tudo isso, mas é preciso procurar.
A igreja é destruída no silêncio, para com Deus e no silêncio para com os homens.
A igreja é destruída no silêncio para com Deus nas nossas orações que já não existem, ou se existem não são da forma como ele nos ensinou; a igreja é destruída no silêncio da voz de Deus dos púlpitos por causa da negligência à sua Palavra que hoje é facilmente trocada por qualquer dado de psicologia barata e, por fim, é destruída no silêncio sorridente e de conversas rasas e hipócritas de um membro para com o outro. A igreja de hoje é o único barco em que você pode morrer afogado a bordo fingindo que não está se afogando e sendo observado por pessoas que fingem não ver você se afogar. Mas isso não pode continuar assim, não existe evangelho sem relacionamento com o próximo, como William Barclay escreveu:
“O Novo testamento está cheio da alegria daquilo que pode ser chamado “fraternidade”. É uma alegria até mesmo ver semelhante comunhão. Paulo escreve a Filemon dizendo-lhe da alegria e conforto que recebeu do amor de Filemon e ao ver modo pelo qual os santos foram reanimados pelos cuidados amorosos dele (Fm 7). Num famoso ditado, os pagãos olhavam para igreja cristã e diziam: “Vede como os cristãos amam-se mutuamente.” Nunca deve-se esquecer de que uma das maiores influências na evangelização do mundo é a visão da verdadeira comunhão cristã, e uma das maiores barreiras à evangelização é a visão de uma igreja onde a comunhão está perdida e destruída.” É uma alegria maior desfrutar da comunhão cristã. Alegra o coração de Paulo o fato de seus amigos em Filipos terem se lembrado dele com suas dádivas (Fp. 4:10). Ver a comunhão cristã é algo glorioso, estar envolvido nela é mais glorioso ainda. É uma alegria ver a comunhão cristã restaurada. Quando Tito voltou da igreja perturbada de Corinto com a notícia de que o problema havia sido solucionado e a comunhão restaurada, Paulo alegrou-se (2 Co 7.7,13). É uma alegria experimentar a comunhão restaurada. O Novo testamento mostra a alegria de alguém ao reencontrar-se com amigos. João espera que se encontrará outra vez com seus amigos, e então sua alegria será completa (2 Jo 12).
No Novo Testamento, não existe vestígios da religião que isola o homem do seu próximo. O Novo testamento mostra vividamente a alegria de fazer amigos, conservá-los e reencontrá-los, porque a amizade e a reconciliação entre um homem e outro refletem a comunhão e a reconciliação que há entre o homem e Deus.”

É esse tipo de amizade no amor e graça trazidos no evangelho de Cristo que salva as pessoas delas mesmas, do mundo, do inferno e da ira de Deus, e também nos leva a importar com o próximo que está além dos “muros de Jerusalém”, aqueles que estão semimortos na estrada para Jericó e nos dão a oportunidade de sermos bons samaritanos ou sacerdotes e levitas corruptos. Li uma entrevista com Ariovaldo Ramos que é muito interessante e mostra o ponto de vista de um cristão de maneira bem prática, a entrevista tem o título “Um pastor ao lado de Hugo Chávez”, veja:
“A gente reduziu o Evangelho a uma questão de salvação pessoal, que não tem nenhuma implicação com o próximo, fica só um relacionamento particular entre o camarada e Deus. Um relacionamento que foi involuindo. No começo a pessoa ainda se convertia e virava servo de Deus, e aí era um negócio intimista, pessoal, mas ele queria ser santo, queria fazer a vontade de Deus, reconhecia que era filho, que tinha sido perdoado por seus pecados. E isso gerou um bocado de santo na história da Igreja. Mas aí a coisa involuiu. Continua sendo particular, pessoal, só que ao invés de ser servo de Deus, Deus que é servo dele. E aí, quer ser abençoado, vem à reunião para buscar sua bênção. O santo do passado não incluía o próximo na sua salvação, mas por querer ser servo de Deus, acabava amando o próximo. Esse agora nem inclui e nem ama, entendeu? Então, está faltando sim, nós não temos Teologia Política. A gente não tem a menor idéia de que o Evangelho é a recuperação do conceito de humanidade, e muito menos qual é o conceito de humanidade nas Escrituras.
O que me levou a assinar o manifesto foi, primeiro, que o Hugo Chávez é um camarada democraticamente eleito. Ele foi deposto pela oligarquias e foi reconduzido ao poder pelo povo. Depois, tendo ido lá eu pude assistir in loco que ele realmente está fazendo uma revolução social. Ele está trabalhando pela erradicação da pobreza mesmo, construindo escolas, trouxe 10 mil médicos de Cuba que moram nas favelas e cuidam das pessoas que moram ali. Aí as pessoas dizem "é, mas ele trouxe médicos de Cuba e tal". Sim, mas de que outra nação ele ia trazer? Quem mais no mundo está disposto a esse nível de sacrifício? Deviam ser os americanos, que se dizem crentes, protestantes. Deviam ser os ingleses, que se dizem protestantes, deviam ser os alemães, que se dizem luteranos. Deviam ser os escandinavos, que são luteranos, que é tudo crente, tudo protestante, tudo gente boa. Mas parece que Jesus Cristo está enfrentando a mesma situação que enfrentou quando foi fazer a Ceia e teve de pedir para um grupo que não era seu discípulo. Quando foi entrar em Jerusalém e mandou seus discípulos buscarem o jumentinho num grupo que também não era seu discípulo, que os discípulos não conheciam. Então parece que Jesus tem gente que O segue e os Seus discípulos não conhecem. Aí os caras falam assim "é, mas justo os cubanos?". É, os cubanos porque os cristãos não vão, né? Os cubanos porque os caras que têm a Bíblia na mão não fazem isso, os caras com Bíblia na mão querem ficar ricos. Então tem de ir essa gente. Que pena que essa gente não está no nosso meio. A outra coisa que eu ouvi, segundo o pastor com quem conversei, é que 80% da Igreja evangélica na Venezuela está com Hugo Chávez. Perguntei ao pastor o motivo. Ele disse: "porque a Igreja evangélica é pobre, e os pobres estão com o Chávez". Perguntei pra ele o que era a Venezuela antes do Chávez e ele disse: "era uma grande fazenda dominada por 30 famílias". Perguntei como era essa coisa do dinheiro, porque afinal de contas a Venezuela tem 80 bilhões de barris de petróleo de reserva, então um país que tem tanto petróleo não pode ter pobreza. Aí ele disse: "entrou aqui na Venezuela nos últimos 25 anos o equivalente a 12 planos Marshall [ajuda americana para reconstruir a Europa depois da 2ª Guerra Mundial], mas 70% da nossa população está na pobreza total". Como não apoiar um sujeito que diz "vamos mudar isso"?. Vamos mudar isso, pelo amor de Deus! ...”
publicada originalmente no site Teologia Brasileira

É claro que eu não espero que alguma comunidade cristã seja perfeita de forma instantânea, a restauração da alma é um processo de aprendizado: o espírito que estava morto ressuscitou e a alma estava mal acostumada. O nosso espírito estava morto e quando ele ressuscita encontra uma alma cheia de doenças que começam pelos conceitos errado e que passam por sentimentos inapropriados e tudo isso precisa ser curado. Todos precisamos ser curados das doenças das nossas almas e a comunhão ou amizade real tem um papel enorme em tudo isso, pois através dela eu posso me enxergar através dos olhos do meu irmão e amigo.
Esta música de Renato Russo tem um trecho que relata uma realidade que eu vivi ultimamente quando estávamos em alguns conflitos entre nós aqui que nos reunimos como igreja, diz assim:
“Nos perderemos entre monstros
Da nossa própria criação
Serão noites inteiras
Talvez por medo da escuridão
Ficaremos acordados
Imaginando alguma solução
Prá que esse nosso egoísmo
Não destrua nosso coração.

Será só imaginação?
Será que nada vai acontecer?
Será que é tudo isso em vão?
Será que vamos conseguir vencer?
Brigar prá quê?
Se é sem querer
Quem é que vai
Nos proteger?
Será que vamos ter
Que responder
Pelos erros a mais
Eu e você?”
Tenho aprendido a cada dia mais valorizar minhas amizades em Cristo e conservá-las pagando o custo do sacrifício na direção do meu próximo, tem sido difícil, às vezes penso em desistir então eu lembro do que o salmista profetizou em Salmos. 88: 8, 18
“Afastaste de mim os meus melhores amigos e me tornaste repugnante para eles. Estou como um preso que não pode fugir;
Tiraste de mim os meus amigos e os meus companheiros; as trevas são a minha única companhia.”
Que se cumpriu em Mateus 26: 56b
“’Mas tudo isso aconteceu para que se cumprissem as Escrituras dos profetas’. Então todos os discípulos o abandonaram e fugiram.”
Então me vêm à memória que Jesus logo no início do derramar do cálice da ira de Deus, quando estava começando a sofrer as agonias do inferno que eram para nós, ele foi abandonado por todos seus amigos próximos e, mais tarde, depois do triunfo da ressurreição quando a ira de Deus já havia sido consumada sobre Ele, os retomou como irmãos. Isso me mostra o valor da amizade, do perdão, do amor ao próximo dos dois lados, tanto na retirada dos amigos quanto na retomada dos irmãos. Os discípulos abandonaram um Cristo que os amava e chamava de amigos e foram encontrados por um Cristo que continuava amando-os e os chamava de irmãos. Assim como nosso Mestre nós somos o povo que triunfa no sacrifício e que continua amando quando as circunstâncias nos dão respaldo ao ódio.
Em Cristo, podemos viver esse processo maravilhoso, profundo, complexo e edificante que constrói coisas divinas em nossas almas nos transformando a imagem dele mesmo, transformando a “igreja” dos homens, como dizem alguns, na igreja de Deus.
Só quando aprendermos a amar e a nos relacionar como Cristo, nosso exemplo em todas as coisas, a nossa “nação cristã”, a igreja, não será destruída por si mesma.

João Vítor

Quem disse que ele é bobo?

2010-05-04T10:12:00.000-07:00

Texto que descreve a ação sutil mas eficaz de Satanás contra os cristãos e a igreja de Cristo.

Satanás só se une a nós contra nós mesmos!

“Se Satanás se opõe ao novo convertido, opõe-se ainda mais ferozmente ao cristão que está se empenhando em avançar rumo a uma vida mais elevada em Cristo. A vida cheia do Espírito não é uma vida de paz e quietude, como muitos supõem. Tende a ser o oposto disso. Luta há sempre, e por vezes há uma arrojada batalha contra a nossa própria natureza, onde as linhas se confundem tanto, que é impossível localizar o inimigo ou dizer qual é o impulso do Espírito e qual o da carne.”
A.W Tozer

Bom, acho que Tozer mais uma vez conseguiu descrever muito bem onde se encontra boa parte dos irmãos que eu conheço e que já possuem certo grau de maturidade espiritual, pelo menos até ao ponto em que eu consigo discernir pela bíblia o que isso pode vir a ser. É exatamente nesse “encontro das águas do rio e do mar” que eu percebo estar também. Acho curiosa a forma como a maturidade nos traz mais peso com o passar dos tempos e como as conseqüências das nossas decisões por Cristo ao invés de seguir o curso desse mundo nos põe em uma condição de teste da fé quase que diariamente. Justamente nesse ponto da vida, em que você começa a sentir o peso das suas decisões por Deus, muitos procuram culpar a maturidade espiritual ou o conhecimento, mas a verdade é que a vida permanece arriscada e Deus permanece o mesmo, foram nossas percepções que mudaram. Arrisco-me a dizer que talvez o problema não seja o conhecimento, mas nossa reação a ele. Na maior parte do tempo esquecemos que o processo de amadurecimento leva tempo e o tempo nem sempre traz em suas asas surpresas agradáveis. Logo, o problema não é estar aprendendo quem Deus é, Sua ação na história, quem nós somos e para o que fomos criados; todas essas coisas fazem parte do amadurecimento real do ser humano, nós fomos criados para escolher e a maturidade também está nisso, assim como o sofrimento. Desde que Adão pecou viver é sofrer de alguma forma.
Na maturidade, a nossa inocência ignorante e infantil dá lugar à fé e a perseverança, que no seu estágio final, nos conduz a esperança e faz brilhar a luz do evangelho de Jesus Cristo em meio às densas trevas dos problemas da vida que tentam, por diversas vezes, destruir essa capacidade de, independente da desconfiança e do desamor, continuar acreditando e amando as pessoas. Somente dessa maneira podemos nos unir a Paulo e dizer: “E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.“ Romanos 5:5

Mas é claro que também há ações do inimigo de nossas almas, o diabo, no meio de todo o nosso desequilíbrio e confusão. Ele sempre distorce a palavra de Deus e, quando damos ouvidos a ele juntamente com os nossos desejos assim como Eva fez no jardim do Éden, nos perdemos de Deus e começamos a fazer sacrifícios em nome do desequilíbrio simplesmente porque perdemos a linha que determina os nossos limites. Precisamos conhecer a Deus da maneira pura e verdadeira que a bíblia nos ensina, tomar para nós a atitude de se importar e se submeter a Ele dizendo: "Não ao que eu penso que Tu és, mas ao que Tu sabes ser”. Pois quanto mais tempo caminhamos rumo ao conhecimento de Deus, sem Ele e influenciados por Satanás, perdemos todo o senso de direção e acabamos nos esquecendo que por mais que saibamos sobre Deus nunca seremos Ele, esquecemos que não somos nada, deixamos de ser misericordiosos e este tipo de pensamento nos abandona: "Se eu, sendo o que sou, posso aceitar que até certo ponto sou um cristão, quem poderia distinguir os vícios destas pessoas nos bancos aí ao lado e provar que a religião deles não passa de hipocrisia e mero convencionalismo?"
É assim que começam as divisões entre irmãos!
Por isso achei muito interessante o texto de A. W. Tozer, pois nos dá um sinal de que precisamos reconsiderar muitos conceitos errados e além de nos alertar nos ajuda a perceber nossos sentimentos inapropriados. Boa leitura.

“Nossa tendência para o desequilíbrio religioso
É um objeto batido do conhecimento geral que a raça humana perdeu a harmonia e tende a desequilibrar-se em quase tudo que ela é e faz. Filósofos religiosos têm reconhecido esta assimetria e têm procurado corrigi-la pregando de uma forma ou de outra a doutrina do "meio de ouro". Confúcio ensinou o "caminho médio"; Buda queria que os seus seguidores evitassem tanto o asceticismo como o ócio corporal; Aristóteles acreditava que a vida virtuosa é a que mantém equilíbrio perfeito entre o excesso e a falta.
O cristianismo, estando de pleno acordo com todos os fatos da existência, leva em conta este desequilíbrio da vida humana, e o remédio que oferece não é uma nova filosofia, mas uma nova vida. O ideal a que o cristão aspira não é andar pelo caminho perfeito, mas ser transformado pela renovação da sua mente e ser amoldado à semelhança de Cristo.
O homem regenerado muitas vezes passa por tempos mais difíceis do que o não regenerado, porquanto ele não é um homem somente, mas dois. Sente dentro de si um poder que tende para a santidade e para Deus, enquanto ao mesmo tempo ainda é filho da carne de Adão, filho do barro vermelho. Para ele, este dualismo moral é uma fonte de aflição e de luta que o homem que só nasceu uma vez desconhece totalmente. Por certo a crítica clássica a isto é o testemunho de Paulo no capítulo sete da sua Epístola aos Romanos.
O cristão verdadeiro é um santo em embrião. Os genes celestiais estão nele, e o Espírito Santo está trabalhando para levá-lo a um desenvolvimento espiritual que esteja em harmonia com a natureza do Pai Celeste, de quem ele recebeu o depósito da vida divina. Todavia, aqui está ele neste corpo mortal, sujeito a fraqueza e tentação, e seu conflito com a carne às vezes o leva a praticar coisas extremas. "Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que porventura seja do vosso querer" (Gálatas 5:17).
A obra do Espírito no coração humano não é algo inconsciente ou automático. A vontade e a inteligência humanas precisam render-se às benignas intenções de Deus e com elas cooperar. Creio que é aqui que muitos de nós perdem o rumo. Ou tentamos fazer-nos santos por nós mesmos, e falhamos miseravelmente, como certamente haverá de ocorrer; ou procuramos conseguir um estado de passividade espiritual e esperar que Deus aperfeiçoe as nossas naturezas em santidade, como alguém que se senta e espera um pintarroxo sair da casca do ovo ou uma roseira espocar em flores. Assim, trabalhamos febrilmente para fazer o impossível, ou não fazemos absolutamente nada; e aí jaz a assimetria sobre a qual escrevo.
O Novo Testamento desconhece qualquer obra do Espírito Santo em nós isolada das nossas respostas morais. Vigilância, oração, disciplina pessoal e inteligente aquiescência aos propósitos de Deus são indispensáveis para que haja algum real progresso em santidade.
Existem áreas em nossas vidas nas quais, em nosso esforço para estarmos certos, podemos errar, e errar tanto, a ponto de chegarmos a uma deformidade espiritual. Para ser específico, permita-me mencionar algumas:
Quando, em nossa determinação de sermos destemidos, nos tornamos descarados. A coragem e a mansidão são qualidades compatíveis: encontramos ambas em perfeita proporção em Cristo, e ambas esplendem de beleza em Seu conflito com os Seus inimigos. Pedro diante do Sinédrio e Paulo perante Agripa demonstraram as duas qualidades, apesar de que noutra ocasião, quando a coragem de Paulo perdeu temporariamente o seu espírito caridoso e ele se tornou carnal, disse ao sumo sacerdote: "Deus há de ferir-te, parede branqueada." Para crédito do apóstolo, quando viu o que tinha feito, desculpou-se imediatamente (Atos 23:1-5).
Quando, em nosso desejo de sermos francos, nos tornamos rudes. Franqueza sem grosseria sempre se achou no homem Cristo Jesus. O cristão que se gaba de que sempre fala a verdade nua e crua, provavelmente acabará sendo rude até com a própria sombra. Até mesmo o impetuoso Pedro aprendeu que o amor não se precipita a pôr para fora tudo o que sabe (I Pedro 4:8).
Quando, em nosso esforço para estarmos vigilantes, nos tornamos desconfiados. Pelo fato de haver muitos adversários, a tentação é ver inimigos onde não há nenhum. Pelo fato de estarmos em conflito com o erro, somos propensos a desenvolver um espírito de hostilidade a todo aquele que discorda de nós sobre alguma coisa. Satanás pouco se importa se nos extraviamos seguindo alguma falsa doutrina ou se simplesmente ficamos azedos. De um modo ou de outro ele vence.
Quando procuramos ser sérios e nos tornamos sombrios. Os santos sempre foram sérios, mas a melancolia é um defeito de caráter e jamais deve ser confundida com religiosidade. A melancolia religiosa pode indicar a presença de incredulidade ou de outro pecado e, se permanecer por muito tempo, pode levar a um grave distúrbio mental. A alegria é uma grande terapêutica para a mente. "Alegrai-vos sempre no Senhor" (Filipenses 4:4).
Quando pretendemos ser conscienciosos e nos tornamos hiperescrupulosos (ou muito cuidadosos, ou zelosos demais). Se o diabo não conseguir destruir a consciência, terá a solução tornando-a doente. Conheço cristãos que vivem num estado de constante agonia, temendo desagradar a Deus. Seu mundo de atos permitidos vai-se estreitando ano após ano até que, por fim, temem envolver-se nas ocupações comuns da vida. Acreditam que torturar-se assim é prova de vida piedosa, mas quão errados estão!
Estes são apenas uns poucos exemplos de grave desequilíbrio na vida cristã. Confio em que o remédio foi sugerido no caminho que já seguimos.”
A bíblia é o livro dos relacionamentos, vemos o relacionamento de Deus com o homem e a resposta errada do homem a Deus, daí em diante vemos a destruição dos relacionamentos do homem com os que o cercam, com a natureza e consigo mesmo. Mas pela graça de Deus Ele nos revelou qual caminho seguir, nos atraiu a Ele e nos faz permanecer firme nele até o fim. As orientações que a bíblia mos dá foram registradas por inspiração divina, para orientação eterna de seus filhos. Aquele que não dá atenção a essas normas talvez seja aceito como membro de uma igreja ou denominação evangélica, mas certamente não será aquele que a Bíblia chama de homem "santificado".

João Vítor

Aprendendo Sobre a Importância de Conhecer e memorizar a Bíblia por John Piper- parte final

2010-05-01T11:45:00.001-07:00

Continuação...

Aprendendo Sobre a Importância de Conhecer e memorizar a Bíblia
por John Piper- parte final

“Segunda: As palavras de Jesus são vivificantes. João 6, verso 63: "É o espírito que dá vida. A carne para nada aproveita. As palavras que tenho vos dito são espírito e vida!" Leu isso? "As palavras que vos tenho dito são vida!" Uau! Podes acreditar nisso? Quando Jesus fala, a vida acontece! Há morte na tua alma? Alimente-se com palavra que dá vida!
Cinco versos depois, Pedro diz: "Senhor, para quem iremos nós? Você tem as palavras de vida eterna." Quando te ouvimos, a vida acontece. Para sempre. Ninguém mais tem palavras assim.
Terceira: As palavras de Jesus tem esse efeito de fé para santificação. Ela vence o diabo. Nós temos um inimigo sobrenatural. Tenho sido comovido por isso porque, na minhas preparações, passei de novo por aquele verso no fim de 1 João: "O mundo todo jaz debaixo [ou, no poder] do Maligno.
E me atingiu como nunca que o mundo está absolutamente indefeso contra o diabo. Eles têm Zero defesas contra o sobrenatural poder do diabo. E ele os odeia. Odeia o casamento, odeia as pessoas. Odeia Deus, odeia as igrejas, odeia você. E, sem a palavra de Deus, nós temos zero defesas! Nenhuma! Acredita nisso? Nenhuma! Ele é chamado de "deus desse mundo"
por um motivo: ele governa absolutamente, exceto onde a providência de Deus o restringe e, ó, acredite em mim: a providência de Deus o está restringindo pra valer em todos os lugares! E ninguém sabe que misericórdia está gozando quando o sol nasce ou essa nossa Terra fica inteira outro dia. I João 5.19: "O mundo todo jaz no poder do diabo".
Mas ouçam a essa alternativa, gloriosa afirmação de I João capítulo 2, verso 14: "Eu vos escrevo, jovens homens, porque sois fortes e a palavra de Deus habita em vós e tendes VENCIDO o Maligno." Qual é a conexão aí?
Não é só para homens que se aplica. Aconteceu dele estar escrevendo para os homens. Funciona para os dois, porque a questão é a Palavra. Leia de novo: "Eu vos escrevo, jovens homens, [escrevo a vocês que estão lendo esse texto] porque sois fortes [Fortes como? Em si mesmos contra o diabo?? Há! Não mesmo] porque sois fortes e a Palavra de Deus habita em vós e vós tendes vencido o Maligno."
É assim que vencemos. Quando a palavra de Deus está habitando em nós, é a Palavra de Deus, dá vida, derrota o diabo. É nossa única esperança. Nossa única esperança.
Fui questionado, há algum tempo, por um dos homens em nossa igreja uma questão sentida. Ele disse: "Pode uma família, uma família cristã ser amaldiçoada?" Podes imaginar o cenário por trás dessa pergunta.
Minha resposta a isso é: Se a palavra de Deus habita em você, você vence o Maligno. Ponto final. Nenhuma maldição, nenhum encanto, sustenta-se contra a palavra de Deus habitando nos filhos de Deus! Negue-o, derrote-o.
Agora, última questão. O quê isso tem a ver com memorizar a Bíblia?
Nada na Bíblia diz que tens que memorizar a Bíblia. Não há um verso na Bíblia que diz que deves memorizar a Bíblia. Primeiro, uma ampla resposta bíblica e depois encerro com uma resposta pessoal do nosso casamento.
A resposta bíblica ampla é essa. O quê isso tem a ver com memória bíblica, essa habitação da palavra de Jesus em nós como estivemos falando?
É assim a seqüência de pensamentos: o Espírito Santo desperta vida, e fé, e transformação pessoal. Essa é Sua obra. O Espírito Santo [Deus, o Espírito] desperta a vida, “agita” a vida. E gera fé. E, através da vida e fé, Ele transforma as pessoas: amor, alegria, paz, paciência, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, domínio próprio são Seus frutos, Sua obra. Nós não fazemos isso. Deus faz isso. Esse é o passo 1 na seqüência de pensamento. Passo 2.Ele faz através da Palavra. O Espírito Santo nos desperta, pela palavra; transforma, pela palavra. I Pedro 1.23: "Nascidos de novo pelo Espírito através da viva e permanente palavra!" João 17.17:
"Santifica-os na Verdade. Tua Palavra é a Verdade." Então, novo nascimento e santificação são a obra de Deus de nenhuma outra maneira
a não ser pela Palavra. A Palavra é enorme! Então, precisas perguntar: "Bem, como, então, isso funciona?" Essa é a Palavra. Então, vou fazer um coldre. Como uma pistola do FBI. Vou usar isso, o dia todo, em meu coração! E vou andar por aí. Deus vai me santificar e me transformar porque eu carrego o livro perto do coração? Não! Porque Deus criou você com um cérebro. Não precisava. Te criou com uma consciência, com uma vontade, e emoções, e pensamentos. E, o modo como Ele ordena que Cristo seja magnificado pela Sua Palavra é que haja uma conexão criada com essas palavras e esse cérebro. E então, com essa vontade e coração. Se você põe sua bíblia debaixo do braço e nunca lê não há nenhuma conexão entre o significado dessas palavras e teu cérebro, tem zero efeito na tua vida!
"Medita na lei do Senhor dia e noite" é porque uma conexão é estabelecida. E, pela conexão do significado de Deus na Sua Palavra Santa
e minha construção desse significado no meu cérebro e seu efeito sobre minha vontade e meu coração, sou mudado pelo uso do Espírito Santo desse processo aparentemente natural para nossa mudança. Então, minha resposta a "o quê isso tudo tem a ver com memorizar as Escrituras?" é essa: Quando memorizamos as Escrituras, nós fazemos essa conexão entre a bíblia, a nossa mente e o nosso coração de modo mais constante, mais profundo, e mais transformante. Arrisco a dizer: realisticamente, nada pode substituí-la. Nada pode substituí-la [memória bíblica] em fazer aquilo para que foi designada: forjar uma conexão entre a bíblia, o cérebro e o coração.
Testemunho final de Noel(esposa) e eu. Em 21 de Dezembro, celebramos nosso 40º aniversário. Há algumas semanas. Saímos por dois dias e, dentre outras coisas, nós lemos... isso é engraçado, Salmo 40 e Isaías 40. Conversamos. Conversamos sobre o ano e os anos. Para isso servem os aniversários, certo? Passado e futuro, preparando-se, arrependendo-se,
resolvendo-se. E, relembramos quantas vezes nos sentamos em um almoço recitando Edingtons ou, Famus Daves, Lee and Chin, ou Jimmy Johns. Esse é nosso estilo. Quantas vezes fizemos nosso almoço de encontro na Segunda,
sentamos de frente um para o outro e recitamos por meia hora a dor dos anos e as razões para desencorajamento agora. E nenhuma vez citamos a Escrituras. Então, lemos no Salmo 40, verso 5. E pausamos, e dissemos: nunca fizemos isso antes, vamos fazer de um verso nosso verso de aniversário de casamento. Nunca tivemos um... se tivemos, esqueci,
um verso de aniversário de casamento. E diz assim, e vou explicar porque
e vamos encerrar. Salmo 40, verso 5. Estou trabalhando em memorizá-lo,
e, por algum motivo, estou achando este um verso difícil de memorizar.
" SENHOR meu Deus! Quantas maravilhas tens feito! Não se pode relatar os planos que preparaste para nós! " Agora, aqui está a relevância: O número dos maravilhosos feitos de Deus é incontável. O número de Seus pensamentos para com nosso casamento, Seus pensamentos como nosso Pai, para conosco, nossos filhos, nossos netos, nosso casamento, o número desses pensamentos excede a contagem. E... como um marido, isso é uma pequena exortação aos homens, eu acredito que essas horas de almoço com silêncio sobre Deus
são minha culpa! A responsabilidade número 1 de um marido é liderar com a palavra de Deus. E, quando mil razões estão sendo acumuladas, e dando motivos para ficarmos tristes, é meu serviço me levantar e relembrar algumas das maravilhosas obras de Deus, alguns dos pensamentos de Deus, e proclamá-los e falar sobre eles! É isso que decidimos fazer. Então, pode nos perguntar, em Junho ou Julho: como o Salmo 40:5 está indo, porque eu fui ao meu computador Apple e agendei um lembrete diário para cada segunda-feira às 11 da manhã no ano.
Vocês vão afundar, amigos, afundar no casamento, afundar na paternidade,
afundar na solidão, afundar nos estudos [se estão estudando], vão afundar, se apenas ouvirem às vozes das circunstâncias que são dadas nos teus problemas. Porque elas falam tão alto! E não têm nada de bom para dizer! E, Deus tem... A bíblia é um livro bem grosso! E ELE tem tantos feitos maravilhosos, e tantos pensamentos para com Seus filhos. Centenas e centenas de pensamentos para com Seus filhos. "Eu os proclamarei e falarei deles, porém são mais do que possam ser contados."
Bem, esse é meu, meu testemunho. E nosso testemunho de casamento.
Que o Senhor faça Sua Palavra habitar ricamente esse ano em sua igreja na face da terra.”

John Piper

“Deus fala conosco página por página... se forem lidas.”

Editado e adaptado por João Vítor

Por que conhecer a bíblia é importante?

2010-04-27T08:26:00.000-07:00

Bom, resolvi postar aos poucos essa transcrição de uma pregação do Piper porque iria ficar muito grande se postasse tudo junto. Temos também o vídeo com a pregação no blog, está com o título de “Por que memorizar as escrituras”. De qualquer maneira o que eu gostaria de passar é o que o salmista nos diz “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho.” Sl. 119:105
A palavra de Deus é a luz que nos ilumina e mostra o nosso interior como se fosse uma lâmpada acesa em quarto que estava escuro, e fortalecidos nessa luz ela nos capacita a ver todas as coisas do mundo através de sua luz assim como faz o sol para nós. Boa Leitura!

Aprendendo Sobre a Importância de Conhecer e memorizar a Bíblia
por John Piper- parte 1

“Eu tinha 31 anos e entrei no pavilhão do Colégio Bethel, num culto. Eu era professor. E, me sentei, e Art Louis levantou-se, o professor de Velho Testamento, e recitou Mateus 6:25-34 só isso. Olhou para nós e recitou. Fiquei impressionado.
Eu tinha 31 anos de idade e nunca vira ninguém na igreja recitar as Escrituras. Isso me perturbou muito. Me pôs numa trajetória de memória bíblica. E, tudo que quero fazer nessa simples mensagem é dar meu testemunho, e misturá-lo com o testemunho de Jesus, sobre o valor de memorizar a Escritura. Estou lutando com vocês.
Então, aqui está o meu testemunho. Posso dá-lo em oito frases sem exposição:
1. Memorizar a Escritura torna a meditação possível em ocasiões quando você não pode ler a Bíblia, e a meditação é o caminho para um entendimento profundo. Então, se você vai meditar na lei do Senhor dia e noite, precisa ter um pouco dela na tua cabeça.
2. Memorizar a Escritura fortalece minha fé, pois “a fé vem pelo ouvir, e ouvir da Palavra de Deus.” E isso acontece quando estou ouvindo a Palavra em minha cabeça.
3. Memorizar a Escritura molda o jeito como vejo o mundo, conformando minha mente ao ponto de vista de Deus em tudo.
4. Memorizar a Escritura torna a Palavra de Deus mais prontamente acessível para vencer as tentações do pecado, pois os avisos e promessas de Deus são a maneira como vencemos as mentiras enganadoras do diabo.
Número 5: Memorizar a Escritura protege a minha mente,tornando mais fácil, para mim, detectar erros. E o mundo está cheio de erros, porque o deus deste mundo é um mentiroso.
6. Memorizar a Escritura me capacita a golpear o diabo na face com uma força que ele não pode resistir, para proteger a mim mesmo e minha família de seus ataques.(Com o quê você está golpeando ele? Ele é milhões de vezes mais forte que você! E ele te odeia! E tua família, e teu casamento, e a igreja, e Deus! Como alguém anda por este mundo dominado pelo diabo sem uma espada na mão, eu não compreendo)
7. Memorizar a Escritura fornece as mais fortes e doces palavras
para ministrar a outros necessitados. “Você já foi pego de surpresa
por alguém em necessidade? Você não precisa ser pego de surpresa.”
8. Memorizar a Escritura fornece a base para o companheirismo com Jesus, porque Ele fala comigo na bíblia e em nenhum outro lugar! Mas, oh! doce, poderosa, autêntica e realmente fala comigo na bíblia! E então eu respondo a Ele em oração. E se a bíblia está na minha mente, nós podemos conversar em qualquer lugar. E isso é doce, muito doce.
Chega do meu testemunho, eu não importo. Jesus importa infinitamente.
Então, vamos a João 15:7. E eu só quero tomar uma frase desse verso
e espremer até parar de pingar.
"Se vocês estiverem em mim, e minhas palavras estiverem em vocês,
pedireis o que quiserdes, e vos será feito."
Tudo que quero fazer é tomar a frase "minhas palavras estiverem em vocês"
e perguntar o quê elas significam, porque elas têm esse efeito e o quê isso tem a ver com memorizar Escrituras?
Então, número 1: O quê isso significa... "Minhas palavras estiverem em vós"?
Primeiro, claramente significa mais do que memorizar as Escrituras.
Como sabemos isso? Dois motivos.
Número 1: O diabo memoriza Escrituras. Sabemos isso porque, eu presumo que ele não tinha uma Bíblia no deserto quando ele estava tentando Jesus.
Sabe como ele tentou Jesus: citou as Escrituras para Ele.
Então, claramente, a habitação da Bíblia em nós é mais do que memorização. Aqui está outra razão: Capítulo 3, verso 38 de João, diz assim. Jesus falando aos judeus: "Vocês não têm Sua palavra [de Deus] habitando em vocês porque não crêem naquele que Ele enviou."
Bem, esses judeus sabiam montes de Escrituras no coração. Sujeitos religiosos judeus e outros religiosos sempre memorizaram as Escrituras.
Então, Jesus olha bem pra eles, com suas mentes transbordando de Escrituras do Velho Testamento, e ele diz: "A palavra de Deus não habita em vós, porque não credes em mim." Então, a habitação das Escrituras
na mente e no coração claramente é mais do que memorizar as Escrituras
porque o diabo memoriza as Escrituras. E não precisa se esforçar tanto quanto eu, provavelmente. Mas o quê significa?
Significa, a habitação da palavra de Jesus em nossos corações, a habitação da palavra de Jesus em nós significa isso: significa que as palavras de Jesus criam raiz e produzem o fruto da fé, em santidade.
É isso que significa. Quer dizer que elas criam raiz e produzem o fruto de fé, em santidade. Fé, em obediência. João 5:38, já lemos, diz assim:
"Vós não tendes a Sua palavra em vocês, pois não credes naquele que Ele enviou." Então, o crer e a habitação da palavra nele são colocados juntos. Se a palavra está habitando, estás crendo. Significa, em segundo lugar, ou como parte disso, que a Palavra está em casa em você. Entendo isso em João 8:37: "Eu sei que vocês são descendência de Abraão mas vocês buscam me matar [Jesus diz] porque minha Palavra não encontra lugar em vocês."
Que significa isso? Significa: a Palavra está entrando, Jesus falando, está entrando, e está procurando e não está encontrando um lar. Então, está partindo. Não encaixa. Não pertence. Não está em casa. Não tem espaço para ela. Não é bem-vinda. É como um estrangeiro indo a um lugar racista. Todo mundo encarando: "O quê estás fazendo aqui? Você não é daqui!" E a palavra, então, vai embora.
"Tentais me matar porque minha palavra não encontra lugar em vós."
Então, tiro a conclusão: Quando a palavra está habitando, ela tem um lar aqui! Estamos tirando coisas do caminho, movendo a mobília do lugar,
fazendo espaço para a Palavra de Deus aqui para que tenha um lar, construímos uma sala para ela, ou fazemos uma cama em cada sala. É como se fizéssemos isso. Ela vai ter um lar em nossos corações. Ou não está habitando em nós e nossas orações serão sem efeito.
Outra observação. Ela cria raiz e produz fruto. Porque Jesus disse, em João 17:17, ele está orando. Ele diz ao seu Pai: "Santifica-os na verdade. A tua Palavra é a Verdade." Então, quando a Verdade da Sua Palavra está habitando aqui, ela santifica. Ou seja, nos faz santo, nos faz mais como Jesus, nos muda. Onde a Palavra de Deus não estiver nos mudando, não está habitando.
Então, é o bastante sobre o que Jesus queria dizer por "habitação." A suma é: a habitação da palavra de Jesus significa: ela cria raiz e produz o fruto da fé e santidade, ou santificação, ou obediência. Agora, porque ela tem esse efeito?
Segunda pergunta: porque ela tem esse efeito? E existem pelo menos três razões no Evangelho de João para isso.
Primeira: As Palavras de Jesus são as Palavras de Deus. João 3:34 diz assim: "Aquele que Deus enviou [esse é Jesus] fala as palavras de Deus."
fala as palavras de Deus"! Ninguém jamais falou a Palavra de Deus mais consistentemente ou perfeitamente que Jesus. Quando os apóstolos falam em seu serviço como apóstolos eles falam a palavra de Deus perfeitamente.
Cada vez que Jesus abre sua boca Deus falou. E mais ninguém jamais foi assim. As palavras deste homem são sempre as palavras de Deus. Você não desvia o que Ele disse, e diz: "Essa é a parte humana, que não é de Deus, e essa é a parte divina, que é de Deus."
Quando Jesus tosse, Deus tosse.”

Fim da parte 1

Editado e adaptado por João Vítor

O Ministério da Noite

2010-04-15T18:32:00.000-07:00

Muitas coisas são possíveis de se aprender com um homem que diz: “A bíblia foi escrita com lágrimas e aos que choram ela revela seus maiores tesouros”. Este texto que quero compartilhar com vocês tem sido muitas vezes usado como um consolo, ensinamento e motivação a perseverar no caminho, que por diversas vezes, parece mais escuro que a noite. Boa leitura!

“O Ministério da noite

Se Deus separou o para ser objeto de Sua graça, você pode esperar que Ele o honre com uma disciplina mais rigorosa e com sofrimento maior do que a disciplina e o sofrimento que os menos favorecidos são chamados a suportar.
E justo aqui me permitam antecipar a objeção que com certeza alguém fará: “Deus não tem pessoas "especiais" entre os seus filhos”. Bom, as Sagradas Escrituras e a história da fé cristã concordam em demonstrar que tem. Uma estrela é diferente em glória da outra, como também entre os santos na terra, bem como entre os glorificados no céu.
Sem dúvida, as diferenças existem; mas se são por causa da determinação de Deus ou por Sua presciência do grau de receptividade que Ele vai encontrar entre Seus filhos, não estou preparado para dizer com certeza, embora eu fortemente me incline à última idéia.
Se Deus se dispõe a fazer de você um cristão incomum, o provável é que ele não seja tão gentil como normalmente Ele é descrito pelos mestres populares.
O escultor não usa um estojo de manicuro para transformar um mármore bruto em algo belo. A serra, o martelo e o cinzel são ferramentas cruéis, mas sem eles a pedra bruta continuará para sempre sem forma e beleza.
Para fazer a Sua suprema obra da graça dentro de você, Ele vai tirar tudo o que seu coração mais ama.
Tudo aquilo em que você confia irá embora de você. Cinzas amontoadas vão ocupar o lugar onde seus mais preciosos tesouros costumavam estar.
Isso não é para ensinar algo do tipo: “O poder santificador da pobreza”. Se ser pobre tornasse os homens santos, todo o vagabundo estendido em um banco de praça seria um santo.
Mas Deus conhece o segredo de retirar as coisas de nossos corações mesmo enquanto elas ainda permanecem diante de nós. O que Ele faz é limitar o nosso prazer nelas.
Ele permite que as tenhamos, mas nos faz psicologicamente incapazes de deixar que nossos corações sejam atraídos por elas. Assim, elas são úteis, sem serem prejudiciais.
Isso tudo Deus vai realizar à custa dos prazeres comuns que até aquele dia davam sustentação à sua vida e a mantinham animada. Agora, sob o tratamento cuidadoso do Espírito Santo sua vida pode se tornar seca, sem sabor e até certo ponto, um fardo para você. Enquanto estiver nesse estado, você sobreviverá por uma espécie de cega vontade de viver, não encontrará nada do encanto interior que antes desfrutava. Nesse período, o sorriso de Deus vai ser retirado, ou pelo menos estará oculto aos teus olhos. Então você aprenderá o que é fé; descobrirá que o caminho é difícil, mas que é o único caminho aberto para você; verá que a verdadeira fé está na vontade, que a alegria indescritível de que o apóstolo fala não é propriamente a fé, mas um fruto da fé que amadurece lentamente; e aprenderá que as alegrias espirituais do presente podem ir e vir como se dá, sem que isso altere o seu nível espiritual ou sem que afete de qualquer forma a sua posição como um verdadeiro filho do Pai Celestial. E também aprenderá, provavelmente para seu espanto, que é possível viver com consciência tranqüila diante de Deus e dos homens, e ainda assim não sentir nenhuma "paz e alegria" que são tão faladas por cristãos imaturos.
Por quanto tempo você vai continuar nessa noite da alma, dependerá de vários fatores, alguns dos quais você poderá identificar mais tarde, enquanto que outros permanecerão com Deus, completamente escondidos de você.
As palavras, "Teu é o dia, tua também é a noite” (Sl.74:16), agora serão interpretadas pra você pelo o melhor de todos professores, o Espírito Santo; e você vai saber por experiência própria que coisa abençoada é o ministério da noite.
Mas há limite para a capacidade humana de viver sem alegria. Até Cristo só pôde suportar a cruz “em troca da alegria que lhe estava proposta” (Hb. 12:2). O aço mais forte se quebra, se for mantido muito tempo sob tensão. Deus sabe exatamente quanta pressão cada um de nós pode aguentar. Ele sabe por quanto tempo podemos suportar a noite; assim, Ele dá alívio para a alma, primeiro pelo brilho de boas-vindas da estrela da manhã e, em seguida, através da luz plena que prenuncia a manhã. Lentamente, você vai descobrir o amor de Deus em seu sofrimento. Seu coração vai começar a aprovar a coisa toda.
Você aprenderá de si mesmo que todas as escolas do mundo não poderiam ensinar-lhe - a ação curativa da fé, sem estar baseada no prazer. Você perceberá e compreenderá o ministério da noite – o seu poder de purificar, liberar, humilhar, destruir o medo da morte e, o que é mais importante para você no momento, o seu poder de destruir O MEDO DA VIDA. E você aprenderá que às vezes a dor pode fazer o que até mesmo a alegria não pode, como tornar manifesta a vaidade das futilidades da terra, e encher o seu coração de anseio pela paz do céu.
O que eu escrevo aqui, de nenhuma maneira é original. Cada geração de cristãos, que fazem perguntas e buscam as respostas em Deus, descobre isso de novo. É quase um clichê da vida mais profunda.
No entanto, isso precisa ser dito a esta geração de crentes, muitas vezes e com ênfase, pois o “cristianismo da moda” de nossos dias não ensina nada tão grave e tão difícil como isso. Ao que parece, a busca do cristão moderno é de a paz mental e alegria espiritual, com um bom grau de prosperidade material dando uma prova externa da aprovação divina.
Contudo, alguns entenderão isso, ainda que seja relativamente pequeno o número deles, e eles constituirão o sólido núcleo de santos praticantes tão seriamente necessários nesta grave hora, para que o cristianismo do Novo Testamento sobreviva até à próxima geração.

AW Tozer, trecho do livro “Esse cristão incrível”

João Vítor

Reflexão sobre o nosso tempo...

2010-04-12T21:16:00.000-07:00

Escrevi o texto a seguir após passar um tempo pensando, ouvindo e lendo sobre nossos dias. Para qualquer um, cristão ou não, que já tenha feito isso fica fácil de se perceber que as palavras de Jesus: “Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos esfriará”* eram verdadeiras.

Há um tempo atrás estava vendo uma entrevista com o ator Anthony Hopkins em que ele comentava sobre sua visão do que o ser humano tem se tornado nos nossos dias, algo mais ou menos no sentido de: ”Hoje as pessoas têm desprezo pela sua humanidade. Desejam ser o Homem-aranha e o Super-homem, detestam sua humanidade e se tornam casa vez mais parecidas com máquinas. E isso é só uma fuga para não encararmos a realidade de que somos nada.”
Achei tudo isso muito interessante, primeiro por ter vindo da fonte que eu nunca suspeitaria que viesse, segundo, que por mais que seja a nossa realidade hoje essa tendência apática da humanidade não é nenhuma novidade na história da humanidade. William Barclay nos conta isso de uma forma bem fácil de entender em seu livro “As Obras da Carne e o Fruto do Espírito”
“Todas as filosofias contemporâneas ao cristianismo tinham um só objetivo: a única coisa que todos procuravam era a paz de espírito, ataraxia (grego), serenidade, tranqüilidade, o coração em repouso. A fim de chegaram a isto, todas elas, de uma forma ou outra, insistiam na absoluta necessidade de duas qualidades básicas. A primeira era autarkeia (grego), que significa a perfeita auto-suficiência, a perfeita independência de qualquer objeto ou pessoa. Autarkeia é a atitude da mente que acha a sua felicidade e paz inteira e exclusivamente dentro de si mesma. A segunda tinha uma relação estreita com ela; era apatheia (grego). Apatheia não é a apatia no sentido da indiferença; apatheia é essencialmente a incapacidade de sentir alegria ou tristeza, gozo ou mágoa; é a atitude de coração e mente que não pode ser tocada por qualquer coisa que por ventura pudesse acontecer a si mesma ou a outrem. É o coração isolado de todos os sentimentos e emoções. [...]
Por essa razão, a filosofia é um treinamento que visa atingir a indiferença. Epíteto insiste em que os homens nunca devem fixar seu coração em qualquer objeto ou pessoa, porque nada e ninguém deve ser uma necessidade para nós. O homem deve ensinar-se a não se importar com nada. Que comece com coisa sem importância – uma vasilha, ou xícara que, de qualquer maneira, pode ser facilmente quebrada. Que avance um pouco mais, para uma túnica, um miserável cachorro, um mero cavalo, um pedaço de terra. Se algo acontecer alguma destas coisas, que aprenda a não se importar. Depois, finalmente, chegará aos poucos a uma etapa em que não se importará com que acontece a seu próprio corpo, quando poderá perder os filhos, a esposa, os irmãos – sem se importar com isso (Epíteto: Discursos 4.1.110, 111)”

Às vezes acho engraçado como as coisas acontecem na vida, semana passada eu havia lido o texto acima e agora à tarde recebi um e-mail que serve como um exemplo muito bom daquilo que já acontecia na época do Novo testamento e nos aponta o problema e a solução que falaremos mais a frente. O texto a seguir é de Arnaldo Jabor** e foi escrito para o JORNAL O DIA.

“Estamos com fome de amor...
O que temos visto por ai ???
Baladas recheadas de garotas lindas, com roupas cada vez mais micro e transparentes. Com suas danças e poses em closes ginecológicos, cada vez mais siliconadas, corpos esculpidos por cirurgias plásticas, como se fossem ao supermercado e pedissem o corte como se quer... mas???
Chegam sozinhas e saem sozinhas...
Empresários, advogados, engenheiros, analistas, e outros mais que estudaram, estudaram, trabalharam, alcançaram sucesso profissional e, sozinhos...
Tem mulher contratando homem para dançar com elas em bailes, os novíssimos "personal dancer", incrível. E não é só sexo não! Se fosse, era resolvido fácil, alguém dúvida?
Sexo se encontra nos classificados, nas esquinas, em qualquer lugar, mas apenas sexo!
Estamos é com carência de passear de mãos dadas, dar e receber carinho, sem necessariamente, ter que depois mostrar performances dignas de um atleta olímpico na cama ... sexo de academia . . .
Fazer um jantar pra quem você gosta e depois saber que vão "apenas" dormir abraçadinhos, sem se preocuparem com as posições cabalísticas...
Sabe essas coisas simples, que perdemos nessa marcha de uma evolução cega?
Pode fazer tudo, desde que não interrompa a carreira, a produção...
Tornamo-nos máquinas, e agora estamos desesperados por não saber como voltar a "sentir", só isso, algo tão simples que a cada dia fica tão distante de nós...
Quem duvida do que estou dizendo, dá uma olhada nos sites de relacionamentos "ORKUT", "PAR-PERFEITO" e tantos outros, veja o número de comunidades como: "Quero um amor pra vida toda!", "Eu sou pra casar!" até a desesperançada "Nasci pra viver sozinho!"
Unindo milhares, ou melhor, milhões de solitários, em meio a uma multidão de rostos cada vez mais estranhos, plásticos, quase etéreos e inacessíveis. Se olharmos as fotos de antigamente, pode ter certeza de que não são as mesmas pessoas, mulheres lindas se plastificando, se mutilando em nome da tal "beleza"...
Vivemos cada vez mais tempo, retardamos o envelhecimento, e percebemos a cada dia mulheres e homens com cara de bonecas, sem rugas, sorriso preso e cada vez mais sozinhos...
Sei que estou parecendo o solteirão infeliz, mas pelo contrário...
Pra chegar a escrever essas bobagens? (mais que verdadeiras) É preciso ter a coragem de encarar os fantasmas de frente e aceitar essa verdade de cara limpa...
Todo mundo quer ter alguém ao seu lado, mas hoje em dia isso é julgado como feio, démodê, brega, famílias preconceituosas...
Alô gente!!! Felicidade, amor, todas essas emoções fazem-nos parecer ridículos, abobalhados...
Mas e daí? Seja ridículo, mas seja feliz e não seja frustrado...
"Pague mico", saia gritando e falando o que sente, demonstre amor...
Você vai descobrir mais cedo ou mais tarde que o tempo pra ser feliz é curto, e cada instante que vai embora não volta mais...
Perceba aquela pessoa que passou hoje por você na rua, talvez nunca mais volte a vê-la, ou talvez a pessoa que nada tem a ver com o que imaginou mas que pode ser a mulher da sua vida....
E, quem sabe ali estivesse a oportunidade de um sorriso a dois...
Quem disse que ser adulto é ser ranzinza?
Um ditado tibetano diz: "Se um problema é grande demais, não pense nele... E, se é pequeno demais, pra quê pensar nele?"
Dá pra ser um homem de negócios e tomar iogurte com o dedo, assistir desenho animado, rir de bobagens ou ser um profissional de sucesso, que adora rir de si mesmo por ser estabanado...
O que realmente não dá é para continuarmos achando que viver é out... ou in...
Que o vento não pode desmanchar o nosso cabelo, que temos que querer a nossa mulher 24 horas maquiada, e que ela tenha que ter o corpo das frutas tão em moda na TV, e também na playboy e nos banheiros. Eu duvido que nós homens queiramos uma mulher assim para viver ao nosso lado, para ser a mãe dos nossos filhos. Gostamos sim de olhar, e imaginar a gostosa, mas é só isso, as mulheres inteligentes entendem e compreendem isso.
Queira do seu lado a mulher inteligente: "Vamos ter bons e maus momentos e uma hora ou outra, um dos dois, ou quem sabe os dois, vão querer pular fora, mas se eu não pedir que fique comigo, tenho certeza de que vou me arrepender pelo resto da vida"...
Por que ter medo de dizer isso, por que ter medo de dizer: "amo você", "fica comigo"?
Então, não se importe com a opinião dos outros. Seja feliz!
Antes ser idiota para as pessoas que infeliz para si mesmo!”

Um texto verdadeiro, de um homem que teve a percepção do que está ao seu redor e apontou a solução que compreendeu. Entretanto, a grande verdade é que todos nós estamos sofrendo, seja de uma forma ou de outra, e como já dizia o sábio, “não há nada novo debaixo do sol.” *** essa teoria de buscar a alegria suprema da vida no amor puramente natural, romântico ou fraternal é bem antiga e vive até hoje. Mas houve filósofos como Marco Aurélio, em suas Meditações, e Epíteto, em seus Discursos. Basicamente, a definição de amor da nossa sociedade é sociedade não parte da nossa identificação com os outros, ou da simpatia para com os outros ou até da nossa participação do sofrimento dos outros, na maioria das vezes nem sequer pensamos sobre alguém quando não temos nada a ganhar em troca, não perdoamos de maneira fácil àqueles que dizemos que amamos e deixamos de “amá-los” rapidamente. Não existe mais o “amor ama sem ser amado“, e o que mais me perturba nisso é que o que faz do amor algo tão maravilhoso é justamente isso, o fato de ele não negar a sua natureza quando não é correspondido. Porque é nisso que é manifesto e consiste o amor que “não se altera quando vê alguma alteração”.
“Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho Unigênito ao mundo, para que pudéssemos viver por meio dele. Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como sacrifício que desvia sua ira pelos nossos pecados.” ****

Um mundo frio e calculista se choca violentamente contra o amor de Deus, pois enquanto ele diz: “Se ensine a não se importar com os homens.”
Deus Diz: “Se ensine a se importar apaixonada e intensamente com os homens”
Mundo diz: ”Você não deve de forma alguma ficar pessoal e emocionalmente envolvido na situação das pessoas.”
Deus diz: “Você deve entrar na situação de modo que você veja, pense e sinta com os olhos, mente e coração dos outros.”

Todos somos escravos, só precisamos identificar para nós mesmos do que ou de quem. Não há na natureza terrena algo que possa saciar a fome do homem, porque seus desejos apontam para o pecado e a natureza do pecado é de autodestruição e morte.
Por mais estranho que pareça só a escravidão a Deus é a solução para a libertação do homem e Seu perfeito amor a chama que pode esquentar filhos devem usar nessa caminhada pelo mundo.

João Vítor

* Mateus 24:12
**Carioca nascido em 1940, o cineasta e jornalista Arnaldo Jabor já foi técnico de som, crítico de teatro, roteirista e diretor de curtas e longas metragens. Na década de 90, por força das circunstâncias ditadas pelo governo Fernando Collor de Mello, que sucateou a produção cinematográfica nacional, Jabor foi obrigado a procurar novos rumos e encontrou no jornalismo o seu ganha-pão. Estreou como colunista de O Globo no final de 1995 e mais tarde levou para a TV Globo, no Jornal Nacional e no Bom Dia Brasil, o estilo irônico com que comenta os fatos da atualidade brasileira.

***Eclesiastes 1:9b

**** I João 4:9-10

Ser Infantil é bom

2010-03-28T19:48:00.000-07:00

Como crianças

“Não sabes que a opinião acertada sem justificação conveniente não é sabedoria – pois como poderia uma coisa ser sabedoria se não sabemos fundamentá-la? E também não é ignorância, porque o que atinge a verdade não pode ser ignorância? “ Platão

Acho fascinante a maneira como as crianças conseguem lidar com umas das capacidades mais maravilhosas do ser humano, a imaginação. Cara, como isso mexe comigo. Pois essa facilidade que elas têm em interagir às leva a literalmente entrar na realidade que lhes é apresentada e ir além do que a maioria das pessoas diz que é real, isso é lindo e também pode ser usado para o ensino de coisas realmente importantes e úteis.

Como as crianças são preciosas! Precisamos aprender a como investir melhor nelas.
Bom gostaria de compartilhar com vocês uma parte de um texto muito interessante de Tiago Branco que fala um pouco sobre essas belas características infantis, no bom sentido da palavra, que Jesus nos encoraja a ter e C.S. Lewis nos levou a pensar através das Crônicas de Nárnia.

“Sabemos das qualidades das crianças. São de um modo geral alegres, generosas e capazes de esquecer e perdoar quase tudo. Têm também algumas particularidades menos boas, como a de se deixarem facilmente comprar por delícias turcas. Mas penso que a qualidade que mais as qualifica para entrar no reino de Deus é a sua abertura de coração, a sua simplicidade e humildade. São como nós também já fomos, sem medo ou vergonha de aceitar e abraçar a existência de um reino, para além do que podemos ver ou tocar, com leis muito próprias, em que o tempo não passa, e em que uma “magia profunda” define o bem e o mal. Um universo com uma nova lógica, em que os primeiros são os últimos e os últimos são os primeiros, em que os maiores são humilhados e os menores exaltados, e em que um menino enganador se transforma num justo. Tão diferente é esse mundo daquele que conformados entendemos, que não poderemos vê-lo nem participar dele se não nos tornarmos como crianças.
As crianças não percebem toda a profundidade da mensagem de Nárnia. Apenas desejam ser eles a entrar naquele guarda roupa, desejam ter também uma poção que cura todas as feridas, e estar presentes quando Aslan ressuscita velhos amigos com o seu sopro. As crianças sonham em poder abraçar o leão e ter o seu próprio encontro com o Papai Noel, que não aparecia há cem anos. É por isso que estão em vantagem. Acho que Lewis também não pretendia que as crianças compreendessem a profundidade de todas as verdades espirituais que retratava. Sabia, no entanto, que apenas ao aceitarem as leis de Nárnia e ao se envolverem com as suas histórias, as crianças estariam a ser preparadas para aceitar e mais tarde compreender melhor o reino de Deus. Estariam a ser instruídas na verdade.
Por outro lado, Lewis sabia que os seus livros seriam também lidos por pessoas como eu. E que essas pessoas se iriam sentir muito desconfortáveis ao perceber que se tinham auto-excluído do mundo da fantasia, onde se abrem as portas para novos entendimentos e dimensões do reino. Lewis sabia que estaria a encorajar adultos racionalistas (provavelmente pensando também em muitos dos seus colegas) a prescindirem das amarras de uma razão caída, e assim se abrirem para a possibilidade de não tendo de fundamentar a verdade, saírem da ignorância.
Crianças e adultos devem a C. S. Lewis a gratidão e o reconhecimento não apenas pelo legado de muitos momentos de beleza e aventura, mas sobretudo por uma ajuda inestimável para aquilo que permite o verdadeiro encontro com Deus: a Fé.”

João Vitor

Se Deus é bom e poderoso, como coisas ruins acontecem?

2010-03-22T08:16:00.001-07:00

Vodie Baucham

Seja Rebelde! Cale a Boca e deixe Jesus falar.

2010-03-20T09:58:00.000-07:00

Revolução e Reforma. Essas são as duas palavras mais batidas nas frases de efeito evangélicas nos nossos dias, mas o mais interessante hoje é que eu geralmente ouço essas palavras saindo da boca de jovens que só tem um visual maneiro, ou são um bando de filhinhos de papai mimados que só querem mais um motivo para bagunçarem. Dificilmente encontro jovens compromissados com Deus e realmente mais interessados em “que o Cordeiro receba a recompensa pelo seu sacrifício” do que em terem as suas idéias totalmente teóricas aprovadas pela massa e pelos seus pastores.

Três coisas me preocupam como cristão ultimamente:
1-Minha constante luta pra continuar andando com Deus buscando nele meu refúgio, meu norte de vida e minha salvação, em todas as situações;
2-O que será da igreja se continuar nessa caída constante rumo ao inferno. Mesmo sabendo que Deus não diz nada sobre avivamentos nos últimos dias, mas sim que muitos se desviariam da doutrina correta. Leia a bíblia.
3-Essa aparente “revolução” que tanto se fala em nossos dias.

Geralmente ela divide a igreja ao invés de fazê-la crescer em Cristo, em amor aprendendo a lidar e suportar uns aos outros. Esse tipo de revolução foge e muito da palavra, primeiro porque a maioria daqueles que as iniciam a conhecem muito pouco. Segundo, porque os mesmos que as iniciam não tem sequer o seus joelhos “sangrando” de tanto orar pelos seus irmãos e nem se importam com os mesmos. Terceiro, porque a maioria desses revolucionários não “revolucionaram” eles mesmo.
Não adianta querer consertar tudo se estamos quebrados ainda, podemos até tentar fazer uma nova cristandade* mas ela não resultaria em nada além da frustração de ver que Deus não estava conosco e nós conseguimos só alcançar adeptos para uma “nova idéia” de cristianismo ao invés de vidas rendidas a Deus mesmo.
Ser rebelde, ou revolucionário, nos nossos dias é calar a boca e aplicar aquilo que Jesus nos ensinou, que TUDO deve ser comparado com a soberania de Deus, que é Ele que dá a última palavra na história de cada um de nós e em cada medida que tomamos. Se a gente não fizer isso nos tornaremos escravos de um montão de coisas:

I-De poderosos que desejam determinar o que é justo e o que é injusto a seu bel-prazer, de grupos menores que tem a sua vontade feita por serem apadrinhados.
II-Nos tornaremos escravos dos nossos desejos que muitas vezes querem tomar o lugar de Deus nas nossas vidas. E querem exigir de nós uma adoração que só Deus merece. Muitas pessoas só tomam as suas decisões baseadas naquilo que desejam sem se dar conta que estão elevando os seus desejos a uma categoria que eles não podem ter. Há certas coisas que por causa de Deus ocupar o seu lugar em nós temos o dever de dizer não, mesmo que isso seja o nosso desejo.
III-Nos tornaremos escravos de relacionamentos desequilibrados e vamos fazendo sacrifícios em nome do desequilíbrio.
IV-Seremos escravos do consumismo, do sistema.

A Deus o que é de Deus e a cada coisa o que lhe pertence, submissa a vontade de Deus.
Devemos nortear os nossos relacionamentos com todas as coisas na vida submetendo-as a Deus, o lugar que Deus ocupa na história é o lugar que ele deve ocupar em nossos corações.

Perguntamos a nós mesmos “Isso está de acordo com o lugar que Deus deve ocupar na história?”.
-Deus deve ser aquele que decide o que é justo e o que é injusto;
-Deus deve ser aquele que decide o objetivo da vida, da existência;
-Deus deve ser aquele que decide como cada coisa deve ser e qual é o seu uso;
-Deus deve ser aquele que decide o que pode e o que não pode ser feito;

Porque Deus é único que realmente pensa no bem dos homens, na salvação e na emancipação deles. Todos nós pensamos nos nosso interesses. Por isso Deus deve ser o padrão. Todo cristão deve decidir baseado no que ele sabe que Deus é!

Pode parecer que reconhecer que Deus está acima de todas as coisas nos prende, mas na verdade é o que nos liberta. Porque põe TUDO nos seus devidos lugares. Põe os nossos desejos nos seus devidos lugares, põe as nossas intenções nos seus devidos lugares, põe os nossos relacionamentos nos seus devidos lugares, põe as nossas relações com o nosso governo nos seus devidos lugares, põe o nosso governo no seu devido lugar, põe o sistema econômico financeiro político social no seu devido lugar, põe o nosso relacionamento com o pastor no seu devido lugar e põe o pastor no seu devido lugar. Só o reconhecimento de que Deus está acima de todas as coisas e que ele é digno de toda honra e glória liberta o homem.

“Não importa o que os homens possam dizer, o que nós precisamos é de Deus mesmo!”

João Vítor

* Cristandade: Nome pelo qual ficou conhecido o estabelecimento do cristianismo niceno como religião oficial do império romano, cristianismo imposto a força pelo imperador Teodósio I

Simplicidade no Expressar

2010-03-05T19:53:00.000-08:00

Certa vez, enquanto estava assistindo um especial que a rede Globo fez em tributo a Raul Seixas, vi Paulo Coelho comentar mais ou menos com essas palavras:

"Raul me salvou de uma viagem sem volta, a viagem de escrever de maneira cada vez mais dificil e erudita. Ele me ensinou a simplicidade"

Bom, nós somos seres que ansiamos comunicar e expressar nossos pensamentos e crenças e, por isso, sabemos que as nossas palavras só tem o valor que nós desejamos se conseguimos fazer que as pessoas entendam o que nós estamos querendo dizer através delas. Acho interessante essa declaração de Paulo C. pelo fato de que ele além de escritor é bruxo, ou pelo menos é o que dizem. Bom, mas o ponto que eu quero chegar é: "Se um suposto bruxo se preocupa em se fazer compreensível a qualquer tipo de pessoa, como nós cristãos nos comportaremos em relação a isso?"

...

Eu ainda prefiro a simplicidade das palavras, de forma que tudo que eu fale, ou tenha a intenção de falar, se torne claro como cristal para as pessoas ao meu redor. Creio que Jesus era tão simples de se entender que havia necessidade de ele contar parábolas para que somente os seus discípulos o compreendessem.

Já estava pensando nisso um tempo atrás, hoje reli este texto e resolvi compartilhá-lo com vocês, ele fala um pouco sobre a vida de C. S. Lewis e faz umas referências a sua capacidade de descrever de forma simples coisas complicadas. Encontro mais "erudição" nesse tipo de atitude do que em complicar o que é simples e complicar ainda mais o que já é por natureza complexo.

Boa Leitura!

"VIDA E OBRA DE C. S. LEWIS

Clive Staples Lewis (1898-1963), natural de Belfast, Irlanda, foi um conhecido professor na Universidade de Oxford, durante 29 anos, e depois professor de Literatura Medieval e Renascentista na Universidade de Cambridge. Educado na Igreja Anglicana, tornou-se ateu na adolescência. Depois duma intensa peregrinação espiritual, voltou à comunhão da Igreja em 1929. Para Christopher Mitchel, diretor do Wade Center, no Wheaton College, onde estão muitos dos escritos de Lewis, na sua autobiografia espiritual, Surpreendido pela Alegria, “Lewis gasta todo o livro para chegar ao teísmo, ‘desembrulhando-o’ cuidadosamente, mas o seu movimento em direção a Cristo acontece em duas ou três frases. É tudo o que diz. Ao fim do dia, Lewis acreditou que no Cristianismo somos confrontados com uma pessoa a quem dizemos sim ou não... E isto é muito evangélico.” Este acadêmico talentoso comunicou a fé cristã com clareza, imaginação, sem superficialidades. Nas palavras de Mitchel, “tinha um rara capacidade para dar uma forma imaginativa à doutrina cristã” .
Lewis começou a tornar-se conhecido quando em 1941 escreveu a sátira The Screwtape Letters (Cartas do Inferno / Vorazmente Teu), com instruções de um demônio veterano ao seu jovem sobrinho, um tentador em princípio de carreira, sobre como conquistar o coração dos novos crentes. Pouco depois, a pedido da BBC, faria 29 palestras na rádio que dariam origem ao livro Mere Christianity (Cristianismo Autêntico / Cristianismo Puro e Simples).
Lewis escreveu mais de cinquenta obras de referência, em vários gêneros: novelas, poesia, literatura infantil, fantasia, ficção científica, crítica literária e apologética, sermões e muitas cartas. A escrita de Lewis emana prazer e divertimento. É irônico e sarcástico. Escreveu sobre coisas complexas e sobre coisas muito simples. Recorre a exemplos e analogias, conseguindo uma comunicação muito precisa. É mestre na arte da imaginação. É um defensor da fé, poderoso em argumentação. Lewis é um apaixonado pelas crianças e um profundo conhecedor dos relacionamentos pessoais e da vida dos animais. Tem um sentido de caráter muito evidente.
C. S. Lewis, membro da Igreja Anglicana, e J. R. R. Tolkien (autor de O Senhor dos Anéis), católico, eram grandes amigos. Foi no contexto desta amizade e dado o amor de ambos por histórias míticas, que eles se determinaram em trazê-las para a leitura pública. Ambos acreditavam que através dos mitos e lendas – a forma como muitas culturas passaram as suas crenças durante gerações – seria possível passar um sabor do Evangelho, atravessando as barreiras e os filtros das mentes secularizadas. Sem esta amizade, não conheceríamos a Terra Média nem Nárnia.
C. S. Lewis veio a casar, em 1956, com Joy Davidman Gresham, uma judia americana convertida, quando esta lutava contra um cancro. Joy morreria em 1960, altura em que Lewis escreveu o pungente A Grief Observed (Dor). Esta história de amor daria origem ao filme Shadowlands, produzido pela BBC. C. S. Lewis morreu na sexta-feira, 22 de Novembro de 1963, no mesmo dia em que morreram J. F. Kennedy e Aldous Huxley.
Citações de C. S. Lewis:
“Todos os mortais tendem a tornar-se naquilo que fingem ser.”
Vorazmente Teu, carta X, parágrafo 2
“Eu creio no Cristianismo tal como creio que o Sol nasceu, não apenas porque o vejo mas porque através dele eu vejo todas as outras coisas.”
Peso da Glória, parágrafo 24.
“O Filho de Deus tornou-se homem para possibilitar que os homens se tornem filhos de Deus”.
Cristianismo Puro e Simples, livro IV, capítulo 5, parágrafo 1
“Mera mudança não é crescimento. Crescimento é a síntese de mudança e continuidade, e onde não há continuidade não há crescimento.”
Selected Literary Essays, “Hamlet: The Prince of the Poem”, parágrafo 23.
Obras de C. S. Lewis publicadas em português
As Crônicas de Nárnia (Editorial Presença, Lisboa), Aquela Força Medonha (Europa-América, Mem-Martins), Para Além do Planeta Silencioso (Europa-América, Mem-Martins), Perelandra (Europa-América, Mem-Martins), Vorazmente Teu (Grifo, Lisboa), Dor (Grifo, Lisboa), A Experiência de Ler (Porto Editora, Porto), Cristianismo Puro e Simples (ABU, S. Paulo, Brasil), O Problema do Sofrimento (Mundo Cristão, S. Paulo, Brasil), O Grande Abismo (Mundo Cristão, S. Paulo, Brasil), Milagres (Mundo Cristão, S. Paulo, Brasil), Os Quatro Amores (Mundo Cristão, S. Paulo, Brasil), Surpreendido pela Alegria (Mundo Cristão, S. Paulo, Brasil) e Peso da Gloria (Vida Nova, S. Paulo, Brasil).

Por Fernando Ascenso"

Revisado por João Vítor

Crônica do Semeado (para você missionário)

2010-02-21T20:34:00.000-08:00

Lendo a parábola do semeador e o salmo 126 lembrei-me de muitos amigos e vários missionários . Veio forte a cena dos semeadores de hoje. Aqueles que falam de Jesus, visitam de casa em casa, servem o caído, cuidam do enfermo e enfrentam seus medos.

Alguns lutam a vida inteira contra problemas maiores que eles. É a seca do sertão que causa fome, miséria e exclusão social, do corpo e da mente. As famílias carentes e outras sem teto que parecem se multiplicar a cada dia nas grandes cidades. A enfermidade e grandes epidemias que assolam, sem piedade, justamente os lugares com menos assistência de saúde.

Alguns trabalham longe, aprendendo línguas complexas, estudando a cultura de um povo diferente, com clima diferente, sempre mais um lugar a chegar e uma nova barreira a ultrapassar. Outros trabalham perto, lutam nas selvas de pedra. Seu povo não alcançado encontra-se em condomínios fechados, no frenesi das ruas, hospitais lotados, escolas e cárceres. Falam de Jesus e saem de casa orando por oportunidades diárias – e não as perde.

O salmo 126 nos fala sobre a relação entre a caminhada e o choro. Quem sai andando e chorando enquanto semeia voltará para casa com alegria trazendo seus feixes, o fruto do trabalho. Para cumprirmos o ministério que Jesus nos confiou é necessário andar e chorar.

E é certo que muitos fazem ambas as coisas. Tantas idas e vindas, caminhos incertos, a impressão de que há sempre mais um passo a dar, alguém a ajudar, uma pessoa a evangelizar. E as lágrimas, que descem abundantes com a saudade que bate, a enfermidade que chega, o abraço que não chega, o fruto que não é visível, o coração que já amanhece apertado, o caminho que é longo demais.

Creio que temos andado e chorado. Mas voltaremos um dia, trazendo os frutos, apresentando ao Cordeiro e dando glória a Deus! Poderá ser amanhã, ou em algum momento ainda distante. Mas ainda não é hora de voltar. É hora de seguir, andando e chorando, com alegria no coração e sabendo que não trocaríamos esta viagem por nenhuma outra na vida. O grande consolo e motivação é que não andamos sós. Ele está conosco. E maior é aquele que está em nós. Portanto, não desistimos, olhamos o horizonte que se aproxima e trazendo á memoria o que pode nos dar esperança.

Guarde seu coração enquanto anda e chora. Não perca a alegria de viver e caminhar, nem a mansidão, nem a oração, ou o humor, ou o amor. Não deixe de semear mesmo quando está difícil. Lance a semente em todas as terras. Uma semente há de germinar e talvez a mais improvável. A que menos promete. Não dê ouvidos áquele que diz que não vai acontecer porque a terra é árida, você é incapaz, o povo nunca muda, o problema é grande demais, o sol é forte, o vento está chegando. Lance a semente.

Lançamos as sementes que o Senhor nos deu e quase sempre há um preço alto a pagar, por isto choramos enquanto semeamos. Tenho observado os semeadores. Uma enfermeira brasileira atendeu 221 pessoas em um só dia na África sob um calor de 42 graus durante 17 horas ininterruptas. Era uma epidemia que chegava e os próximos dias seriam mais difíceis.

No marrocos, um missionário Britânico, para trabalhar com os moradores de lixo, passou também a viver no lixo, durante anos e anos. Um jovem Ganense viajou todo seu país alertando sobre a AIDS, de bicicleta e só com um sorriso nos lábios. Era ele mesmo portador do HIV. Um pregador de rua, falando em uma praça em Manaus, incasanvél, durante horas em uma segunda-feira á tarde. Gritava e dizia: hoje é meu dia folga, e estou aqui e não em casa, porque vocês são importantes para Deus.

As sementes são diferentes. Para lança-las é preciso chorar, pois frequentemente, há um preço a pagar. Um pagou com o suor, o outro com único dia de folga. Pague o preço, lance a semente e sirva a Jesus. Abraçe o que também anda e chora que está ao seu lado. Ele talvez se sinta só e pense que é o único que chora enquanto caminha.

Andar e chorar é cumprir a missão. É também um grande privilégio. Um dia você voltará... mas talvez não seja hoje. Se você pensou em desistir da sua caminhada e o coração abatido, não encontra mais prazer em semear, olhe para o alto e faça um compromisso com seu Deus: mesmo chorando, andarei um pouco mais! Sim, haverá o dia de voltar... mais ainda não chegou. Na força do Senhor continue a caminhar... e chorar... e semear... e sorrir, porque estamos aqui, na lavoura do Pai. Não há lugar melhor.

Plantando Igrejas de Ronaldo Lindório - Ed Cultura Cristã

As lágrimas do Leão

2010-02-04T07:52:00.000-08:00

C. S. LEWIS: "AS LÁGRIMAS DO LEÃO"

Numa das Crônicas de Nárnia, “O Sobrinho do Mágico”, C.S. Lewis mostra o herói (Digory) a ser obrigado a escolher entre obedecer ao leão (Aslan) e conseguir a cura da sua mãe, que está à morte. Aslan é a figura que representa Jesus. Digory vê as patas enormes e as garras do leão e fica cheio de medo. Mas, por um momento, Digory fixa os olhos de Aslan. O leão inclina a cabeça para mais perto do rosto de Digory e este apanha a maior surpresa da sua vida. Nos olhos do Leão há lágrimas grandes a brilhar. Neste momento Digory percebe que quem sente a doença da sua mãe, ainda mais do que ele próprio, é Aslan.
Em 1908, quando ‘Jack Lewis’ (Jack, era como seus familiares o chamavam) tinha nove anos, a sua mãe faleceu de cancro, apesar de todas as suas orações a pedir a sua cura. E nessa altura sentiu que perdeu também o seu pai, que se retraiu na sua dor e nunca mais soube lidar com os seus dois filhos (Jack e Warnie).
Não aconteceu na vida de Jack aquilo que aconteceu a Digory: Deus não o conquistou no momento da grande dor que sofreu. Quinze dias depois da morte da sua mãe Jack deixou Belfast, onde nascera, sendo enviado a um internato em Inglaterra sob a responsabilidade de um ministro anglicano duro e autoritário. Passou, depois, por outro internato que tinha o sistema de ‘bloods’ e ‘tarts’: os rapazes mais velhos tinham pré-adolescentes como escravos e, muitas vezes, amantes.
Depois, sob a influência de um tutor ateísta e racionalista, perdeu a sua ‘fé infantil, herdada’. Ganhou uma bolsa de mérito para estudar em Oxford, mas no princípio foi impedido de entrar por ter que ir combater na Primeira Guerra Mundial. Viu o sofrimento atroz da guerra mas ele próprio foi dispensado, graças a uma ferida ‘conveniente’. Voltou a Oxford em 1919 para estudar Línguas Clássicas.
Aprendeu a dar valor à magia, por influência do poeta irlandês, W.B.Yeats, e abandonou o racionalismo. Disse que os filósofos chamados realistas, como Bertrand Russell, não admitiam que as suas afirmações absolutas sobre a realidade estavam baseadas no pensamento – que é um acontecimento subjetivo. Deus usou a literatura para o ‘cercar’, colocando no seu caminho autores como o grande poeta George Herbert, do século XVII, e o romancista escocês do século XIX, George MacDonald. Lewis disse depois: “Os agnósticos falam alegremente acerca do homem que procura Deus. Sobre mim, nessa altura, podiam muito bem ter falado do rato a procurar o gato”. Converteu-se ao teísmo e, depois, comparou-se com um Filho Pródigo trazido para a casa do pai, ressentido e aos pontapés.
Alguns amigos e, de maneira muito especial, J.R.R.Tolkien, católico e autor do “Senhor dos Anéis”, desafiaram-no a considerar a doutrina da encarnação de Cristo. No dia a seguir a uma conversa longa com eles, foi com o irmão ao parque zoológico, no carrinho ao lado da moto dele. Jack conta a sua experiência assim:
“Quando partimos, não acreditava que Jesus Cristo é o Filho de Deus, e quando chegamos ao parque zoológico acreditava”.
Lewis foi um autor e conferencista polemico. Fez parte de uma elite intelectual em Oxford, mas distanciou-se da maior parte dos seus colegas que eram racionalistas ou agnósticos ou, no caso de fazerem parte da sua igreja (a anglicana), eram teologicamente liberais. Lewis foi um crítico extremamente vigoroso da teologia do alemão, Rudolf Bultmann. Este considerava como mito quase todo o material dos Evangelhos, a ressurreição de Cristo e o mundo sobrenatural de anjos e espíritos. Como este tipo de influência era tão forte na Igreja Anglicana, Lewis numa altura queixou-se da dureza do seu papel - de ser missionário aos sacerdotes da sua própria igreja. Achou que este papel era horrível, mas considerava que, se não fizesse este trabalho, a Igreja dentro de poucos anos iria deixar de existir.
Mesmo assim, Lewis não acreditava na inspiração verbal da Bíblia e, por esta razão, apesar de ser ortodoxo em praticamente todas as outras doutrinas, não era convidado como conferencista pelas ‘Christian Unions’ (GBUs) do seu tempo.
Escreveu obras apologéticas a nível intelectual e popular. Uma delas foi sobre o «Problema da Dor». O livro é sensível, bem argumentado e, intelectualmente, à altura dos seus colegas na universidade. As limitações que tem devem-se ao fato de o seu autor, na sua vida adulta, como acadêmico e solteiro de meia idade, não ter grande experiência direta do sofrimento. Esta experiência viria mais tarde para a vida de Lewis, através de uma vivência pessoal que o “Leão com Lágrimas” iria trazer à sua vida.
Em 1956, casou pelo civil com uma jornalista americana, Joy Davidman, recém divorciada. Ela adoeceu com cancro alguns meses depois. Lewis pediu autorização ao bispo para se celebrar o casamento religioso, mas, como a Igreja Anglicana não admitia o casamento de divorciados, isto foi recusado. À revelia do bispo, um sacerdote anglicano amigo celebrou o casamento no quarto do hospital, em Março de 1957. Depois houve uns períodos de dor intensa, e outros de remissão. Em 1960, apesar da situação grave da Joy, conseguiram fazer uma viagem à Grécia, visitando muitos lugares de interesse histórico. Em Julho desse ano, Joy faleceu.
Depois desta experiência, Jack escreveu sobre a dor de uma forma diferente. Num livro, traduzido para português com o título “Dor”, põe em palavras todos os sentimentos em conflito, as contradições, as acusações contra Deus, que surgem naturalmente de uma experiência angustiante deste tipo. Levantou a questão se Deus não era um Sádico Cósmico, um viviseccionista louco que apanhava os homens como ratazanas no seu laboratório. Mas teve que concluir que não podia sustentar essa idéia. Mesmo assim acusou Deus de não responder – ou de adiar a resposta - às suas perguntas.
Um dos filhos de Joy (Douglas) descreve a realização gradual que Jack ganhou de que a sua dor estava a ser egoísta: estava a chorar, não porque a Joy tinha partido para outro lugar, mas porque ele já não a tinha com ele. De fato ela tinha sido liberta – mas, para Jack, a dor continuava. Mesmo assim, nas palavras do enteado, ele ‘superou a sua dor até ao ponto de conseguir funcionar novamente como ser humano e autor – mas nunca houve nenhum momento, no resto da sua vida, em que não estivesse consciente da sua perda’.
Três anos mais tarde, em 1963, Lewis, agora catedrático de Literatura Medieval em Magdalene College, Cambridge, faleceu após um ataque cardíaco. Tanto a nível de obras acadêmicas na área da literatura, como na área da apologética (intelectual e popular), como na área da ficção (para crianças e ficção científica), foi a figura mais destacada do seu tempo. E o que sobressai para nós é o fato de ter sido um cristão convicto, que conhecia ‘Aslan’, o leão. É este fato que o aproxima de cada crente sincero – o fato de ter olhado para os olhos do leão, de ter questionado, e de ter visto tão claramente as lágrimas nos Seus olhos.

Alan Pallister

Adaptação: João Vítor

As Trevas Não Machucam Ninguém

2010-02-02T20:11:00.000-08:00

Pode parecer estranho, mas...

As trevas não machucam ninguém, mas levam as próprias pessoas se machucarem e umas as outras por não saberem onde estão...
Jesus Cristo é a luz que brilhou a nós, homens perdidos no escuro que tropeçavam uns nos outros. Ele é a Luz que nos levou a enxergar nós mesmos, nosso mau caminho, o nosso próximo e acima de tudo, mesmo que com dor nos olhos, a ele mesmo.

“Pois Deus, que disse: “Das trevas resplandeça a luz” , ele mesmo brilhou em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo.
Mas temos esse tesouro em vasos de barro, para mostrar que este poder que a tudo excede provém de Deus, e não de nós.” II Coríntios 4:6-7

“O que são todos os demais dons”, diz Lutero, “fora deste dom, que o Espírito do próprio Deus, do Deus eterno, desce aos nossos corações, sim, para dentro de nossos corpos, e vive em nós, nos governa, guia e conduz!”

João Vítor

Puro & Simples

2010-01-30T19:06:00.000-08:00

Não é uma banda;
Não é um ministério de louvor;
Não é música profissional;

Mas é um grupo de amigos que andam juntos e através da música, de forma simples e direta, expressam as experiências boas e ruins de sua caminhada na fé cristã.

Contatos(MSN/e-mail):

João Vítor
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Entretenimento

2010-01-16T20:38:00.000-08:00

Bezerro de ouro...

O termo bezerro de ouro é aplicável, sem sombra de dúvida, ao povo de Deus hoje em dia que como o antigo Israel tem sido infiel ao Senhor no deserto O trocando por um “deus” feito pela sua própria vontade. E, “feito pela própria vontade” é um termo que se encaixa muito bem ao entretenimento dos nossos dias, seja ele gospel ou não. O paralelo que se pode traçar entre a igreja moderna e o antigo povo que caminhou no deserto pode ser encontrado em Êx. 32:1: “O povo, ao ver que Moisés demorava a descer do monte, juntou-se ao redor de Arão e lhe disse: “Venha, faça para nós deuses (ou um deus) que nos conduzam, pois a esse Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu””. O povo simplesmente decidiu criar algo visível porque, por falta de fé, não conseguia mirar no invisível. O mais interessante é que o bezerro se tornou um pretexto pra uma farra a tal ponto que o próprio povo se tornou “objeto de riso para seus inimigos”. (Êx. 32:25)
A farra evangélica de nossos dias com certeza leva os “inimigos” da igreja a gargalharem ao verem um povo que tenta fazer tudo o que eles fazem em seu bailes funk, festas rave e afins, só que na maioria das vezes com uma qualidade inferior e com o típico ar hipócrita de quem prepara todo um ambiente propício ao pecado só que “em santidade”. Pelo menos é o que os pastores e os líderes de jovens acham.
Todavia, não é esse tipo de entretenimento que mais me preocupa, esse tipo pode ser evitado por qualquer um que pára pra pensar um pouco com seriedade e sinceridade de devoção ao nosso Senhor e Cristo. Como diria meu velho amigo e irmão “O homem mais perdido é aquele que não sabe que está perdido”, então eu quero falar de algumas coisas que são boas em si, mas podem se tornar em entretenimento maligno e tirar nosso foco do Senhor, isso acontece mesmo com as pessoas mais sinceras.
O mundo de nossos dias é uma piscina de entretenimento de fácil acesso e com a água de temperatura mais agradável que jamais se viu na terra, se você voltasse somente algumas décadas atrás entenderia que a idéia desse fácil acesso ao entretenimento era uma idéia muito, mas muito, distante das mentes de nossos avós e até mesmo pais. Hoje em dia já não se tem tanta dificuldade para ter uma televisão, vídeo games, celulares (com televisão) e outras coisas que tiram o tempo de nossas mãos e ainda nos deixam sorrindo vendo-o ir embora como grãos de areia entre nossos dedos. Absolutamente, vivemos nos dias onde tudo coopera para que nunca paremos para pensar em nossas vidas, com o tipo de pensamento que nos leva a querer mudar. Então, quando acordamos, se é que acordamos, estamos nos sentindo tão longe de Deus que não sabemos em qual parte da trilha tomamos o caminho errado e fomos parar no lugar baixo de onde nós, de cima, achávamos que nunca iríamos parar. É nesse tipo de entretenimento contínuo que mora o perigo. Basicamente o dias das pessoas, principalmente jovens, ao nosso redor se resume nisso: “Quando estou em casa permaneço diante da televisão ou computador, quando estou na rua estou com o rádio do carro ligado ou com fones nos meus ouvidos, quando tenho tempo livre no trampo (serviço) estou no MSN ou Orkut”. Nós cristãos não paramos pra pensar profundamente sobre as coisas que ouvimos em pregações ou lemos na bíblia ou em textos e livros, estamos mais interessados em absorver tudo sobre Deus de forma rápida do que tudo de Deus e com Deus no ritmo que Ele nos dá, como uma esponja encharcada que quando é apertada se esvazia e se torna seca novamente assim acontece conosco quando nossas brilhantes idéias, teses e doutrinas teológicas (que geralmente são boas) não resistem às tribulações que passamos. Aí quando você chega nesse ponto você diz: “Deus, eu assisti os vídeos do blog Voltemos ao Evangelho e do Vem Ver Tv. Eu li os livros dos caras certos, acreditei nos cinco pontos, sei me defender muito bem em um debate” e etc. Na verdade você está despejando munição no alvo errado, essas coisas são boas e aprender com elas também, o real problema está quando você começa a se distanciar de Deus para aprender mais sobre Ele. Parece ilógico o que eu estou escrevendo, mas é bem mais real do que você imagina.
A teologia sistematizada, os bons autores e as boas músicas sobre Deus estão aqui para servir a igreja para que ela sirva o Senhor, não é para ficar fazendo análise de laboratório ou experimentando suas teses nela. Tenham cuidado! Procurem em Deus, em oração e leitura de Sua palavra, a orientação para revolucionar sua própria vida e, se for da vontade Dele, alcançar sua igreja local.

“Naquele tempo”, nos conta em seu diário o missionário (de verdade) David Brainerd, “fiz um deus das minhas diversões, vindo delas a minha maior satisfação, ao mesmo tempo em que negligenciava as coisas de Deus. Agora, porém, só lanço mão delas para que me ajudem a viver para Deus. Deleito-me em Deus continuamente e não nas diversões, extraindo do Senhor a minha mais alta satisfação. No passado, aquelas coisas eram meu tudo; mas agora são apenas meios para que eu chegue ao meu tudo. Aquelas coisas que tomam meu tempo quando vistas por este ângulo, não tendem a impedir a minha espiritualidade, e, sim, a promovê-la, agora percebo mais do que nunca que tais coisas são necessárias.”
E para mostrar um dos efeitos de uma vida dedicada a Deus com esse equilíbrio quero compartilhar com vocês a oração de umas das índias recém convertidas que foi alcançada por Deus através da vida de David:
“Ó, Senhor Bendito! Vem, vem! Ó leva-me daqui; deixa-me morrer e ir para perto de Jesus Cristo! Tenho medo de continuar viva e pecar de novo. Ó, deixa-me morrer agora! Ó, querido Jesus vem, não posso ficar! Não posso permanecer aqui! Como posso continuar vivendo neste mundo? Tira a minha alma deste corpo e lugar pecaminosos! Ó, nunca mais deixe que eu peques contra ti! Ó, que farei, que farei, querido Jesus?”

Que Deus Guie Vocês!

João Vítor

Como o pecado afeta a transparência no uso das palavras...Paul Tripp

2010-01-15T20:54:00.001-08:00

Ensina a gente a orar...

2010-01-15T20:42:00.001-08:00

Algumas semanas atrás uma amiga e irmã a quem admiro muito me passou este trecho do estudo que ela iria fazer com as meninas com que ela se reúne em sua igreja. A dificuldade delas era a mesma que a maioria dos cristãos tem, a oração, ou pelo menos a motivação correta para praticá-la e a firme consciência da realidade de que Deus realmente a ouve e responde, mesmo que sua resposta seja um quase audível "não" ou "espere". Desejo que esse texto possa ajudá-los de uma maneira muito profunda e motivadora. Que Deus guie vocês. Boa leitura!

O Único Mestre...

‘E aconteceu que, estando ele a orar num certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar.' Lucas 11:1
Os discípulos tinham estado com Cristo e visto-O orar. Tinham aprendido a compreender algo da relação entre a Sua maravilhosa vida pública e a Sua secreta vida de oração. Eles tinham aprendido a crer Nele como um Mestre na arte da oração – ninguém podia orar como Ele. E assim, eles vieram a Ele com um pedido “Senhor, ensine-nos a orar!” E nos anos seguintes eles nos teriam dito que há poucas coisas mais magníficas ou excelentes que Ele lhes tinha ensinado do que lições sobre oração.
E agora com o passar do tempo, enquanto Ele está a orar num determinado lugar, aqueles discípulos que O vêm tão envolvido sentem a mesma necessidade de repetirem o mesmo pedido, “Senhor, ensina-nos a orar”. À medida que crescemos na vida cristã, o pensamento e a fé do nosso Amado Mestre na Sua infalível intercessão torna-se ainda mais preciosa, e a esperança de ser mais semelhantes a Cristo na Sua intercessão ganha uma atratividade que era dantes desconhecida. E enquanto O vemos orar, e nos lembramos que não há ninguém que possa orar como Ele e ninguém que pode ensinar como Ele, sentimos que a petição dos discípulos, “Senhor, ensina-nos a orar”, é mesmo o que nós precisamos.
E quando pensamos o que tudo Ele é e tem, como Ele mesmo é nosso, como Ele é em si mesmo a nossa própria vida, sentimo-nos seguros em somente pedir, e Ele terá prazer em nos tomar para mais junto de Si e nos ensinar a orar tal como Ele ora. Vinde, meus irmãos! Não iremos nós ao Abençoado Mestre e pedir-lhe para inscrever os nossos nomes para constar nessa escola que Ele sempre mantém aberta para aqueles que anseiam continuar os seus estudos na arte Divina da oração e intercessão? Sim, digamos neste mesmo dia ao Mestre, como eles disseram antigamente, “Senhor, ensina-nos a orar”. Enquanto meditamos, veremos que cada palavra da petição é cheia de significado. “Senhor, ensina-nos a orar”, sim, a orar. Isto é o que precisamos de ser ensinados. Apesar de nos primeiros passos a oração ser tão simples que até a criança mais pequena pode orar, é ao mesmo tempo o mais elevado e mais santo trabalho que um homem pode empreender. É relacionamento com o Invisível e o Mais Santo Ser. Os poderes do mundo eterno foram colocados à sua disposição. É a verdadeira essência da verdadeira religião, o canal de todas as bênçãos, o segredo do poder e da vida. Não somente para nós mesmos, mas para outros, para a Igreja, para o mundo, que é por oração que Deus deu o direito de tomar posse Dele e da Sua força. É pela oração que as promessas esperam pelo seu cumprimento, o reino pela sua vinda, a glória de Deus pela sua completa revelação. E para este abençoado trabalho quão trapalhões e desajustados nós somos! Somente o Espírito de Deus pode nos capacitar a fazê-lo bem. Como somos enganados tão rapidamente a ficar na forma, enquanto o poder está à espera. Nosso antigo treino, o ensino da Igreja, a influência do hábito, o levantar de emoções – como isto conduz facilmente à oração que não tem poder espiritual, e compensa mas pouco. Verdadeira oração, que toma posse da força de Deus, que compensa muito, à qual os portões do céu estão verdadeiramente abertos – quem não clamará, oh, por alguém que me ensine a orar assim?
Jesus abriu uma escola, na qual Ele treina Seus remidos, que especialmente desejam
isto, ter poder na oração. Não iremos nós entrar nela com a petição, Senhor! É mesmo isto que precisamos de ser ensinados! Oh, ensina-nos a orar. “Senhor, ensina-nos a orar”, sim, a nós Senhor. Nós lemos na tua Palavra com que poder o teu povo crente de antigamente habitualmente orava, e que poderosas maravilhas eram feitas em resposta às suas orações. E se isto aconteceu no Antigo Testamento, no tempo de preparação, quanto mais não dará, nestes dias de cumprimento, ao seu povo este seguro sinal da Sua presença no seu meio. Nós ouvimos as promessas dadas aos seus apóstolos sobre o poder da oração em Seu nome, e temos visto quão gloriosamente eles experimentaram essa verdade: nós sabemos com certeza, que se podem tornar verdade para nós também. Nós ouvimos continuamente mesmo nestes dias que glória houve no Seu poder e o darás ainda àqueles que confiarem plenamente em Ti. Senhor! Estes homens foram igualmente sujeitos às mesmas paixões que nós; então, ensina-nos a orar também. As promessas são para nós, os poderes e dons do mundo celestial são para nós. Oh, ensina-nos a orar de maneira a podermos receber abundantemente. A nós também entregaste a Tua obra, na nossa oração também depende a vinda do Teu reino, na nossa oração também Tu podes glorificar o Teu nome; “Senhor, ensina-nos a orar”, sim a nós Senhor; nós oferecemo-nos como aprendizes; nós seremos de certeza ensinados por Ti. “Senhor, ensina-nos a orar”.
“Senhor, ensina-nos a orar”, sim, nós sentimos a necessidade agora de sermos ensinados a orar. A princípio não há obra que pareça mais simples; mais tarde nada mais difícil; e a confissão é forçada por nós: Nós não sabemos como orar como deveríamos. É verdade que temos a Palavra de Deus, com as suas claras e certas promessas; mas o pecado escureceu tanto a nossa mente, que nós nem sempre sabemos como aplicar a palavra. Nas coisas espirituais, nós não buscamos sempre as coisas mais necessárias, ou falhamos em orar de acordo com a Lei do santuário. Nas coisas temporais somos ainda menos capazes de avaliar-nos na maravilhosa liberdade que o nosso Pai nos deu para lhe pedirmos o que precisamos. E mesmo quando sabemos o que pedir, muito ainda fica por conseguir para que a nossa oração se torne aceitável. Precisa ser para a glória de Deus, numa submissão total à Sua vontade, na plena certeza de fé, no nome de Jesus, e com uma perseverança que, se necessário for, se recuse a ser negado. Tudo isto precisa se ser aprendido. Só pode ser aprendido na escola de muita oração, porque a prática aperfeiçoa. À parte da dolorosa consciência da ignorância e imerecimento, na luta entre acreditar e duvidar, a arte celestial
da oração eficaz é aprendida. Porque, mesmo quando nós não nos lembramos, existe Um,
o Iniciador e o Finalizador da fé e da oração, que vela pela nossa oração, e vê para que todos os que Nele confiam para esta educação desta escola da oração possam ser
carregados até à perfeição. Mas deixemos que a tónica mais profunda de toda a nossa oração seja a incapacidade de ensino que resulta de um senso de ignorância e da fé Nele como o professor perfeito, e então podemos ter a certeza de que seremos ensinados, e aprenderemos a orar em poder. Sim, podemos depender disso, Ele nos ensinará a orar.
“Senhor ensina-nos a orar”. Ninguém pode nos ensinar como Jesus, ninguém apenas Jesus; como tal, chamamos por Ele ‘ Senhor ensina-nos a orar’. Um aluno necessita de um professor que saiba o seu trabalho, que tem o dom do ensino, que em paciência e amor irá de encontro às necessidades do aluno. Abençoado seja Deus! Jesus em tudo isto e muito mais. Ele sabe o que a oração é. É Jesus, orando Ele próprio, quem nos ensina a orar.
Ele sabe o que a oração é. Ele aprendeu sobre isso no meio das tribulações e lágrimas da Sua vida na Terra. No céu ainda é o Seu trabalho amado. A Sua vida lá é oração. Nada Lhe agrada mais do que encontrar aqueles que pode levar consigo à presença do Pai, aqueles a quem ele pode revestir com o poder de orar debaixo da bênção de Deus com aqueles que estão à sua volta, aqueles que Ele pode treinar para serem seus colaboradores na intercessão pela qual o reino deverá ser revelado na Terra. Ele sabe como ensinar. Agora pela urgência da necessidade sentida, depois pela confiança que a alegria inspira. Aqui, pelo ensino da Palavra, ali pelo testemunho de outro crente que sabe o que é ter oração ouvida. Através do Seu Espírito Santo Ele tem acesso ao nosso coração e ensina-nos a orar mostrando-nos o pecado que obstrui a oração, ou dando-nos a garantia de que agradamos a Deus. Ele ensina, não só dando pensamentos do que pedir ou como pedir mas vivificando em nós o próprio espírito de oração, deixando dentro de nós o Grande Intercessor. Nós podemos de fato e sobremaneira alegres afirmar: ‘Quem ensinou como Ele?’ Jesus nunca ensinou os seus discípulos como pregar, apenas como orar. Ele não falou muito sobre o que era preciso para pregar bem, mas muito sobre o orar bem. Saber como falar com Deus é mais do que saber como falar com homens. Em primeiro lugar não está o poder com os homens mas o poder com Deus. Jesus adora ensinar-nos como orar.
O que é que vocês pensam meus amados discípulos seguidores! Não seria justo que pedíssemos aquilo que necessitamos ao Mestre, para que nos desse durante um mês um
curso de lições especiais sobre a arte de orar? À medida que meditamos nas palavra que falou na Terra, rendamo-nos aos seus ensinamentos na confiança plena de que com tal professor nós faremos progressos.
Tomemos tempo não só par meditar, mas para orar, para nos lançarmos aos pés do
trono e sermos treinados para o trabalho da intercessão. Façamos pois assim com a
garantia de que no meio das nossas hesitações e receios Ele está a levar a cabo o Seu
trabalho de uma forma maravilhosa. Ele respirará a Sua própria vida, que é oração, para nós. À medida que Ele nos faz participantes da Sua justiça e da Sua vida, Ele nos fará participantes da Sua intercessão também. Como membros do Seu corpo, como um
sacerdote santo, devemos tomar parte do Seu trabalho sacerdotal de insistir e perseverar com Deus pelo Homem. Sim, embora sejamos ignorantes e fracos de pensamento devemos muito alegremente dizer, ‘Senhor ensina-nos a orar’. Bendito Senhor! Que viveste sempre para orar, Vós podeis me ensinar a orar também, a mim também a viver para orar sempre. Nisto Vós amastes me fazer participante da Tua glória no céu, que eu possa orar sem cessar, e permanecer sempre como um sacerdote na presença do meu Deus.
Senhor Jesus! Eu peço-Vos que inscrevas meu nome neste dia entre aqueles que confessam que não sabem como orar como deveriam, e principalmente Vos pedir por um curso de ensino em oração. Senhor! Ensina-me a me separar para Vós na escola, e Vos dar tempo para me treinar. Possa um profundo pesar da minha ignorância, do maravilhoso privilégio e poder da oração, de uma necessidade do Espírito Santo como o Espírito de oração, me guiar a lançar fora meus pensamentos do que eu julgo saber, e me faça ajoelhar perante Vós em verdadeira falta de ensino e pobreza de espírito. E enche-me, Senhor, com a confiança de com um professor como Vós sois, eu poderei aprender a orar.
Na segurança que eu tenho como meu professor, Jesus que está sempre orando ao
Pai, e por Sua oração governa os destinos da Sua Igreja e o mundo, eu não temerei. Tanto quanto eu preciso saber dos mistérios do mundo de oração, Vós ireis revelar a mim. E quando eu não puder saber, Vós ireis me ensinar a ser forte na fé, dando glória a Deus.
Bendito Senhor! Vós não deixareis envergonhados Vossos alunos que em Vós confiam,
nem por Sua graça, Vós sereis também. Amém.

Andrew Murray
Tradução: Nunho Pinheiro
Fonte: Capítulo 1 do livro With Christ in the
School of Prayer, de Andrew Murray.
Site:www.monergismo.com

João Vítor

Estratégias Para Lutar contra a Lascívia por John Piper

2009-11-08T15:56:00.000-08:00

Gostaria de compartilhar duas coisas com vocês antes que leiam o texto:
1º Tratam-se de estratégias não de regras ou meras recomendações sistematizadas e sem nexo algum entre si. Recomendo que leiam com a mente de "soldados de Cristo" realmente conscientes da ameaça que esse e qualquer outro tipo de pecado nos causa.
2º Não ouse aplicar essas estratégias por legalismo ou só por causa que John Piper disse. Lembre-se que a santificação é Por Ele, através dEle e para Ele. Boa leitura!

"Estou pensando em homens e mulheres. Para os homens, isto é óbvio. É urgente a necessidade de lutar contra o bombardeamento de tentações visuais que nos levam a fixar-nos em imagens sexuais. Para as mulheres, isto é menos óbvio, porém tal necessidade se torna maior, se ampliamos o escopo da tentação de alimentar imagens ou fantasias de relacionamentos. Quando uso a palavra “lascívia”, estou me referindo principalmente à esfera dos pensamentos, imaginações e desejos que visualizam as coisas proibidas por Deus e freqüentemente nos levam a conduta sexual errada.

Não estou dizendo que o sexo é mau. Deus o criou e o abençoou. Deus tornou o sexo agradável e definiu um lugar para ele, a fim de proteger sua beleza e poder — ou seja, o casamento entre um homem e uma mulher. Mas o sexo tornou-se corrompido pela queda do homem no pecado. Portanto, temos de exercer restrição e fazer guerra contra aquilo que pode nos destruir. Em seguida, apresentamos algumas estratégias para lutar contra desejos errados.

Evitar — evite, tanto quanto for possível e sensato, imagens e situações que despertam desejos impróprios. Eu disse “tanto quanto possível e sensato”, porque às vezes a exposição à tentação é inevitável. E usei os termos “desejos impróprios” porque nem todos os desejos por sexo, alimento e família são maus. Sabemos quando tais desejos são impróprios, prejudiciais e estão se tornando escravizantes. Conhecemos nossas fraquezas e o que provoca tais desejos. Evitar é uma estratégia bíblica. “Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça” ( 2 Tm 2.22). “Nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências” (Rm 13.14).

Não — diga “não” a todo pensamento lascivo, no espaço de cinco segundos. E diga-o com a autoridade de Jesus Cristo. “Em nome de Jesus: Não!” Você não tem mais do que cinco segundos. Se passar mais do que esse tempo sem opor-se a tal pensamento, ele se alojará em sua mente com tanta força, a ponto de se tornar quase irremovível. Se tiver coragem, diga-o em voz alta. Seja resoluto e hostil. Como disse John Owen: “Mate o pecado, se não ele matará você”.1 Ataque-o imediatamente, com severidade. “Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (Tg 4.7).

Voltar — volte seus pensamentos forçosamente para Cristo, como uma satisfação superior. Dizer “não” será insuficiente. Você tem de mover-se da defesa para o ataque. Combata o fogo com fogo. Ataque as promessas do pecado com as promessas de Cristo. A Bíblia chama a lascívia de “concupiscências do engano” (Ef 4.22). Tais concupiscências mentem. Prometem mais do que podem oferecer. A Bíblia as chama de “paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância” (1 Pe 1.14). Somente os tolos cedem a elas. “Num instante a segue, como o boi que vai ao matadouro” (Pv 7.22). O engano é vencido pela verdade. A ignorância é derrotada pelo conhecimento. E tem de ser uma verdade gloriosa e um conhecimento formoso. Esta é razão por que escrevi o livro Vendo e Provando a Cristo (Seeing and Proving Christ — Crossway, 2001). Preciso de breves retratos de Cristo para me manter despertado, espiritualmente, para a sublime grandeza do Senhor Jesus. Temos de encher nossa mente com as promessas e os deleites de Jesus. E volvermo-nos imediatamente para tais promessas e deleites, depois de havermos dito “não”.

Manter — mantenha, com firmeza, a promessa e o deleite de Cristo em sua mente, até que expulsem a outra imagem. “Olhando firmemente para... Jesus” (Hb 12.2). Muitos fracassam neste ponto. Eles desistem logo. Dizem: “Tentei expulsar a fantasia, mas não deu certo”. Eu lhes pergunto: “Por quanto tempo fizeram isso?” Quanta rigidez exerceram em sua mente? Lembre: a mente é um músculo. Você pode flexioná-la com violência. Tome o reino de Deus por esforço (Mt 11.12). Seja brutal. Mantenha diante de seus olhos a promessa de Cristo. Agarre-a. Agarre-a! Não a deixe ir embora. Continue segurando-a. Por quanto tempo? Quanto for necessário. Lute! Por amor a Cristo, lute até vencer! Se uma porta automática estivesse para esmagar seu filho, você a seguraria com toda a sua força e gritaria por ajuda. E seguraria aquela porta... seguraria... seguraria... Jesus disse que muito mais está em jogo no hábito da lascívia (Mt 5.29).

Apreciar — aprecie uma satisfação superior. Cultive as capacidades de obter prazer em Cristo. Uma das razões porque a lascívia reina em tantas pessoas é porque Cristo não lhes é muito cativante. Falhamos e somos enganados porque temos pouco deleite em Cristo. Não diga: “Esta conversa espiritual não é para mim”. Que passos você tem dado para despertar sua afeição por Cristo. Você tem lutado por encontrar gozo? Não seja fatalista. Você foi criado para valorizar a Cristo — de todo o coração — mais do que valoriza o sexo, o chocolate ou o açúcar. Se você tem pouco desejo por Cristo, os prazeres rivais triunfarão. Peça a Deus que lhe dê a satisfação que você não tem. “Sacia-nos de manhã com a tua benignidade, para que cantemos de júbilo e nos alegremos todos os nossos dias” (Sl 90.14). E olhe... olhe... e continue olhando para Aquele que é a pessoa mais magnificente do universo, até que você o veja da maneira como Ele realmente é.

Mover – mova-se da ociosidade e de outros comportamentos vulneráveis para uma atividade útil. A lascívia cresce rapidamente no jardim da ociosidade. Encontre algo útil para realizar, com todas as suas forças. “No zelo, não sejais remissos; sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor” (Rm 12.11); “Sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão” (1 Co 15.58). Seja abundante em atividades. Faça alguma coisa: limpe um quarto, pregue uma tábua, escreva uma carta, conserte uma torneira. E faça tudo por amor a Jesus. Você foi criado para administrar e trabalhar. Cristo morreu para nos tornar zelosos “de boas obras” (Tt 2.14). Substitua as concupiscências e paixões enganosas por boas obras.

Pai de misericórdias, quão freqüentemente

Deixamos de lutar contra a lascívia.

Temos abraçado o inimigo que faz guerra contra a nossa alma.

Perdoa-nos, de acordo com tua promessa de ser

Tardio em ira e abundante em misericórdia.

Vem agora e dá-nos nova determinação

Novo poder e nova visão de tuas

Promessas e de teu supremo valor.

Sacia-nos de manhã com a tua benignidade

Destrói a raiz de nossa lascívia com um prazer superior.

Em nome de Jesus, oramos. Amém."

A Conclusão Da Redenção Na Criação - por John Piper

2009-10-18T11:23:00.000-07:00

Se Deus Não é Soberano, não há evangelho... John Piper

2009-10-18T11:22:00.000-07:00

Cuidado: Pastores!

2009-10-18T11:03:00.000-07:00

Escrevo a igreja universal, ou católica, que com respeito a obra interna do Espírito e da verdade da graça pode ser chamada invisível e consiste no número total dos eleitos que já foram, estão sendo ou ainda serão chamados em Cristo, o cabeça de todos. Escrevo a todas as pessoas ao redor do mundo que professam fé no evangelho e obediência a Deus, mediante Cristo, de acordo com o evangelho e que não destroem seu testemunho com algumas doutrinas fundamentalmente erradas. Esses podem ser chamados de os santos de que se compõe a igreja visível.
Mesmo sabendo que as igrejas mais puras sobre a terra estão sujeitas a erros doutrinários e a comprometimento. Coisas que aparecem o tempo inteiro no estudo da história da igreja, algumas se desviaram tanto que deixaram de ser igreja de Cristo e passaram a ser sinagogas de satanás.

Cuidado: Pastores!

“Estava ocorrendo um incêndio nas cortinas do fundo do teatro. O diretor enviou então o palhaço que já estava pronto para entrar em cena, avisar a toda a platéia do fato. Suplicava que acorressem para apagar as chamas. Como se tratava de um palhaço, todos imaginavam que era apenas um truque para fazer rir as pessoas. E estas riam que riam. Quanto mais o palhaço conclamava a todos, mais esses riam. Pôs-se sério e começou a gritar: "o fogo está queimando as cortinas, vai queimar todo o teatro e vocês vão queimar junto". Todos acharam tudo isso muito engraçado, pois diziam que ele estava cumprindo esplendidamente seu papel. O fato é que o fogo consumiu o palco e todo o teatro com as pessoas dentro. "Assim, suponho eu, é a forma pela qual o mundo vai acabar no meio da hilaridade geral dos gozadores e galhofeiros que pensam que tudo, em fim, não passa de mera gozação".

Kierkegaard

Ninguém espera algo sério e verdadeiro saindo da boca de palhaços.

Se formos parar para analisar a reputação que os pastores têm diante da sociedade hoje em dia não seria nenhuma surpresa se nós encontrássemos essa placa (foto) na entrada de alguma igreja pregada por uma pessoa revoltada contra o sistema podre e político que domina os púlpitos evangélicos. Confesso que vontade não me falta de fazer isso.
O que me deixa mais revoltado com a situação toda é que esses safados disfarçados de pastores dizem que a perseguição que o mundo, a sociedade, faz contra eles é pelo fato de eles serem cristãos, serem discípulos de Cristo, serem como os profetas que foram perseguidos no passado, serem perseguições religiosas e etc. Mas qualquer “mula” como eu pode perceber o fato de que o “filme” dos pastores está bem mais queimados pelo fato de eles não serem cristãos, por estarem longe de serem discípulos de Cristo, por não terem nem um pingo do caráter dos profetas do passado e por terem perseguições por causa sonegação de imposto e enriquecimento ilícito, etc. Creio sinceramente que a grande causa do declínio da “igreja evangélica” se dá devido:
1) Os pastores não terem passado pela porta estreita e não estarem trilhando o caminho estreito, ou seja, não serem convertido ao evangelho. Jo. 10:7,9 e Jo. 10:1*
2) Ou terem se desviado para longe do caminho da salvação, por estarem longe de Cristo e negligenciando a verdade por causa daqueles que pagam os seus salários...os sócios do seu clube. Sua igreja.
Dentre as várias exortações aos líderes do povo de Deus que estão na bíblia encontrei uma, no livro de Ezequiel, que se encaixa muito bem com o que nós vivemos hoje no Brasil, diz assim:

Os Pastores e as Ovelhas Cap. 34 1-31

1 Veio a mim esta palavra do SENHOR: 2 “Filho do homem, profetize contra os pastores de Israel; profetize e diga-lhes:
Assim diz o Soberano, o SENHOR: Ai dos pastores de Israel que só cuidam de si mesmos! Acaso os pastores não deveriam cuidar do rebanho?

3 Vocês comem a coalhada, vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho. [Se aproveitam do que os membros de sua igreja podem lhes dar, fazem uso da igreja para benefício próprio. Se tornam fazendeiros, “coronéis”, caciques e deixam de serem pastores]*

4 Vocês não fortaleceram a fraca nem curaram a doente nem enfaixaram a ferida. Vocês não trouxeram de volta as desviadas nem procuraram as perdidas. Vocês têm dominado sobre elas com dureza e brutalidade. Por isso elas estão dispersas, porque não há pastor algum e, quando foram dispersas, elas se tornaram comida de todos os animais selvagens. As minhas ovelhas vaguearam por todos os montes e por todas as altas colinas. Foram dispersas por toda a terra, e ninguém se preocupou com elas nem as procurou. [Como é triste o número de desviados que encontramos no Brasil quando fazemos evangelismo!]

7 “Por isso, pastores, ouçam a palavra do SENHOR: Juro pela minha vida, palavra do Soberano, o SENHOR: Visto que o meu rebanho ficou sem pastor, foi saqueado e se tornou comida de todos os animais selvagens, e uma vez que os meus pastores não se preocuparam com o meu rebanho, mas cuidaram de si mesmos em vez de cuidarem do rebanho, ouçam a palavra do SENHOR, ó pastores: Assim diz o Soberano, o SENHOR: ESTOU CONTRA OS PASTORES e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos. Livrarei o meu rebanho da boca deles, e as ovelhas não lhes servirão mais de comida. [Ó Deus como desejamos por isso, livra o Brasil desses homens maus!]

11 “Porque assim diz o Soberano, o SENHOR: Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei. Assim como o pastor busca as ovelhas dispersas quando está cuidando do rebanho, também tomarei conta de minhas ovelhas. Eu as resgatarei de todos os lugares para onde foram dispersas num dia de nuvens e de trevas. Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país. Tomarei conta delas numa boa pastagem, e os altos dos montes de Israel serão a terra onde pastarão; ali se alimentarão, num rico pasto nos montes de Israel. Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o SENHOR. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça. [O Cuidado de Deus com o seu povo, obra da graça!]

17 “Quanto a você, meu rebanho, assim diz o Soberano, o SENHOR: Julgarei entre uma ovelha e outra, e entre carneiros e bodes. Não lhes basta comerem em boa pastagem? Deverão também pisotear o restante da pastagem? Não lhes basta beberem água límpida? Deverão também enlamear o restante com os pés? Deverá o meu rebanho alimentar-se daquilo que vocês pisotearam e beber daquilo que vocês enlamearam com os pés?
“Por isso, assim diz o Soberano, o SENHOR, a eles: Vejam, eu mesmo julgarei entre a ovelha gorda e a magra. Pois vocês forçaram passagem com o corpo e com o ombro, empurrando todas as ovelhas fracas com os chifres até expulsá-las; eu salvarei o meu rebanho, e elas não mais serão saqueadas. Julgarei entre uma ovelha e outra. [Pastores também serão contados entre as ovelhas para serem julgados pelo Soberano Pastor]

23 Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor. Eu, o SENHOR, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o líder no meio delas. Eu, o SENHOR, falei.
“Farei uma aliança de paz com elas e deixarei a terra livre de animais selvagens para que as minhas ovelhas possam viver com segurança no deserto e dormir nas florestas. Eu as abençoarei e abençoarei os lugares em torno da minha colina.a Na estação própria farei descer chuva; haverá chuvas de bênçãos. As árvores do campo produzirão o seu fruto, a terra produzirá a sua safra e as ovelhas estarão seguras na terra. Elas saberão que eu sou o SENHOR, quando eu quebrar as cangas de seu jugo e as livrar das mãos daqueles que as escravizaram. Não serão mais saqueadas pelas nações, nem os animais selvagens as devorarão. Viverão em segurança, e ninguém lhes causará medo. Eu lhes darei uma terra famosa por suas colheitas, e elas não serão mais vítimas de fome na terra nem carregarão a zombaria das nações. Então elas saberão que eu, o SENHOR, o seu Deus, estou com elas, e que elas, a nação de Israel, são o meu povo. Palavra do Soberano, o SENHOR. Vocês, minhas ovelhas, ovelhas da minha pastagem, são o meu povo, e eu sou o seu Deus. Palavra do Soberano, o SENHOR”. [Obra da Graça em nossas vidas parcialmente agora enquanto vivemos e posteriormente quando estivermos com o Senhor para sempre, guiados pelo nosso Cordeiro e Pastor, o nosso Senhor Jesus Cristo, “E ele disse: “Estes são os que vieram da grande tribulação e lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Por isso, eles estão diante do trono de Deus e o servem dia e noite em seu santuário; e aquele que está assentado no trono estenderá sobre eles o seu tabernáculo. Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede. Não os afligirá o sol, nem qualquer calor abrasador, pois o Cordeiro que está no centro do trono será o seu Pastor; ele os guiará às fontes de água viva. E Deus enxugará dos seus olhos toda lágrima” Ap. 7: 14b-17]

A diferença entre pastores e mercenários, no contexto do texto, João Cap. 10:1-18, a seguir Jesus se referia aos próprios fariseus, líderes religiosos aclamados pelo povo:

“Eu lhes asseguro que aquele que não entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante. Aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas. O porteiro abre-lhe a porta, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as suas ovelhas pelo nome e as leva para fora. Depois de conduzir para fora todas as suas ovelhas, vai adiante delas, e estas o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas nunca seguirão um estranho; na verdade, fugirão dele, porque não reconhecem a voz de estranhos”. Jesus usou essa comparação, mas eles não compreenderam o que lhes estava falando.
Então Jesus afirmou de novo: “Digo-lhes a verdade: Eu sou a porta das ovelhas. Todos os que vieram antes de mim eram ladrões e assaltantes, mas as ovelhas não os ouviram. Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará e sairá, e encontrará pastagem. O ladrão vem apenas para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente.
“Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. O assalariado não é o pastor a quem as ovelhas pertencem. Assim, quando vê que o lobo vem, abandona as ovelhas e foge. Então o lobo ataca o rebanho e o dispersa. Ele foge porque é assalariado e não se importa com as ovelhas. “Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. É necessário que eu as conduza também. Elas ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor. Por isso é que meu Pai me ama, porque eu dou a minha vida para retomá-la. Ninguém a tira de mim, mas eu a dou por minha espontânea vontade. Tenho autoridade para dá-la e para retomá-la. Esta ordem recebi de meu Pai.”

Quantos mercenários você conhece?

É conhecendo o tipo de Pastor que Jesus é que nós vemos a diferença entre o pastor de ovelhas e os mercenários. Eu não preciso atacar o caráter de homem algum, basta somente compará-lo com Jesus, o homem, o Cristo, enquanto exerceu seu ministério na terra. Somente um homem que foi recebido por Cristo pode se tornar imitador dele. Não se pode dar o não se tem.

Paulo define muito bem a liderança que Deus aprova quando escreveu:
“ Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.” I Co. 11:1
A liderança que Deus aprova é aquela que tem base para dizer: “Imita-me, pois eu imito Cristo”!
Infelizmente a grande maioria dos pastores de hoje em dia pensam mais em serem servidos do que servirem, em serem mais respeitados, em levarem seus próprios nomes como fundadores de tal denominação ao invés de levarem o nome de Cristo que a Fundação de todas as coisas.

Até os dons designados por Cristo àqueles que ele capacitou para a obra do ministério tiveram seus nomes totalmente contaminados pela ganância dos pastores, que até pouco tempo atrás fizeram do seu próprio título o único reconhecido pelas igrejas convencionais. A coisa já era ruim quando as outras partes da liderança de uma igreja de acordo com a necessidade do rebanho eram negligenciadas. Agora com a divulgação e surgimento de Apóstolos, Profetas e Evangelistas totalmente fora do seu contexto e aplicações totalmente diferentes das da bíblia a tendência da coisa toda é piorar. A bíblia nos explica a utilidade dos ministérios:

“E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado, até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. O propósito é que não sejamos mais como crianças, levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para cá e para lá por todo vento de doutrina e pela astúcia e esperteza de homens que induzem ao erro. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo. Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função.”
Efésios 4:11-16

1º Nós vemos que é o próprio Cristo que os designou; Não foi porque “papai era pastor e eu sou”. Não era porque os designados tinham bastante dinheiro para investir no “clube gospel”.

2º O objetivo dos designados para o ministério era que os outros irmãos edificassem suas vidas devotadas a Cristo, no ensino sobre Cristo, no exemplo de Cristo, no encorajamento encontrado nos sofrimentos de Cristo, no consolo de Sua ressurreição!

3º O ministérios é de acordo com a necessidade do rebanho e é temporário, pois ele só vai até o rebanho alcançar o amadurecimento e unidade no amor e na fé e não ser mais levado por doutrinas enganosas. É nesse ponto que o rebanho age de maneira mais parecida com o corpo de Cristo que a cabeça. A igreja deixa de ser um bebê e se torna um organismo realmente vivo e livre.

A função dos separados por Deus para edificação do corpo era somente ser um auxílio que trabalha em função do corpo e faz parte do corpo. Como um sistema imunológico que nos livre de doenças doutrinárias e heresias. Eles precisam do corpo e o corpo precisa deles. Não há maior nem menor, pois tudo pertence e está sujeito a Cristo, a cabeça.
Mas infelizmente o sistema imunológico da igreja não funciona quando ela está dormindo.

Uma pequena e simples análise bíblica do estado da liderança espiritual da igreja hoje em dia nos mostra quão desesperadora está a situação.

Para encerrar quero compartilhar esta narrativa do livro “O Peregrino” que descreve bem o tipo de líder aprovado por Deus:
“Quando a porta foi aberta, Cristão viu a gravura de uma pessoa muita séria, com os olhos voltados para céu. Ele tinha nas mãos o melhor dos livros, e a expressão da verdade achava-se sobre seus lábios. O mundo estava atrás de suas costas. Estava em pé, como que rogando aos homens, e uma coroa de ouro pairava sobre a sua cabeça. O intérprete ficou em silêncio.
Cristão: - O que significa isso?
Intérprete: - Este homem é um dentre mil. Ele pode dizer nas palavras dos apóstolos: ‘Ainda que tivésseis dez mil instrutores em Cristo, não teríeis, contudo,muitos pais; porque eu, pelo evangelho, vos gerei em Jesus Cristo’. E ‘Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto , até que Cristo seja formado em vós’. Como você vê, ele tem os olhos levantados ao céu, o melhor dos livros nas mãos, e a lei da verdade escrita sobre os lábios, para mostrar que seu trabalho é conhecer e revelar aos pecadores as coisas ocultas. É por isso que roga aos homens. E você deve estar vendo o mundo atrás de suas costas e uma coroa pairando sobre a sua cabeça; isso revela-nos que, desdenhando e desdenhando as coisas do presente por amora ao seu Mestre está seguro de receber glória como recompensa do mundo vindouro.
- Mostrei-lhe primeiro esta pintura- continuou Intérprete -, porque ela é o retrato do único a quem o Senhor do lugar para onde você está indo, autorizou a ser o seu guia em todos os lugares difíceis, pelos quais você tiver de passar em seu caminho. Por conseguinte, dê atenção ao que lhe mostrei, e lembre-se do que viu, para o caso de encontrar alguém que finja guiá-lo no caminho certo, mas que na verdade conduz a morte.”
Que Deus, por sua Graça e pelo Espírito que ele pôs em nós, transforme nossos olhos em fontes de lágrimas por nossos irmãos, nossos corações em fornalhas ardentes de desejo de viver pelo Senhor e ponha em nossos lábios as palavras que saem dos dEle!
Amém...

João Vítor

*Nota ou Ênfase do autor
**Ordem modificada para melhor compreensão à ênfase do autor.
***O Peregrino - A Viagem do Cristão da Cidade da Destruição para a Jerusalém Celestial é um livro escrito por John Bunyan e publicado na Inglaterra em 1687. O livro é uma alegoria da vida cristã. Bunyan relata, no prefácio e no posfácio, que escreveu O Peregrino como uma forma de alerta aos perigos e altos e baixos enfrentados na vida religiosa por aqueles que seguem os ensinamentos bíblicos e buscam um caminho de perfeição para alcançar a coroa da Vida Eterna, citada no livro do Apocalipse na Bíblia. “Existem verdades que são mais fáceis de compreender com a mente do que descrever com a língua, recomendo o livro a todos os peregrinos”

Nem as Folhas de Figueira e Nem as Árvores

2009-09-24T19:20:00.000-07:00

Nem as Folhas de Figueira e Nem as Árvores

Eva foi enganada pela serpente, Adão “se enganou a si mesmo” e pecou. Eles se deixaram levar pela filosofia de que “não se tem tudo quando só se tem o que Deus dá”. Achavam que precisavam obter algo mais para terem tudo e perderam tudo quando se esqueceram do Algo mais que eles já tinham. Deus.

Essa história se repete em nossas vidas quando somos tentados e pecamos.

“Os olhos dos dois se abriram, e perceberam que estavam nus; então juntaram folhas de figueira para cobrir-se.” Gn. 3:7
Quando seus olhos se fecharam para pureza e se abriram para a impureza eles perceberam que ambos estavam nus, que podiam ver tanto a sua própria nudez quanto a do outro, eles entraram em acordo juntaram folhas de figueira para se cobrirem. Não sei quanto a vocês, mas dificilmente eu conseguiria me cobrir com folhas de figueira sem ajuda. E isso se repete hoje em dia dentro da igreja quando temos pastores que pregam sobre prosperidade e outros tipos de evangelho que só servem para cobrir, de maneira ridícula e inútil, o pecado dos homens! É muito mais difícil esquecer a nossa culpa e bem mais difícil esconde-la de nós mesmos quando estamos sozinhos. É muito mais fácil nos esquecer de quem nós somos de verdade quando outras pessoas nos ajudam! Pecados são omitidos e não confrontados pelo simples fato de que ambos, “pastor” e “ovelhas”, se encontram escondidos atrás dos mesmos disfarces.

As folhas de figueira são as tentativas do homem para voltar ao seu estado original de perfeição através de seus esforços próprios. É isso que humanidade deseja desde que se rebelou contra Deus, um paraíso sem Ele. Mas ela se esqueceu de que a sua perfeição humana só podia ser considerada assim porque Deus soprou o fôlego sobre ela através de Adão. Somente pelo fato de Deus ser a vida do homem e a vida do homem ser de Deus é que havia perfeição e que o paraíso poderia receber esse nome. Sem Deus o homem não é nada mais do que um monstro de lama podre que se cobre com folhas de figueira que só são úteis para enganar a ele mesmo e aqueles que julgam pela aparência. Toda obra moral e “politicamente correta” do homem sem Deus, por mais que ele se chame de evangélico, não é nada mais do que imoralidade e corrupção disfarçados. Por mais “puras” que as suas intenções pareçam.

A igreja evangélica corre junto com a sociedade nesse sentido. O seu falso evangelho de “prosperidade” e “saúde” que serve para nada mais do que satisfazer as necessidades de folhas de figueiras para os homens tem levado muito a se perder pensando que estão se encontrando. Um evangelho que é pregado com base em uma bíblia que só possui os dois primeiros capítulos do livro de Gênesis e alguns outros versículos fora de seus contextos só pode ser considerado satânico! Um evangelho que prega uma fé que expressa o sacrifício de Cristo somente para se conseguir acumular mais bens materiais só pode ser considerado infernal.

Ó como a igreja está enganada por satanás longe do arrependimento pelos seus pecados e se amontoando cada vez mais com folhas de figueira.
“Ouvindo o homem e sua mulher os passos (ou a voz) do SENHOR Deus que andava pelo jardim quando soprava a brisa do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus entre as árvores do jardim.” Gn. 3:8

Bastou somente ouvir a voz, ou um sinal da presença de Deus, para que as folhas de figueira se revelassem tão inúteis para Adão e Eva como elas sempre foram. Já não bastavam as folhas de figueira para se cobrirem, eles correram para se esconderem entre as árvores, mas em vão.

Eles não puderam resistir em atender o chamado do Senhor, nada nem nos céus, nem na terra, em abaixo da terra poderia resisti-lo.
“Mas o SENHOR Deus chamou o homem, perguntando: “Onde está você?” Gn. 3:9

E uma vez diante de Deus nada fica em oculto...
“E ele respondeu: “Ouvi teus passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por isso me escondi”. Gn.3:10

Diante de Deus ele, como nós, só pode se sentir como se “toda maldade de sua vida estivesse fresca em sua memória, e visse todas as más ações que cometeu anteriormente, como se tudo tivesse sido praticado a pouco tempo”.

Como sou tentado a cada dia a fazer algumas roupas de folhas de figueira para mim e abandonar a graça manifestada a mim mediante o sacrifício de Cristo tomando sobre mim um peso de justiça própria e me esquecendo que todo e qualquer senso de justiça que eu possuo veio dele!

Como conservarei meu coração sincero diante do Senhor?

Somente uma resposta eu encontrei...

“É na obediência da palavra de Deus que a igreja se conserva”

João Vítor

Deus Age Misteriosamente...

2009-09-24T19:06:00.000-07:00

Este poema de William Cowper foi escrito após uma tentativa do autor em por fim à sua vida. Ele havia tomado uma charrete numa noite fria em Londres para chegar a uma ponte de onde pretendia se jogar. Todavia, a Mão misteriosa do Senhor não permitiu que o cocheiro encontrasse o caminho. Após andar duas horas, confessou que não sabia o caminho. O Sr. Cowper pediu então que o levasse de volta para sua casa, caso soubesse o caminho. O cocheiro disse que sim e retornou. Ao chegar à porta da residência, o cocheiro disse que não custava nada, porque ele não tinha cumprido sua tarefa. Mas, o Sr. Cowper respondeu: “Sim! Você cumpriu sua tarefa muito bem! Eu pretendia chegar àquela ponte e me suicidar, mas você, abaixo de Deus, salvou a minha vida”. Após entrar em sua casa, assentou-se e escreveu o poema...

"Deus se Move Misteriosamente

QUANDO AS TREVAS ESCONDEM SUA FACE ADORÁVEL
EU DESCANSO EM SUA IMUTÁVEL GRAÇA;
EM CADA TORMENTA AGUDA E VIOLENTA
MINHA ÂNCORA ESTÁ PRESA DENTRO DO VÉU!

DEUS SE MOVE DE FORMA MISTERIOSA
NA REALIZAÇÃO DOS SEUS MILAGRES;
ELE FIRMA SEUS PÉS NO MAR
E CAVALGA SOBRE A TEMPESTADE.

NAS PROFUNDEZAS INSONDÁVEIS DAS MINAS
COM HABILIDADE QUE NUNCA FALHA
ELE ENTESOURA SEUS MAIS ESPLÊNDIDOS PLANOS
E OPERA SUA VONTADE SOBERANA.

VOCÊS, SANTOS QUE O TEMEM, TOMEM NOVO FOLEGO
AS NUVENS CARREGADAS QUE TANTO OS ASSUSTAM
ESTÃO CHEIAS EM MISERICÓRDIA
E JORRARÃO BÊNÇÃOS SOBRE VOSSAS CABEÇAS.

NÃO JULGUEIS O SENHOR POR MEIO DE NOSSOS FRACOS SENTIMENTOS
MAS CONFIEM NELE POR SUA GRAÇA;
POR DETRÁS DE UMA PROVIDÊNCIA QUE AMEDRONTA
ELE ESCONDE UMA FACE SORRIDENTE.

SEUS PROPÓSITOS LOGO AMADURECERÃO
REVELANDO CADA HORA;
O BROTO PODE TER UM GOSTO AMARGO
MAS A FLOR HÁ DE SER DOCE.

A INCREDULIDADE CEGA CERTAMENTE ERRARÁ
E JULGARÁ COMO INÚTIL A SUA OBRA;
DEUS É O SEU PRÓPRIO INTÉRPRETE
E CERTAMENTE A ESCLARECERÁ."

William Cowper

Para se saber um pouco mais da história do autor e de alguns outros preciosos homens usados por Deus em meio ao sofrimento recomendo o livro "O sorriso escondido de Deus: O fruto da aflição na vida de John Bunyan, William Cowper e David Brainerd". de John Piper, Shedd Publicações.

A fonte dessa e de outras poesias...

João Vitor

Cheira a Espírito Adolescente

2009-09-13T11:11:00.000-07:00

Na última Founder's Conference em junho, Roy Hargrave pregou uma mensagem poderosa que me deixou pensando por que tantas igrejas perdem seus jovens. (Esse não era o tema da mensagem do Dr. Hargrave, mas ele levantou o assunto em um dos seus pontos).

Aqui está um resumo realmente breve de alguns dos meus pensamentos sobre o assunto:

As próprias estratégias que muitas igrejas adotam para tentar manter seus jovens envolvidos na igreja são as principais razões porque elas perdem tantos deles. As filosofias dominantes de ministério de jovens atualmente são espiritualmente aleijadas ou, pior ainda, quase completamente countraproducentes.
"Eles permitem que seus adolescentes vivam com as falsas noções de que crer em Cristo é fácil, que a santificação é opcional, e que a religião deve supostamente ser divertida e sempre adaptada às nossas preferências."

Especificamente falando, está na hora de enfrentarmos o fato de que empobrecer sistematicamente o ministério de ensino e aumentar ainda mais a atmosfera de festa, ao mesmo tempo que isolamos os jovens do resto do corpo não é uma estratégia muito boa para aumentar a taxa de retenção entre a nossa mocidade.

Pense nisto: Ministérios de mocidade (não todos eles, é claro, mas a vasta maioria dos que pertencem ao evangelicalismo light) deliberadamente protegem seus jovens das verdades duras e das demandas fortes de Jesus. Eles constroem sua adoração de forma mundana para que a mocidade possa se sentir tão confortável no ambiente da igreja quanto possível. Eles desperdiçam as melhores oportunidades desses anos formativos da vida estudantil minimizando a instrução espiritual enquanto enfatizam diversões e jogos. Eles permitem que seus adolescentes vivam com as falsas noções de que crer em Cristo é fácil, que a santificação é opcional, e que a religião deve supostamente ser divertida e sempre adaptada às nossas preferências. Eles não equipam os seus estudantes da escola secundária para a defesa rigorosa da fé que eles tanto irão precisar na faculdade. Eles negligenciam a integração deles, como adultos jovens, na comunidade adulta da igreja.

E aí eles se perguntam por que tantos jovens abandonam a igreja na mesma época em que deixam suas casas.

Quão difícil será que é entender por que a abordagem do tipo "Atividades Específicas para a Mocidade" para ministério com estudantes vem sendo um tão gigantesco fracasso?

Phil Johnson

Bom Caminho

O que a igreja ensina e os tele-evangelistas negam...

2009-09-09T05:29:00.000-07:00

Encontrei esse texto no Blog SOLOMON...
Acho que ele mostra de forma prática a falta de teologia nos púlpitos evangélicos de nosso dias. Boa Leitura!

"Inúmeros pastores têm compartilhado as suas preocupações com os ensinamentos ministrados por alguns dos tele-evangelistas. Há pouco, um pastor amigo me disse: “A gente dá um duro absurdo ensinando aos membros de nossas igrejas a sã doutrina para que esses lobos vorazes desconstruam tudo que ministramos, através de seus programas televisivos.”

Isto posto, afirmo sem a menor sombra de dúvidas que aquilo que a igreja ensina, os tele-evangelistas negam, senão vejamos:

1º - A igreja ensina que em Cristo o escrito de dívida que constava contra nós foi cancelado; já os tele-evangelistas ensinam que os crentes precisam se libertar das maldições hereditárias.

2º - A Igreja ensina que Jesus é o Senhor; os tele-evangelistas que Deus é o gênio da lâmpada mágica.

3º - A igreja ensina que as Escrituras nos bastam; já os tele-evangelistas de que o mais importante são as experiências.

4º - A igreja ensina que devemos orar segundo a vontade de Deus; os tele-evangelistas que devemos decretar a bênção.

5º - A igreja ensina que aqueles que buscam o reino de Deus, todas as coisas lhes serão acrescentadas; os tele-evangelistas de que em Cristo seremos ricos.

6º - A igreja ensina que Jesus Cristo é Deus; os tele-evangelistas de que ele é fonte de vitória.

7º - A igreja ensina sobre a trindade; os tele-evangelistas o unitarismo.

8 º -A igreja ensina sobre a mordomia cristã; os tele-evangelistas de como extorquir dinheiro do povo.

9º - A igreja ensina sobre um Deus soberano que governa sobre todas as coisas; os tele-evangelistas de que Deus pode ser surpreendido por catástrofes e tragédias.

10º - A igreja ensina que os nossos cultos devem ser cristocêntricos; os tele-evangelistas de que devem ser antropocêntricos.

11 º A igreja ensina que adorar a Deus é humilhar-se pedindo perdão pelos pecados; os tele-evangelistas de que adorar é saltar de alegria nos famigerados shows gospel.

12º - A igreja ensina de que não devemos perder tempo com o diabo; os tele-evangelistas de que devemos entrevistá-los.

13º - A igreja ensina a simplicidade do evangelho; os tele-evangelistas a zooteologia, onde cães, leões, águias e outros bichos mais se fazem presentes nas manifestações de louvor a Deus.

14º - A igreja ensina que os ritos sacrificiais e as festas judaicas foram abolidos definitivamente por Cristo na cruz do calvário; Os tele-evangelistas judaizaram a fé.

15º - A igreja ensina que o maligno não nos toca; os tele-evangelistas de que basta dar legalidade que o diabo faz um inferno na vida do crente.

16º - A igreja ensina sobre discipulado; os tele-evangelistas sobre coronelismo e cobertura espiritual.

17º - A igreja ensina que avivamento se faz presente através do choro e arrependimento; os tele-evangelistas que avivamento é barulho.

18º - A igreja ensina o perdão, os tele-evangelistas o ódio"

Renato Vargens

João Vítor

O Pior Cego é Aquele Que Não Tem Como Enxergar

2009-08-31T18:35:00.000-07:00

Peço a todos que leiam e meditem.

O pior cego é aquele que não possui um meio para enxergar...
Desde a época em que converti percebo no meio cristão uma forte e quase indestrutível tendência de sempre se caminhar em extremos religiosos. Esses extremos, por sua vez, em nada contribuem para a dissipação das trevas no meio da Igreja, somente dão uma nova forma ainda mais camuflada ao engano. Na maioria das vezes quando combatemos duramente alguma forma de heresia em nosso meio acabamos nos tornando tão piores quanto àqueles que as dizem. E isso geralmente ocorre no campo do Conhecimento Espiritual X Conhecimento Teológico e Racional. Mesmo que aparentemente estejam opostos, ou pelo menos assim os crentes fazem parecer, o mais simples expectador pode perceber que não há necessidade de se reconciliar esses dois amigos de longa data.

Os movimentos carismáticos como o Montanismo, o Pentecostalismo e o Neo-pentecostalismo supervalorizaram as emoções e a subjetividade, ao mesmo tempo que outros, em seu combate, baniram totalmente os sentimentos e a experiência pessoal tornando-se tão “sábios” e racionais quanto os incrédulos.
Uns se esqueceram da objetividade da Palavra e outros do objetivo do Espírito.
Não bastasse esses conflitos, agora percebo mais do que nunca uma certa revolta contra a própria Teologia. Isso não é nenhuma novidade, já que há muito tempo essa idéia já vem sendo nutrida em nosso meio. Mas o que me deixou um pouco espantado foi o fato de que alguns de vocês que acompanham e curtem os conteúdos postados nesse blog, ou no site da Geração Benjamim, sejam simpatizantes e até mesmo praticantes dessas idéias. Que Deus nos ajude! Como é monstruoso o fato de que uma pessoa que só creu em Jesus Cristo por causa da Teologia, que em significado bem simples é o estudo de como percebemos Deus e aprendemos sobre Sua Pessoa, propósitos e atributos; pode se virar de forma tão radical e começar a julgar a Bíblia, ao invés de humildemente se permitir ser julgada por ela!

Quero compartilhar com vocês um texto de A. W. Tozer:

“Não Existe Substituto para a Teologia
Por sermos o que somos e pelo fato de tudo o mais ser o que é, o estudo mais importante e proveitoso que qualquer um de nós pode fazer é, sem dúvida, o da teologia.
A teologia provavelmente recebe menos atenção do que qualquer outro assunto, mas isso nada diz sobre sua importância ou falta dela. Esse fato indica porém que os homens continuam ocultando-se da presença de Deus entre as árvores do jardim e sentem-se terrivelmente constrangidos quando o assunto de sua relação com Ele é mencionado. Eles sentem sua profunda alienação de Deus e só conseguem viver em paz consigo mesmos quando se esquecem de que não estão reconciliados com Deus.
Se não houvesse Deus as coisas seriam muito diferentes para nós. Se não houvesse alguém a quem devêssemos finalmente prestar contas, pelo menos um grande peso aliviaria nossa mente. Precisaríamos viver apenas dentro da lei, o que não é tão difícil na maioria dos países, e nada haveria a temer. Mas se Deus criou de fato a Terra e colocou nela o homem numa condição de experiência moral, pesa então sobre nós a responsabilidade de aprender a vontade de Deus e pô-la em prática.
Pareceu-me sempre inconsistente que o existencialismo negasse a existência de Deus e a seguir fizesse uso da linguagem do teísmo a fim de persuadir os homens a viverem retamente. O escritor francês, Jean-Paul Sartre, por exemplo, declara francamente que representa o existencialismo ateu. “Se Deus não existe”, diz ele, ”não encontramos valores ou mandamentos a que nos ater para dar autenticidade à nossa conduta. Assim sendo, na escala brilhante de valores não temos desculpas em que nos apoiar nem justificativa à nossa frente. Estamos sós, sem qualquer desculpa.” Todavia, no parágrafo seguinte ele afirma secamente: “O homem é responsável pela sua paixão”, e logo após, ”O covarde é responsável pela sua covardice.” Essas considerações, diz ele, enchem o existencialismo de “angústia, desolação e desespero”.
Em minha opinião, um raciocínio desse tipo deve assumir a verdade de tudo que buscar negar. Se não houvesse Deus não haveria o termo “responsável”. Nenhum criminoso precisa temer um juiz que não existe; nem precisaria preocupar-se em infringir uma lei que não tivesse sido imposta. O conhecimento de que a lei e o juiz de fato existem é que leva o medo ao coração do infrator. Existe alguém a quem devo prestar contas; de outra forma o conceito de responsabilidade não teria significado.
Em vista de Deus existir e em virtude de o homem ter sido feito à sua imagem, devendo prestar contas a Ele, é que a teologia se torna crucialmente importante. Só a revelação cristã possui a resposta às perguntas não respondidas sobre Deus e o destina da humanidade. Permitir que essas respostas cheias de autoridade fiquem negligenciadas enquanto buscamos respostas em toda parte e não encontramos nenhuma, parece-me nada menos que loucura.
Motorista algum seria perdoado se deixasse de consultar seu mapa rodoviário e tentasse descobrir o caminho certo através dos campos, procurando musgo nos troncos, observando o vôo das abelhas silvestres ou o movimento dos corpos celestiais. Se não houvesse mapas, o indivíduo poderia descobrir o caminho pelas estrelas, mas para o viajante que quer chegar depressa em casa as estrelas seriam um fraco substituto do mapa.
Os gregos navegaram muito sem o auxilio de cartas geográficas; mas os hebreus possuíam o mapa e não tiveram a necessidade da filosofia humana. Como alguém que conhece relativamente bem o pensamento grego, acredito que qualquer dos eloqüentes capítulos Isaías ou os Salmos inspirados de Davi, contem mais ajuda real para a humanidade do que toda a produção das mais elevadas mentes gregas durante os séculos de sua glória.
A negligência atual das Escrituras inspiradas por parte do homem civilizado é uma vergonha e um escândalo; pois essas mesmas Escrituras lhe dizem tudo o que ele quer saber ou deveria saber, sobre Deus, sua própria alma e destino humano. É irônico que os homem gastem vastas somas de dinheiro e tempo num esforço para descobrir os segredos de seu passado, quando futuro é tudo que deveria realmente importar-lhes.
Homem algum é responsável pelos seus ancestrais; o único passado do qual deve dar contas é aquele relativamente curto que viveu aqui na terra. Aprender como posso escapar da culpa dos pecados cometidos em meu breve ontem, como posso viver livre do pecado hoje e entrar finalmente na presença abençoada de Deus num feliz amanhã - isso é mais importante para mim do que qualquer coisa que possa ser descoberta pelo antropólogo. Parece-me uma estranha perversão de interesses fitar demoradamente o passado, o pó, quando estamos equipados para fixar os olhos no alto, na glória.
Tudo o que me impeça de chegar à Bíblia é meu inimigo por mais inofensivo que pareça. Tudo que prenda minha atenção quando deveria estar meditando sobre Deus e as coisas eternas prejudica minha alma. Se os cuidados da vida apagaram de minha mente as Escrituras, estarei sofrendo uma perda irreparável. Se eu aceitar qualquer outra coisa além das Escrituras estarei sendo enganado e roubado, resultando em eterna confusão.
O segredo da vida é teológico e a chave para o céu também. Aprendemos com dificuldade, esquecemos facilmente e sofremos muitas distrações. Devemos portanto, decidir com firmeza estudar teologia. Devemos pregá-la do púlpito, cantá-la em nossos hinos, ensiná-la aos filhos e fazer dela tema de conversa quando nos reunimos com os amigos cristãos.

Este blog, Crescendo e Compreendendo, não tem por objetivo somente apontar os erros da igreja, nem fazer deles motivo de nosso divertimento perverso. Mas sim apontar as soluções bíblicas e práticas, além de mostrar que existe sim vida Após-Igreja Evangélica Atual, da mesma maneira que existe após a morte. Em ambas as ocasiões, devemos estar com temor e tremor como se estivéssemos diante de Deus, pois sabemos que se Deus não nos restringisse na realização desenfreada de nossos desejos, seriamos como demônios encarnados. Que estejamos Crescendo e Compreendendo e Compreendendo e Crescendo.

Sim, eu creio que por mais que conversemos e desejemos manter a paz com todos os nossos irmãos, a conversa e a omissão, em favor de não sermos responsabilizados pelo peso da palavra de Deus que sai dos nossos lábios e trazem a luz os pecados escondidos no coração de todos os homens, nunca terão o poder de unir a Luz às Trevas.

“A verdade é que a Bíblia não ensina que haverá nova luz e avançadas experiências espirituais nos últimos dias; ela ensina exatamente o oposto. Nada, em Daniel ou nas epístolas do Novo Testamento, pode ser usado como subterfúgio para advogar a idéia de que nós, do fim da era cristã, teremos alguma luz que não era conhecida em seu início. Cuidado com qualquer pessoa que se apresente como mais sábia que os apóstolos ou mais santo que os mártires da igreja primitiva!”

“A INCREDULIDADE CEGA CERTAMENTE ERRARÁ
E JULGARÁ COMO INÚTIL A SUA OBRA;
DEUS É O SEU PRÓPRIO INTÉRPRETE
E CERTAMENTE A ESCLARECERÁ.” William Cowper

Que Deus não nos permita calar!

João Vitor

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte I

2009-08-27T17:37:00.001-07:00

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte II

2009-08-27T17:35:00.000-07:00

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte III

2009-08-27T17:34:00.000-07:00

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte IV

2009-08-27T17:33:00.000-07:00

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte V

2009-08-27T17:32:00.000-07:00

Pregação Por que memorizar as Escrituras- John Piper- Parte VI

2009-08-27T17:21:00.000-07:00

Leonard Ravenhill - O Trono de Julgamento de Cristo

2009-08-11T17:01:00.000-07:00

2009-07-30T15:31:00.000-07:00

A voz da carne

Que Deus possa continuar dando perseverança a cada um de vocês que tem se preocupado e ocupado em fazer uma leitura deste século e de si mesmo, examinando e reagindo da maneira correta e bíblica em relação a ambos.
Estudaremos essa voz em 3 partes: Depravação, Discernimento e Tentação.

A Depravação

Dentre essas terríveis vozes que nós meditamos até esse ponto acho que a Voz da Carne é a mais percebida e, como um chicote na mão de um carrasco, faz os homens se lembrarem de sua escravidão ao pecado, mesmo eles tendo prazer nele.
Por mais que, após a queda de Adão no Jardim do Éden, a humanidade tenha sido sujeita à inutilidade e que, por estar afastada de Deus, tenha construído para si um próprio “mundo”, como Caim depois de ter matado seu irmão Abel construiu (Gn. 4:17), e também um caminho próprio para os céus, como os construtores da Torre de Babel fizeram (Gn. 11), e um novo conceito de paraíso, sem a presença do Deus Santo, que consiste em se ter plenitude de bens, imortalidade, prazer, admiração, honra, poder e beleza, ela sabe que as Leis desse Deus, que não é desejado no seu paraíso, são necessárias para se dar continuidade à existência humana e a sociedade como conhecemos. De forma irônica os homens somente tiraram o nome de Jesus Cristo ou omitiram o nome da Fonte de cada uma de suas leis que são usadas hoje para julgar aqueles que as quebram, com isso podemos ver que o diabo não se opõe a boa-moral, mas sim ao nome de Jesus Cristo. O conhecimento da Lei sem a vida e o poder do Espírito de nada adianta, somente gera a morte. E assim como os frustrados construtores da torre de Babel a humanidade segue confusa em sua própria “sabedoria” e fingindo que cada idéia ou atitudes boa e corretas não são plágios descarados do que está escrito na Bíblia. E a própria Lei que nos é revelada na Bíblia ressalta ainda mais a maldade e a perversidade de cada homem entre nós.

Acredito que boa parte da humanidade conhece e sente o conflito em suas almas, uns percebem isso e se entregam aos prazeres que cedo ou tarde os levarão a perder todo o censo de moralidade (como é triste e ao mesmo tempo assustador ver uma pessoa que desperdiçou a vida se entregando aos prazeres), outros também percebem esse conflito, lutam até certo ponto contra algumas de suas perversões e tentam viver uma vida moral de acordo com o sorriso cínico da sociedade, e ainda há outros que, por se acharem bons o suficiente, lutam e dão o máximo de si para se manterem em cima do altar do ídolo pessoal que fizeram para si mesmos. Mas esse conflito só se dá pelo fato do homem natural, de modo geral, admitir que existe uma Lei correta, boa, imparcial, maior do que sua existência, que governa sobre esse mundo e, que no profundo do seu coração, ele não é capaz e nem tem desejo algum em cumpri-la. Paulo descreve isso muito bem quando nos relata:
“Sabemos que a Lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio. E, se faço o que não desejo, admito que a Lei É BOA. Neste caso, não sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. Sei que nada de bom habita em mim, isto é, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo. Pois o que faço não é o bem que desejo, mas o mal que não quero fazer, esse eu continuo fazendo. Ora, se faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.
Assim, encontro esta lei que atua em mim: Quando quero fazer o bem, o mal está junto a mim. No íntimo do meu ser tenho prazer na Lei de Deus; mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. Miserável homem que eu sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte?” Romanos 7:14-24

Todavia, Paulo não foi o único que percebeu isso, muitos dos “sábios” segundo o padrão deste mundo também perceberam que realmente há um conflito na alma do homem. É óbvio que eles não o discerniram com a mesma profundidade, discernimento e revelação do Espírito Santo que Paulo teve, mas alguns deles fizeram algumas declarações interessantes:
*Os judeus tinham a doutrina do yetser hatobh e yetser hara, natureza boa e natureza má, que tinha por pensamento básico de que todo homem sempre está sendo atraído para duas direções ao mesmo tempo. Da mesma maneira que o mundo geralmente gosta de mostrar o conflito interno das pessoas, um anjinho de um lado falando o que é moralmente correto e um capetinha argumentando a favor da satisfação própria e do que é errado. Por toda vida essa natureza má permanecia uma inimiga implacável do homem (Tanhuma, Beshallah 3)

*Platão, no mito Fedro (246B), mostra uma semelhança com essa linha de pensamento judeu. Ele descreve a alma humana como um carroceiro que tem a tarefa de dirigir com arreios duplos dois cavalos, um é “um cavalo nobre e de raça nobre”, a “razão”, e o outro é “oposto na raça e no caráter”, a paixão. O cavalo rebelde sempre sobrecarrega a carroça e a arrasta para o chão. Nessa linha de pensamento também encontramos a mesma guerra, tensão e a certeza de um fracasso.
O mundo antigo já manifestava sua frustração que é muito bem expressada na famosa frase de Ovídio, em Metamorfoses 7.20, “Vejo as coisas melhores, e concordo com elas, mas sigo as piores”. Sêneca, o tutor de Nero, disse “Os homens amam e odeiam seus vícios”.

Essas e muitas outras mentes “evoluídas”, segundo o padrão deste mundo, criam que era o corpo humano, meio pelo qual praticamos aquilo que é mal, que tornava o homem vulnerável às tentações e à perversidade ou o impedia de caminhar no caminho que sua filosofia demonstrava ser correto.
*Epíteto afirmava, em Fragmento 23, ser uma “pobre alma algemada a um cadáver”

*Marco Aurélio dizia, em Meditações 2.2, “Desprezem a carne, sangue e ossos e a rede que é uma meada torcida de nervos, veias e artérias”
Essa linha de pensamento também estava presente em Platão, que no Fédon, obra em que narra as últimas horas da vida de Sócrates, diz que é somente mediante a morte, que liberta os homens do corpo, que o filósofo pode entrar no conhecimento da realidade e da verdade, o estudo da filosofia nada mais é que o estudo do morrer (Fédon 64 A). Da mesma maneira, um grande escritor grego, contemporâneo de Paulo, chamado Filo escreveu:
“a causa principal da ignorância é a carne e a associação com ela. Nada apresenta tão grande impedimento ao crescimento da alma com a carne, porque é um tipo de fundamento de ignorância de tolice em que todos os males são construídos... As almas que levam o fardo da carne estão sobrecarregadas e oprimidas, ao ponto de não poderem olhar para os céus, e as suas cabeças são fortemente arrastadas para baixo, estando presas à terra como o gado” De Gigantibus 7
Todos esses autores percebiam em si e na sociedade ao seu redor uma força atuando que os conduzia, contra sua consciência, mas cativos ao prazer e aos desejos maus, à perdição e os impossibilitava a alcançar a plenitude que eles tanto desejavam, mas não conheciam o caminho para obtê-la. A sabedoria humana e o conhecimento não é capaz de resistir ao seu poder. Se nós que já fomos libertos do cativeiro do pecado e hoje somos prisioneiros do Senhor, temos que “esmurrar” o nosso corpo e fazer dele nosso escravo, para que, tendo pregado aos outros, nós mesmos não sejamos reprovados. Quanto mais àqueles que estão longe do Senhor e presos nas algemas da incredulidade que ao mesmo tempo os liberta para mergulharem nas mais atormentadoras trevas do pecado. Somente a morte era a solução aos olhos deles! Eles podiam se unir a Paulo e a todo ser humano, gritando em alta voz:

“Miserável homem que eu sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte?”

Eles sabiam que essa força era a responsável pela queda de grandes impérios e sociedades avançadas, e que não era nada sábio se submeter a essa poderosa força, mas, como escravos, eles não eram capazes de resistir às suas ordens. Todos esses “sábios” e suas sociedades desmoronaram como um castelo de cartas derrubado por uma simples brisa.

Irmãos, o pecado destrói tudo!

Hoje, não é diferente, não me espantaria se eu pegasse um livro descrevendo que o Brasil era um país que poderia ter sido uma grande potência, mas devido à corrupção não pôde chegar a esse ponto. Essa mesma afirmação pode ser dita da igreja, mas quando digo igreja não me refiro somente aos pentecostais ou tradicionais que facilmente se encontram dentro do formato empresarial que dificilmente se encontraria no Novo Testamento. Mas me refiro aos meus irmãos que compartilham da Teologia Reformada e das doutrinas organizadas biblicamente irrefutáveis. Irmãos, temos que tomar cuidado para que futuramente ao se referirem a nós não digam:
“Eles tiveram conhecimento o bastante para impactar o mundo, mas não a sabedoria, vinda dos céus, o suficiente para alcançá-lo”

Fim da parte IIIa

João Vítor

Spurgeon e a Predestinação

2009-07-27T20:51:00.000-07:00

"Queridos amigos, a mim parece que esse avassalador acúmulo de testemunho bíblico deveria deixar boquiabertos àqueles que ousam rir da doutrina da eleição. Que poderíamos dizer a respeito daqueles que tão frequentemente têm desprezado essa doutrina, e negado a sua origem divina, que têm escarnecido de sua justiça e têm ousado desafiar ao próprio Deus, intitulando-O de tirano todo-poderoso, ao ouvirem dizer que Ele escolheu certo número de seres humanos para a vida eterna? Ó rejeitador da verdade, podes realmente extirpar da Bíblia essa verdade? Podes brandir o canivete de Jeudi e arrancar essa verdade da Palavra de Deus? Preferirias ser semelhante àquela mulher, aos pés de Salomão, que estava disposta a ver a criancinha partida pelo meio, a fim de ficar com a sua metade? Porventura, não é clara a existência dessa doutrina aqui nas Escrituras? E não faz parte do teu dever te inclinares diante da verdade, aceitando humildemente o que por acaso ainda não pudeste entender dela? — e dando-lhe acolhida, embora não possas compreender todo o seu significado?

Não tentarei provar a justiça de Deus, por haver Ele escolhido a alguns para a salvação e ter deixado outros de lado. Não cabe a mim vindicar o meu Senhor. Ele falará por Si mesmo. E Ele efetivamente o faz, dizendo: "Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus?! Porventura pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro para desonra?" (Romanos 9:20, 21). Além disso, lemos: "Ai daquele que diz ao pai: Por que geras? e à mulher: Por que dás à luz?" (Isaías 45:10). Eu sou o Senhor, teu Deus, eu crio a luz e crio as trevas. Sou o Senhor de todas as coisas. Quem és tu, que replicas a Deus? Estremece e beija o Seu cetro; prostra-te e submete-te diante de Sua vara; não impugnes a Sua justiça, e nem queiras julgar os Seus atos diante do teu próprio tribunal, ó homem!

Não obstante, há alguns que objetam: "muito difícil aceitar que Deus tenha escolhido a alguns e tenha deixado a outros!" Ora, é por esta altura de minha exposição que desejo fazer a vocês uma indagação: Há algum de vocês aqui que deseja ser santo, que deseja ser regenerado, que deseja abandonar o pecado e andar em santidade? E alguém poderia responder-me: "Sim, eu quero!" Pois muito bem, nesse caso, Deus escolheu a esse alguém. Mas eis que uma outra pessoa talvez replique: "Não, eu não quero ser santo, e nem quero desistir das minhas paixões e dos meus vícios!" Neste último caso, retruco: Por que, então, você fica aí se queixando do fato de que Deus não o escolheu? Pois se você tivesse sido escolhido, não estaria apreciando o fato de ter sido eleito, de acordo com a sua própria confissão. Se Deus lhe tivesse escolhido para a santidade, ainda nesta manhã você teria acabado de afirmar que não se importaria nem um pouco com isso!

Porventura, você já reconheceu que prefere viver no alcoolismo, e não na sobriedade, que prefere viver na desonestidade, e não na honestidade? Você ama mais aos prazeres mundanos do que à piedade cristã. Assim sendo, por qual razão você fica murmurando diante do fato de que Deus não o escolheu para a piedade? Se porventura você ama a piedade, então é que Deus o escolheu para viver piedosamente. Em caso contrário, quais direitos você tem para dizer que Deus lhe deveria ter dado aquilo que você não deseja?

Suponhamos que eu tivesse aqui, em minha mão, alguma coisa a que você não desse valor, e eu dissesse que a daria a esta ou àquela pessoa. Nesse caso, você não teria qualquer direito de queixar-se do fato de que eu não a oferecera a você. Você não seria tão insensato a ponto de murmurar que aquela outra pessoa obteve aquilo que não lhe interessa nem um pouco. De conformidade com as suas próprias confissões, muitos de vocês não apreciam a piedade cristã, não querem ser donos de um coração renovado e nem de um espírito reto, não querem receber o perdão dos pecados e nem querem experimentar a santificação. E isso quer dizer, por sua vez, que vocês não gostariam de ter sido escollidos para essas realidades espirituais. Assim, pois, do que vocês ainda estão se queixando? Vocês consideram todas essas coisas como se fossem apenas lixo. E por qual motivo haveriam de queixar-se de Deus, o qual outorgou essas mesmas coisas àqueles a quem Ele escolheu?

Mas, se vocês acreditam que essas coisas são boas, e se chegam a desejá-las, então elas estão à disposição de vocês. Deus as dá liberalmente para todos aqueles que as desejam. Porém, antes de mais nada, Ele faz com que tais indivíduos realmente desejem essas bênçãos, porquanto, do contrário, jamais poderiam desejá-las. O grande fato é que se vocês chegarem a amar a essas realidades, então é porque Deus terá escolhido vocês para as receberem, e vocês poderão obtê-las. Mas, por outro lado, se vocês não desejam tais bênçãos, quem são vocês para descobrirem alguma falta em Deus, quando é a própria vontade obstinada de vocês que os impede de dar valor a essas coisas - quando é o próprio "eu" de vocês que os leva a odiarem essas bênçãos?

Suponhamos que um homem qualquer, lá na rua, dissesse: "Que vergonha que não me tenha sido garantido um assento no auditório, para eu ouvir o que esse pregador tem para dizer. Não posso tolerar a doutrina dele; e, no entanto, é uma vergonha que eu não tenha nenhum assento reservado ali!" Algum de vocês esperaria ouvir um homem qualquer dizer coisas dessa natureza? Não, pois todos vocês replicariam prontamente: "Aquele homem não se importa com essa oportunidade". Por qual motivo ele se sentiria perturbado porque outras pessoas possuem aquilo a que elas dão valor, mas que ele mesmo despreza? Você não aprecia a santidade; você não aprecia a retidão. E se Deus me escolheu para essas coisas, isso deixa você ofendido?"

Bibliografia: Eleição, Charles Haddon Spurgeon, Editora Fiel. Leia o sermão completo, clicando aqui.

Teologia e Vida

Aos chamados ao ministério, Indico

2009-07-05T19:33:00.000-07:00

Não há, porventura, nas memórias que lemos sobre Branerd, muita coisa que ensine e estimule ao serviço, a nós que fomos chamados para a obra do ministério, bem como todos os candidatos a essa grande obra? Ele parecia ter um profundo senso da grandiosidade e importância dessa obra, que pesava tanto sobre sua mente! Quão sensível era ele quanto a sua própria insuficiência para essa obra, e quão grandemente dependia da suficiência de Deus! Quão diligente se mostrava em estar qualificado para a mesma! E com esse alvo quanto tempo passava em oração e jejum, como também na leitura e na meditação, dedicando-se a essas coisas! Ele consagrou a sua vida inteira, todos os seus talentos a Deus; e olvidou e renuncio ao mundo, com todos os seus aprazamentos agradáveis e sedutores, a fim de que pudesse liberta-se totalmente para servi a Cristo em sua obra e agradar Àquele que o escolhera para ser um soldado sob a autoridade do Capitão da nossa salvação... E quanto o seu coração parecia constantemente envolvido, o seu tempo bem empregado e todas as suas forças gastas na atividade para qual foi chamado e publicamente separado! A história de David Branerd mostra-nos como podemos obter êxito na obra ministerial.

Jonathan Edwards, A Vida de David Branerd, pg 23 Editora Fiel

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Você realmente deseja conhecer a Deus?

2009-07-01T18:23:00.000-07:00

Você realmente deseja conhecer a Deus?
“A Bíblia é o livro que os cristãos devem saber de cor”
Talvez alguns dos que leram essa frase pensem que quando digo isso estou na verdade querendo dizer: “Os Cristãos devem ter a bíblia decorada em suas mentes”. Não meus amigos, não, eu não quero dizer isso. Essa expressão, “saber de cor”, nasceu de uma expressão latina que significa “saber com o coração”, ou seja, “saber com algo que vai além do intelecto”. Então quando eu digo que a bíblia é um livro que todo cristão deveria saber de cor eu quero dizer isso:

“Todo cristão deve conhecer a bíblia além do que qualquer uma das palavras formadas através do papel e da tinta possa expressar”

Todo cristão deveria poder se unir a Kepler, um astrônomo alemão, em sua sincera oração e agradecer ao Senhor dizendo: “Ó Deus, graças te dou por permitir que eu pensasse seus pensamentos depois de Ti”.

Por incrível que pareça é possível estudar teologia sem ter qualquer tipo de vínculo com ela, sim é possível ser formado em teologia em um dos melhores institutos ou seminários e não ter um pingo da unção necessária para pregar o evangelho. Parafraseando o que alguns amigos meus já falaram: “As faculdades e seminários formam teólogos, não ministros da parte de Deus”

Certa vez, na época em que freqüentava um seminário, o professor de homilética (que nos ensinava a como passar uma mensagem) nos contou uma história, era algo parecido com isto:

“Durante seu período de oração um homem teve a seguinte visão: Um pregador eloqüente, muito bom com as palavras, citando versículo por versículo de seus pontos no esboço de cabeça e levando a multidão que o ouvia ao delírio. O homem que teve visão perguntou ao Senhor quem era o homem da visão. ‘Seria ele um avivalista? ’ ou um ‘novo reformador’. O Senhor respondeu ao homem: ‘Ele é um homem usado pelo diabo’. ‘O quê? - disse o homem surpreso’, ‘Mas ele está pregando a sua palavra’. O Senhor disse: ‘É que toda vez que minha palavra é pregada sem unção, ela só endurece ainda mais os corações. ’”

Você se lembra do que Jesus disse aos judeus queriam matá-lo?
“Eu tenho um testemunho maior que o de João; a própria obra que o Pai me deu para concluir, e que estou realizando, testemunha que o Pai me enviou. E o Pai que me enviou, ele mesmo testemunhou a meu respeito. Vocês nunca ouviram a sua voz, nem viram a sua forma, NEM A SUA PALAVRA HABITA EM VOCÊS, pois não crêem naquele que ele enviou. Vocês ESTUDAM CUIDADOSAMENTE AS Escrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que testemunham a meu respeito;” João 5:36-39

O conhecimento bíblico sem o conhecimento espiritual da bíblia é uma das coisas que tem mais me preocupado nessa geração emergente de jovens calvinistas que possuem uma teologia reformada e correta, realmente isso me preocupa: um conhecimento disfarçadamente desinteressado no Deus que está sendo “profundamente” estudado. W. J. Seaton disse certa vez:

“Nosso sistema educacional está próximo de educar pessoas acima de sua inteligência e nossas igrejas reformadas devem ter cuidado para não produzir novas gerações educadas teologicamente acima do nível de sua espiritualidade… Podemos ter uma geração que abraça o status da fé reformada mais que nunca se acha confrontada com o estigma de ser merecedora das chamas do inferno, salva apenas pelo exercício da livre graça de Deus, tão claramente expostas pelo calvinismo.”

Por isso me deixe te perguntar:

“Você realmente deseja conhecer a Deus?”

Não responda isso rapidamente. Não é uma pergunta de formulário.

Oração fervorosa de Tomás que desejava profundamente a religião do Espírito do que a religião do Credo:

“Os filhos de Israel no passado disseram a Moisés: ‘Fala-nos tu, e te ouviremos; porém não fale Deus conosco, para que não morramos’. Isso não, Senhor, isso não, eu Te rogo; antes como o profeta Samuel, humildemente e fervorosamente eu Te imploro: ‘Fala, Senhor, porque teu servo ouve’. Não me fale Moisés, nem qualquer dos profetas, mas, antes, fala Tu, ó Senhor Deus, o inspirador, o iluminador de todos os profetas; pois Tu, sozinho, sem eles, podes instruir-me perfeitamente, mas, sem Ti, eles não podem ter proveito algum. Podem proferir palavras, é certo, mas não podem dar o Espírito. Deveras falam com a maior beleza, mas se Tu estás silencioso, eles não inflamam o coração. Eles ensinam a letra, mas Tu abres o sentido; eles expõem mistério, mas Tu pões a descoberto o significado das coisas seladas... Eles trabalham apenas exteriormente, mas Tu dás entendimento ao que ouve.”

Para se interpretar uma obra da melhor maneira é necessário que se conheça, no mínimo, a mente do autor. Mas “quem conheceu a mente do Senhor”? Bom, nós, como afirma o apóstolo, “temos a mente de Cristo”. Logo, meus amigos, para se conhecer a bíblia é necessário lê-la com o mesmo Espírito que a inspirou. Sem as Escrituras nada nos será revelado e sem revelação de nada nos adiantará as Escrituras.

“A melhor maneira de se conhecer os melhores livros dos melhores escritores cristãos é conhecendo melhor a bíblia”
João Vítor

Corra por Cartem Conlon

2009-06-30T03:49:00.000-07:00

Vemver Tv

Imãos façamos missões

2009-06-28T13:45:00.000-07:00

Primeiro é necessário esforçamos na idéia de que o Brasil não é um país missionário, arrancando a falsa idéia que nossa nação é um celeiro de missões, o Brasil será um país missionário quando o número de missionários acompanharem em uma boa proporção o número de crentes no geral, segundo é olharmos a atual situação do cristianismo protestante (nesse blog têm bastante textos que aborda isso), vermos que a igreja em sua maioria não tem apresentado a verdade. A parti desses dois pontos caminhamos para a compreensão do quão horrível está o estado, se a obra missionária não avança se não há aumento de interesse em missões no que consiste o evangelho apresentado? Um mero entretenimento na busca egoísta das coisas mundanas tentando se disfarçar de espirituais.

Façamos uma analise rápida. Dentre os jovens cristãos que você conhece quantos sonham viverem como missionários? Não incluo dentro desse número os que pretendem fazer uma faculdade ter uma profissão, estabilizar para depois ir para o campo, incluo os que almejam ir para um campo escasso de evangelho o mais rápido possível, os que estudam e oram nesse propósito, Quanto dos cristãos que tem uma renda fixa por mês que acha pouco os 10% dado (que pela maioria é dado por falta de compreensão bíblica), optam em não gastar com luxos e resolvem investir mais na obra missionária? Quantas igrejas que acredita que o dinheiro gasto na construção e manutenção de seus lindos prédios, não seria melhor investido no sustento missionário? Agora olhe para si e veja o quanto que é gasto por dia com coisas desnecessárias que auxiliariam em algum campo necessitado.

Bom após essa analise vejo que poucos são os números que se encaixam nas idéias acima, automaticamente pouco é o número de cristãos que tem esperança no tesouro eterno, que consideram esse mundo como nada, temos poucos dentre milhões de crentes brasileiros, que adotam a ordem de fazer discípulos, e o pior temos milhões de pessoas sem uma genuína experiência com as escrituras e com Deus.

Desperte seu coração para realidade que o evangelho consiste em boas notícias, e que essas boas noticias precisam ser anunciada, Cristo precisa ser pregado a todas as nações, irmãos vejam o grande numero de nações pagãs que existe e tenha compaixão desse número que está indo para o inferno, a igreja visível tem envergonhado a obra missionária (lembra-se dela apenas 1 vez por ano no congresso de missões) lembremos das almas que perecem.
Jovens por favor sonhe com missões, não desperdice sua vida com sonhos mundanos, vá para missões, ganhe dinheiro para investir em missões, encorajem pessoas a irem para o campo.

Lembre-se dos 12 discípulos onze viraram missionários, um preferiu a traição se enquadre entre os 11.

Indicação: Há realidade sobre missões

Vozes: A Voz da Religião Parte 2

2009-06-15T20:13:00.000-07:00

Sei que poucos realmente gastam tempo para lerem algo relativamente extenso, principalmente num meio de comunicação onde as informações são geralmente rápidas e bem interativas para que se tornem mais atraentes e acessíveis às pessoas que não dispõem de muito tempo livre. No entanto, o tempo é uma questão relativa às nossas prioridades, “aquilo que fazemos quando estamos realmente livres para fazermos o que quisermos, mostra definitivamente qual é o nosso desejo”

A mensagem a seguir é grande, espero poder passá-la com a mesma inspiração que a recebi.

A voz da religião

Você sabe o que Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, Friedrich Nietzsche, Albert Camus, Carlo Tamagnone, André Comte-Sponville, Arthur Schopenhauer e Martin Buber tem em comum? O Existencialismo.

Por volta de 1968 essa corrente filosófica, que é em parte composta pela filosofia pós-modernista, já havia influenciado uma geração inteira. Ernest Gellner, em seu livro “Pós-modernismo, razão e religião” define o mesmo assim: “O pós-modernismo parece ser claramente favorável ao relativismo, tanto quanto ele é capaz de claridade alguma, e hostil à ideia de uma verdade única, exclusiva, objetiva, externa ou transcendente. A verdade é ilusiva, tem muitas formas, íntima, subjetiva... e provavelmente algumas outras coisas também. Simples é que ela não é... Tudo é significado e significado é tudo e a hermenêutica o seu profeta. Qualquer coisa que seja, é feita pelo significado conferido a ela...”

E de uma maneira bem resumida o existencialismo tem por base a seguinte frase de efeito: “Não existe uma essência pré-determinada, o homem por si só define a sua realidade”. Ambos, o existencialismo e a filosofia pós-modernista, tem por pano de fundo essa frase misturada com o cenário do humanismo (o homem é mais importante que tudo, inclusive Deus). Isso é muito bem ilustrado por Jean Paul Sartre em 1946, no "Club Maintenant" em Paris na conferência que teve a pronunciação "O Existencialismo é um Humanismo", Ele explica a frase desta forma:

"... se Deus não existe, há pelo menos um ser, no qual a existência precede a essência, um ser que existe antes de poder ser definido por qualquer conceito, e que este ser é o homem ou, como diz Heidegger, a realidade humana. Que significa então que a existência precede a essência? Significa que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e que só depois se define. O homem, tal como o concebe o existencialista, se não é definível, é porque primeiramente é nada. Só depois será, e será tal como a si próprio se fizer."

Resumindo: “O homem não foi criado com um propósito específico, o homem simplesmente existe e sua essência é definida pela suas experiências. Um homem jamais poderia estar errado, pois não existe verdade absoluta. Aquilo que satisfaz sua vontade é o que importa. A realidade é de acordo com o que eu quero que seja. A moralidade é relativa devido à concepção que cada pessoa tem moralidade. Ou seja, não existe vontade soberana para me dizer aquilo que eu devo ser ou fazer, arrependimento e humildade são atos egoístas e tolos.”

De modo geral, essas correntes filosóficas que são praticamente a mesma, só aparentemente diferentes, são o que na verdade tem guiado a maioria das pessoas que dizem crer em Deus e no seu filho Jesus Cristo. Deixarei de lado outra religião que não seja denominada cristã porque não procuro estimular a crença em nenhuma outra pessoa ou coisa que não seja o Senhor Jesus Cristo. Então, primeiramente, precisamos entender que o desejo que o homem natural tem, sem a influência do Espírito Santo, por alguma forma de se chegar a Deus é o mesmo que um cara de ressaca tem por um ENGOV ou uma xícara de Café, ele não quer se livrar do alcoolismo, só deseja fazer passar um pouco do seu mal-estar. O homem carnal segura na religião como se ela fosse uma bengala que pode dar um suporte moral e respaldo social de auto-satisfação depois de suas farras no pecado. Na melhor das hipóteses, no seu íntimo, mesmo que breve, ele sente que está fazendo ou fez algo errado (Romanos 2:14-15), mas seu desejo e prazer pelo pecado falam muito mais altos, desse tipo de homem e seus parceiros no pecado, toda a humanidade, foi escrito: ”Embora conheçam o justo decreto de Deus, de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte, não somente continuam a praticá-las, mas também aprovam aqueles que as praticam.” Romanos 1:32 e “e sejam condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.” II Ts. 2:12

De maneira suave os pensamentos e conclusões precipitadas do existencialismo e do humanismo foram se introduzindo na igreja e formaram uma teologia comum aos meios evangélicos, que clama: ”Eu não quero ACEITAR um Cristo que seja SOMENTE meu ticket de entrada para o “louvorzão” que meu pastor, ops, quer dizer, que o Apóstolo da minha igreja disse que vai rolar nos céus por toda eternidade. Quando o show começar o ticket de entrada não tem mais valor. EU QUERO O MELHOR DESTA TERRA!!! EU CHAMO ISSO A EXISTÊNCIA!!! EU DETERMINO MINHA VITÓRIA!!! EU PROFETIZO O MELHOR DE DEUS PRA MINHA VIDAS!!! SHUU!!! ALELUIA!!!”. Do mesmo modo que o Existencialismo e o Humanismo gritam, como os “tradicionais” gostam de dizer, em uníssono (em um só som, juntos): “Soberania do homem...” os evangélicos de nosso tempo disfarçadamente aprovam e completam: “Escravidão de Deus!”. Essa tem sido a voz da religião e, infelizmente, de muitos que se dizem cristãos e “não são”.

Hoje, o Jesus dos crentes, como alguns costumam dizer, está, em certo sentido, na mesma posição que a rainha da Inglaterra. Sobre sua igreja ele é o rei, mas não tem nenhuma autoridade real sobre ela. Os seus ministros são quem a administram e decidem o que é melhor para a ela, eles até afirmam que o discurso contraditório, raso e em benefício próprio mencionado por eles veio do próprio rei. Da mesma maneira que receberam dos seus superiores eles dizem que o Cristo que afirmam seguir é o mesmo do Novo Testamento, que o evangelho que pregam é o mesmo do Novo Testamento, que seus sistemas doutrinários e de usos e costumes são inteiramente bíblicos, e por fim, dizem que ser dedicado as atividades de sua denominação e cumprir tudo o que lhe for “ensinado” (imposto), sem contestação, já é o suficiente.

A cruz pregada por esses homens perdeu todo o sentido da justiça de Deus sendo exaltada, da libertação do poder pecado, da nossa crucificação para esse mundo, da salvação da Ira de Deus e “da morte, da morte na morte de Cristo”, se tornando um objeto que satisfaz os desejos do coração de todo homem se ele pagar a taxa do dízimo e ofertas em dinheiro. Tudo isso e muitas outras heresias tem sido ensinadas por esses que afirmam, mesmo que nas melhores das intenções, diante dos ensinos da Palavra: “Cristo na verdade não queria dizer isso, os ensinos dele precisam ser aprovados pela nossa interpretação, compreende meu jovem?”. Resumidamente, é isso que a voz da religião “cristã” pela maioria dos votos tem nos dito nesses últimos tempos. Essa voz que requer um Deus que seja simplesmente um MEIO para seus fins, um apoio para seus projetos pessoais, mas não a obediência aos propósitos dele.

Para o existencialismo e humanismo disfarçados de cristianismo: o homem faz da sua vida, com a ajuda divina, o que ele bem entender, o seu Deus pessoal jamais tomaria alguma decisão que lhe custasse verdadeiramente seus objetivos de vida ou sua felicidade. É o que mais vemos hoje em dia. E nessa a corda-bamba a “igreja” está caminhando durante um bom tempo. Entre o homem criar seu próprio objetivo de vida ou ter sido criado para cumprir o objetivo de vida de Deus, me sinto totalmente amarrado a segunda opção. O homem nunca foi e nunca será soberano sobre si mesmo, sempre será um escravo massacrado pelo pecado ou um servo restaurado a serviço do Rei dos reis.

A cruz deveria ser pregada como meio pelo qual nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo morreu nos comprando com seu próprio sangue, salvando a nós pecadores, tomando sobre si nossa condenação e a Ira justa que estava sobre nós... Pondo fim na nossa velha vida e nos tornando participantes com Cristo em seus sofrimentos (Filipenses 1:29) para que, assim como todas as outras coisas, Jesus seja glorificado, magnificado, para que sua grandeza fosse mostrada ao mundo da maneira que é: “Ele morreu por todos para que aqueles que vivem já não vivam para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.” II Coríntios 5:5

Existencialismo e humanismo são lançados por terra... “pois nele [em Cristo] foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.” Colossenses 1:16

Para finalizar quero contar uma história para vocês. A história de JAMES CHALMERS:
Ele nasceu no dia 4 de Agosto, 1841, na aldeia de pescadores de Ardrishaig em Loch Fyne, Escócia. Era o filho único de um pedreiro. Quando completou sete anos de idade, sua família se mudou para Inveraray onde ele frequentou a escola local e mais tarde trabalhou por alguns anos num escritório.

Como acadêmico, ele não se destacou, "nem na freqüência das aulas e nem na sua conduta", mas era um líder entre seus colegas, principalmente quando havia brigas entre escolas rivais.

Aos quinze anos, ele ouviu Sr. Meikle, o pastor, ler a carta de um missionário em Fiji, relacionando histórias de canibalismo e o poder do Evangelho. Os primeiros missionários que foram a Fiji, na maioria das vezes, eram comidos. Mas, quando Sr. Meikle disse: “Será que há um rapaz aqui que algum dia se tornará um missionário e levará o Evangelho aos canibais?” — James resolveu que iria. Só que ele tinha adotado uma maneira bastante descuidada de levar a vida e tinha deixado a Escola Dominical.

Quando completou dezoito anos de idade, a Escócia se achou no meio de um grande avivamento (O Avivamento dos Leigos).

Em meio a esse movimento, dois evangelistas do Norte da Irlanda anunciaram que iriam fazer algumas reuniões evangelísticas em Inverary. Mas Chalmers e um grupo de jovens, não bem intencionados, decidiram que deviam combater essa inovação e concordaram em interromper as reuniões. Um amigo, no entanto, com muita dificuldade convenceu Chalmers de assistir a primeira reunião e julgar para si se o que ele desejava fazer era digno ou não. Logo depois disso, Chalmers converteu.
Em 1861, ele se uniu a Missão da Cidade de Glasgow como um evangelista. Lá ele conheceu um missionário de Samoa, George Torneiro, que sugeriu que ele se inscrevesse como um candidato para ser missionário. Oito meses depois Chalmers foi enviado pela Sociedade Missionária de Londres para a Faculdade de Cheshunt, próxima a Londres, para continuar seus estudos.

No dia 17 de outubro, 1865, ele se casou com Jane Hercus e dois dias depois foi ordenado. Foi decidido que iriam à Rarotonga nas Ilhas Cook, na Pacífica do sul, embora tivesse esperado trabalhar na África.

Eles chegaram a Rarotonga no dia 20 de maio, 1867. Permaneceram lá por dez anos embora decepcionados, pois faltava o desafio do trabalho pioneiro de missões. Em 1877 seu desejo pelo trabalho de pioneiro foi realizado quando ele foi enviado para Nova Guiné.

Sua esposa faleceu no dia 20 de fevereiro 1879. Em 1888 ele se casou com uma das suas amigas de infância, uma viúva, Sarah Elizabeth Harrison, mas ela também morreu 12 anos depois, em outubro de 1900. Não teve filhos em nenhum dos seus casamentos.

Depois a morte da sua Segunda esposa, James foi encorajado a voltar de Papua para descansar na Inglaterra. Ele respondeu, “Eu não posso descansar enquanto milhares de índios que não conhecem a Cristo estão ao meu redor.” No dia 4 de Abril, 1901, James foi a uma área cheia de nativos conhecidos por serem caçadores de cabeças e canibais. E naquele dia, ao lado do Rio Mosca, ele morreu. Quando ele entrou numa vila, as pessoas ficaram com medo dele, pois nunca tinham visto um homem branco. Eles o convidaram para comer com eles, mas quando ele abaixou sua cabeça para entrar na barraca eles o atacaram batendo nele com porretes de pedra e o esfaqueando com facas feitas de ossos de animais. Eles bateram nele até que a sua cabeça se separou do corpo. A cabeça foi dada para aqueles que o mataram como troféu e o seu corpo para as mulheres cozinharem. Eles devoraram Chalmers e as suas roupas. Meses depois ainda estavam mastigando as solas dos seus tênis.

Era exatamente a maneira que ele queria morrer! Queria que isso acontecesse enquanto ele trabalhava pra Deus e ele estava. Ele não temia os nativos, porque não temia a morte, e ele deu sua vida para a redenção dos canibais. Fielmente ele gastou sua vida na tentativa de levar a luz e liberdade de Jesus Cristo aos pecadores canibais.
Alguns de seus amigos e pessoas da sua família acharam que ele desperdiçou a sua vida. “Ele tinha tanto potencial e jogou tudo fora para falar de Jesus para uns índios primitivos, canibais”.

Só que aquela vila onde ele morreu tem convertidos da quinta geração até os dias de hoje. Então, quando vocês estiverem diante de Deus, quem vocês acham que na opinião dele desperdiçou a vida... pessoas que glorificaram o nome dele como James Chalmers ou pessoas que viveram as suas vidas medíocres e egocêntricas como você?
Você foi criado com um propósito, não importa o que a religião ou a “igreja” diga. Nós precisamos é de Deus mesmo.

João Vitor

Minha opinião sobre a igreja que se esconde na perseguição

2009-06-11T10:58:00.000-07:00

Será que a igreja, em circunstâncias angustiosas política ou socialmente, deve permanecer oculta, para evitar a possibilidade de ser erradicada por forças hostis ao cristianismo? Ou será que o confronto aberto com a ignorância e privação espiritual predominante, mesmo que produza mártires cristãos, tem mais possibilidades de conduzir a avanços evangelísticos? Os fundamentalistas islâmicos proclamam que sua revolução espiritual é alimentada com o sangue de mártires. Podemos concluir que o fracasso do cristianismo de invadir o mundo muçulmano deve-se à ausência nítida de mártires cristãos? E será que a comunidade muçulmana pode levar a sério as alegações de uma igreja que se esconde?[...] A pergunta não é se às vezes é sábio manter o culto e o testemunho discretos, mas quanto tempo isso pode continuar até nos tornarmos culpados de ‘’ocultarmos nossa luz sob um cesto’’. O relato nos mostra que, de Jerusalém a Damasco e de Éfeso a Roma, os apóstolos foram surrados, apedrejados, cercados e de conspirações e aprisionados por causa do seu testemunho. Convites foram raros, e nunca a base para suas investidas missionárias.
George Otis (The last of the giants)

As Vozes Parte 1

2009-06-05T03:30:00.000-07:00

Os nossos dias estão ficando cada vez mais barulhentos, apressados e sem sentido. E já não bastando uma sociedade onde tudo é relativo, artificial, egoísta, ambicioso, no pior sentido da palavra, e descartável, hoje nós temos um monte de falsos profetas cooperando para deixar as pessoas que querem aprender um pouco mais de Deus ainda mais confusas. São tantas linhas de pensamento, “visões”, heresias, resposta às heresias, batismos, re-batismos, anabatismos, calvinismos, arminianismo, pelagianismos, ceticismo, teísmos abertos, teísmos fechados... Enorme é a lista de coisas que podem carregar as pessoas que estão “tateando” em busca Deus para longe dEle, e isso ocorrerá se as mesmas estão mais presas a essas coisas do que a Ele.

Em meio a toda essa confusão nós cristãos podemos ouvir várias vozes, sedutoras, firmes, confiáveis, simpáticas, engraçadas, assustadoras ou belas, mas todas tentando nos convencer. Algumas nos intimidam assim como um guerreiro correndo em direção ao seu oponente, essas com certeza nos assustam, outras, tentam nos direcionar todo o roteiro e objetivos que nos tornarão, mais a frente, aceitáveis à sociedade para qual vivemos. Sei que com o jogo de palavras certo e uma entonação precisa as pessoas são capazes de vender qualquer coisa, até a idéia de se construir um templo de um milhão de reais para um povo que sabe que seu Deus não dá a mínima para templos. Porém, nenhuma voz é capaz de mudar tanto o curso da história de uma pessoa como as vozes que sempre estão guerreando nas nossas mentes dia após dia na nossa jornada nesta terra. Todavia, qual a importância de examinarmos e conhecermos as vozes que nos influenciam ou controlam e a nós mesmos? E sabendo que a palavra nos diz, “Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem-se a si mesmos.” (II Co. 13:5a), poucas coisas são necessárias para nos motivar mais.
Não pretendo usar nenhum tipo de teoria da psicologia moderna para falar dos seguintes assuntos, como li certa vez, tudo aquilo que de algum modo é abordado com sinceridade é autobiográfico. Então, primeiramente, as críticas se voltam a mim.

As vozes que me foram permitidas discernir:

A voz do mundo

Quando uso a palavra “mundo” obviamente não me refiro a esse planeta cheio de maravilhas naturais que Deus criou para que desfrutássemos. Também não me refiro ao termo “mundo” que diz respeito aos homens perdidos pelos quais o nosso Salvador entregou a vida para salvar. “Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer deste pão, viverá para sempre. Este pão é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.” João 6: 51

Mas, quando digo a voz do mundo, me refiro a esse sistema de corrupção, enganação, depravação, rebelião, ilusão e pecado que domina a sociedade desde a queda do homem, a esse sistema que nosso Salvador disse ter por príncipe o próprio diabo (João 12:31, 14:30, 16:11) . A voz deste mundo é aquela que está sempre tentando, e muitas vezes conseguindo, nos convencer daquilo que devemos fazer para sermos felizes, de quais são as coisas mais importantes da vida, de quais merecem nossa mais devotada dedicação, de que o nosso esforço próprio nos assegurará a segurança financeira do amanhã, de que devemos ser felizes não importa o custo ou aos custos de quem... Essa voz ecoa tão forte na cabeça das pessoas que certa vez, durante uma entrevista, um hipnotizador disse sobre o tratamento com os seus pacientes: “Meu trabalho já não é mais hipnotizar as pessoas, elas já chegam ao meu consultório totalmente hipnotizadas.” Creio que ele se dirigia ao consumismo desse nosso século, mas na aplicação geral essa frase abrange muito mais coisas. Fomos ensinados a comprar o que não precisamos, a guardarmos aquilo que não podemos garantir que usaremos um dia, a nos dedicar a empregos que odiamos para não precisarmos nos dedicar mais a eles... Uma geração que compradores compulsivos, caçadores de prazeres e egoístas ambiciosos. “Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo.” I João 2:16

Diminuiu-se a quantidade de filósofos nos nossos dias, a falta deles não faz diferença nenhuma quanto à salvação de uma alma, mas é algo preocupante quando é cada vez menor o número de cristãos que pensam e se auto-examinam. Aqueles que foram chamados para terem sonhos imortais e conhecerem as palavras de eternidade e de vida se prendem mais às distrações desse mundo do que a qualquer outra coisa. A. W. Tozer escreveu: “Há muitos anos um filósofo alemão disse alguma coisa no sentido de que, quanto mais um homem tem no coração, menos precisará de fora; e excessiva necessidade de apoio externo é a prova de falência do homem interior”. Acredito que esse é um dos maiores problemas da relação dos cristãos de nossa época com esse mundo, o fato de estarem vazios. Da mesma forma que um copo de vidro vazio pode ser preenchido sem quebrar com qualquer coisa que caiba dentro dele, os cristãos estão sendo preenchidos com qualquer coisa que esteja adequado a o que som da voz deste mundo diz que é certo!

Não digo isso sobre as questões básicas, muitos poderiam me dizer que a igreja está contra matar, roubar e etc. O problema não está na falta de uma mensagem “moralista” aos olhos humanos, mas sim na falta de uma mensagem bíblica que as despertem do transe que a busca pelo entretenimento deste mundo lhes causou.

Se você apresentar um missionário jovem para qualquer um desses que se chamam de cristãos, mas na verdade são tão carnais quanto os filhos do diabo, pode ter certeza que ele vai logo querer saber se o jovem cumpriu todo o roteiro que a voz do mundo impõe como ele. “Você já fez faculdade, meu jovem? Qual a sua formação nas áreas missiológicas?”, ou, “Meu rapaz dedique-se a isso quando você estiver estabilizado ou aposentado, se case, tenha filhos, uma vida farta e estável e depois se te restar algum tempo, se entregue a missões”, posso ouvir por detrás dessa voz o próprio diabo gritando em coro com o pecado: “Distraia-se, aproveite essa vida. Enquanto nós fazemos o nosso trabalho arrastamos vidas para o inferno, não se preocupe no fim você vai poder conhecer cada uma delas durante sua estada lá”. Esse mesmo mundo que não suportou o nosso Mestre não irá nos suportar a não ser que nos voltemos a ele; Jesus Cristo disse “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações” (Mateus 28:19), o mundo nos diz “fiquem e se possível se aproveitem dos prazeres de todas as nações”.

Antigamente na Índia haviam uma certa espécie de conchinhas ou pedrinhas que eram usadas como dinheiro além da moeda local... elas eram de algum valor considerável na Índia mas não valiam nada fora de lá. Da mesma maneira é a nossa dedicação ao sistema desse mundo...

Ah! Se nós entendêssemos como essa vida é frágil e breve, como os alvos que o mundo nos diz serem certos se vão entres nossos dedos quando um vento chamado ETERNIDADE os leva e os reduz a nada. Ponha tudo aquilo que você tem feito por si mesmo nessa vida e compare com a eternidade... Se você não tem vivido para glorificar o nome de Deus, tudo que você fez não passou de poeira no vento, que atrapalha outros a enxergarem, e bosta no vaso. que além de não ser um visão agradável, fede.

“Por detrás de uma vida desperdiçada há uma filosofia errada. E por detrás de uma alma no inferno há uma teologia mais errada ainda!”

“Ai do mundo, por causa das coisas que fazem tropeçar! É inevitável que tais coisas aconteçam, mas ai daquele por meio de quem elas acontecem!”Mateus 18:7

João Vítor

Orgulho, Soberba, Altivez e “Sabedoria”

2009-05-16T17:28:00.001-07:00

"Eles fecham o coração insensível, e com a boca falam arrogância." Sl. 17:10
"A vida de pecado dos ímpios se vê no olhar orgulhoso e no coração arrogante."Pv. 21:4
"os que têm olhos altivos e olhar desdenhoso;" Pv. 30:13

Creio que os que já se autopromoveram ao nível "Estou Acima de Qualquer Correção", seja nas áreas teológicas ou morais, não farão nenhum proveito deste estudo. Pois sei que a teologia sem espiritualidade e as aplicações morais sem conversão de vida levam ao mesmo caminho de cegueira espiritual e sucessivamente inferno. Espero ao menos, alcançar àqueles que ainda não caíram no penhasco da arrogância irrepreensível. Como um velho mestre disse: "Não custa nada espalhar avisos pelo caminho.", não é?

Está claro que existem muitas coisas que nos conduzem ao abismo do orgulho, mas dentre todas, vamos nos concentrar na "sabedoria", que é a mais fácil de se maquiar com “humildade” e é valorizada tanto no mundo quanto no meio cristão contemporâneo.
Nós podemos perceber partes desse tipo de “sabedoria” por todo lado, desde um professor universitário guiando seus alunos ao ceticismo moderno até um debate de pastores (que nunca chega a uma conclusão na qual um dos lados assume que está errado) discutindo sobre qual é a “visão” mais adequada ou dos cristãos emergentes batalhando em seus blogs para ver quem está mais bem informado.
Não sou a favor do novo mandamento que tomou conta das igrejas no Brasil, que diz: “Jamais discordarás do que te ensinarem aqui”, e também não sou participante da nova “bem-aventurança” que tem estado em tanta evidência em nossos dias, que nos diz: “Bem- aventurados os que concordam com tudo, pois não serão responsabilizados por coisa alguma”. Mas, mesmo sendo de se entristecer contemplar tantos homens castrados nos púlpitos cristãos tenho que concordar com o Rev. Ian Hamilton quando ele diz:
“A graça de Deus deveria adoçar nossas discordância. Existe um grande perigo de absolutizar a nossa forma de fazer as coisas. Devemos nos apegar àqueles que se apegam a Cristo"
Não há orgulho em defender, ou ter por certo, aquilo em que se crê. Os mártires do cristianismo são o melhor exemplo disso. O problema não é ter a certeza de estar certo, mas crer que há a impossibilidade de um dia se achar errado.

"Você conhece alguém que se julga sábio? Há mais esperança para o insensato do que para ele.” Pv. 26:12
"Ai dos que são sábios aos seus próprios olhos e inteligentes na sua própria opinião!" Is. 5:21
“Se vocês são sábios e entendem as maneiras de Deus, que provem isso pelo seu bom comportamento e pelas suas boas obras praticadas com a humildade que vem da sabedoria. Mas, se no coração de vocês existe inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso, nem neguem a verdade. Esse tipo de “sabedoria” não vem dos céus, mas é deste mundo, não é espiritual e é do diabo. Pois onde tem inveja e ambição egoísta você achará desordem e maldade de toda espécie.” Tg. 3:13-16

Essa passagem de Tiago ilustra muito bem o que se passava na mente dos filósofos do passado, que influenciam nossa sociedade hoje, em contraste com a sabedoria que vem de Deus. A sabedoria dos filósofos eram reflexos exteriores de coisas que foram decoradas para que, de alguma forma, o interior seja valorizado, pois, nem todos que dizem "Só sei que nada sei" criam realmente nisso. A sabedoria deles não os salvou e muito menos redimiu a sociedade de suas épocas. No período em que César Augusto(63 a.C.) governava sobre o Império Romano nunca achamos uma sociedade tão corrompida e ao mesmo tão evoluída nas artes e na filosofia!
Sabe uma coisa interessante da sabedoria dos filósofos? É que ela os tornava mais pacientes com aqueles que eles consideravam inferiores a eles, aqueles que ainda não tinham conseguido alcançar o mesmo patamar deles. Isso mesmo, eles olhavam as pessoas “de cima”. Não é estranho encontrarmos isso entre cristãos? Até mesmo entre os mais modernos ou alternativos? Não, na verdade não é...por isso Tiago escreveu aquele texto.

"Não vou tolerar o homem de olhos arrogantes e de coração orgulhoso." Sl. 101:5b
"O Senhor detesta os orgulhosos de coração. Sem dúvida serão punidos. O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo antes da queda." Pv. 16:5,18
"Ele realizou poderosos feitos com seu braço; dispersou os que são soberbos no mais íntimo do coração." Lc. 1:51

Lembrem-se de Nabucodonossor (Dn. Cap. 4) e Herodes (At. 12:21-23), não há espaço para orgulho antes da lei e muito menos depois da graça.

O orgulho não pode e não deve ser companheiro do cristão em sua jornada em direção aos céus, pois esta é composta por uma necessidade de arrependimento diário. É um grande erro achar que o mundo é composto por algumas pessoas boas e outras más, na verdade, ele está cheio de pessoas más, algumas arrependidas e outras não. Mas quando olho para mim mesmo conhecendo quem eu sou e meditando no tamanho do Deus que criou todas as coisas e confundiu todos os sábios através de Cristo sou arrastado ao que Sócrates disse: “Sei que nada sei...”, e prontamente completo: “e que nada sou”.
Entretanto, a vitória sobre o “eu” não está no se desvalorizar, mas sim no seguir ao caminho Jesus Cristo para a crucificação. Sabedoria que é válida só pode ser achada na loucura da cruz, na qual a morte e a vida aparecem juntas, a morte do velho homem e o surgimento do que é novo em Cristo, pois não há poder o suficiente em nossas palavras para nos tornar humildes de verdade. Confesso que é muito mais fácil escrever sobre isso do que pôr em prática.

"Contudo, 'quem se gloriar, glorie-se no Senhor', pois não é aprovado quem a si mesmo se recomenda, mas aquele a quem o Senhor recomenda." II Co. 10:17-18

Que Deus nos ajude! Amém.

João Vitor

O Senhorio de Cristo

2009-05-16T11:55:00.000-07:00

Falar em línguas

2009-05-13T18:03:00.000-07:00

O assunto de “falar em línguas” geralmente cria discussões cheias de controvérsia e emocionalismo.o mais freqüentemente considerado centro de perguntas na questão das línguas no Novo Testamento é se eram idiomas humanos ou um discurso estático e desconhecido, e se esse dom é ou não adquirível hoje. Embora essas perguntas sejam importantes, uma outra igualmente importante questão tem sido deixada de lado. Essa questão é se o que fala em línguas no Novo Testamento entendia ou não aquilo que ele mesmo falava. Não só um entendimento correto desse problema lançará uma luz nas duas perguntas acima, mas irá trazer grande cura ao nosso alcance evangelistico na comunidade carismática.

Os que falam em “línguas” atualmente desde Pat boone até os membros de uma congregação local, afirmam que eles não podem entender o que falam usando seu dom. se o Novo Testamento confirmar a afirmação deles, então é possível (é pensado por outros ser impossível) que esse dom de “línguas” é de fato de Deus. Por outro lado se o que falava em línguas no Novo Testamento entendia o seu discurso, então o dom do que fala em “línguas” hoje não é o dom do Novo Testamento. Quando um individuo afirma que tem a habilidade de falar em línguas de acordo com o Novo testamento, mas não entende o que diz quando a bíblia ensina que ele deveria, então não deve haver dúvida que ele não possui o dom bíblico de línguas. A questão, então, é uma importante: aquele que falava em línguas no novo testamento entendia o que ele mesmo falava?

Sim, ele entendia

Primeiramente o texto de 1 corintios 14:5 claramente afirma que o que falava tinha a habilidade de interpretar o que ele mesmo dizia. O versículo diz: “aquele que profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que interprete para que a igreja seja edificada.”

No original, a frase “aquele que fala” é um particípio que governa a clausula dependente “a não ser que interprete”. Portanto, aquele que falava era o mesmo que interpretava.

Nisso, Paulo assume a habilidade daquele que fala em interpretar sua mensagem. Se o apóstolo tivesse um indivíduo diferente em mente na segunda clausula que não fosse o mesmo que fala, ele teria usado um pronome indefinido (eis, “um”) como em 1 corintios 14:27. Portanto, de acordo com Paulo, aquele que falava em línguas de fato entendia sua própria mensagem.

Segundo, 1 corintios 14:5 também indica que para que a igreja fosse edificada, a “língua” deveria necessariamente ser interpretada. A igreja não poderia ser edificada a não ser que entendesse o que aquele que falava em línguas dizia. Paulo também afirma a mesma coisa em 1 corintios 14:16,17. ali ele argumenta que aquele que não sabe ou entende o que está sendo falado não pode ser edificado.

Edificação, portanto, implica e pressupõe entendimento. Com essa perspectiva note com cuidado a implicação de 1 corintios 14:4ª que diz: “Aquele que fala em línguas edifica a si mesmo.”. Edificação implica entendimento, e o que fala em línguas edifica a si mesmo, então deve ser o caso de o que fala entendia o que ele mesmo dizia. Dizer que ele não entendia é, nesse contexto, o mesmo que dizer que ele não era edificado. Mas, ele era edificado. Portanto, entendia.

Não, ele não entendia

Há duas maiores objeções a esse ponto de vista, a segunda sendo mais decisiva. Primeiramente, é argumentado que se a minha tese é verdadeira, então nenhuma situaç~~ao como a descrita por Paulo em 1 corintios 14:28 pode existir. Ali o apóstolo proíbe falar em línguas quando não há intérprete. Mas se o que fala pode interpretar, nunca poderia haver uma situação onde não houvesse intérprete. Em resposta, precisamos definir o que seria uma situação onde não há intérprete.

Como foi observado acima, em 1 corintios 14:27 Paulo usa o termo “eis” para indicar que alguém além daquele que está falando deve interpretar. Então 1 corintios 14:28 leva a uma situação onde não há ninguém para interpretar além daquele que está falando. A ordem não nega ou afirma a habilidade daquele que fala em interpretar, mas proíbe o falar em línguas onde não há outro individuo para interpretar a mensagem. A sabedoria nisso é evidente. Assim como alguns profetas “julgavam” os profetas que falavam (1 corintios 14:29), era necessário que houvesse alguém diferente junto aquele que falava em línguas para interpretar, para que a tradução fosse preservada de qualquer mau uso por homens enganosos.

Segundo, é argumentado que 1 corintios 14:14 nega nossa tese. O texto diz: “Pois se eu oro em línguas, meu espírito ora, mas minha mente fica infrutífera.” Já que a mente fica infrutífera, ele não pode ter entendido o que disse. Em resposta, nós devemos primeiro notar o termo grego que é traduzido como “mente”. A palavra é “nous”. Para entender o seu uso aqui é necessário notar o seu uso nos versículos 15-17. Aqui “nous” equiparado com edificação (e portanto entendimento). Ter “nous” é ter edificação e ter entendimento, o último sendo uma melhor tradução do termo em si. Paulo, então, estava argumentando que quando ele orava em uma língua o seu “entendimento ficava infrutífero”. Portanto, o apóstolo não nega a sua habilidade de entender, mas afirma a mesma. Ele escreve: “meu entendimento fica infrutífero.”

Isso nos leva ao segundo ponto. Para quem o entendimento de Paulo é infrutífero? Os dois versículos que precedem providenciam a resposta. No verso 12 o apóstolo encoraja a pratica desses dons que edificam a igreja (a assembléia). O versículo 13 argumenta que essa é a razão porque “línguas” devem ser interpretadas, para que a assembléia possa ser edificada. O versículo 14, então, afirma a razão do versículo 13. se alguém ora em uma língua não interpretada, então seu “entendimento fica infrutífero”. Para quem? Para a assembléia na qual o que fala está orando. O foco de Paulo não é que o que fala não entende, mas que o seu entendimento (nous) é infrutífero em relação a assembléia quando não é interpretado.

Conclusão

Portanto, aquele que fala em línguas no novo testamento entendia o que ele mesmo falava e tinha a habilidade de interpretar para outros. Então, quando você for confrontado por um carismático que afirma ter falado em línguas, faça essa pergunta a ele: “Você entendeu o que você mesmo disse?”. Se a resposta dele for negativa (como a maioria será), então você pode ter certeza que ele não possui o dom que o novo testamento descreve.

Depois, você pode também perguntar se ele é ou não capaz de controlar o seu dom. se a resposta for negativa (como a maioria será) direcione ele a 1 corintios 14:27,28. Ali, Paulo instrui aqueles que falam em línguas a controlar seu dom, até mesmo ao ponto de não falar. Se alguém que nos dias fala em línguas, não entende nem controla o que fala, então seu dom certamente não é de Deus.

“Unto you young men: Treatise on Tongues,” World evangelist 7.6 (January 1, 1979), 17.

Tradução: Harlindo João

Santidade

2009-05-11T10:24:00.000-07:00

A santificação não consiste na casual realização de ações corretas. Antes, é a operação habitual de um novo princípio celestial que atua no íntimo, influenciando toda a conduta diária de uma pessoa, tanto nas grandes quanto nas pequenas coisas. A sua sede é o coração, e, tal como o coração físico, exerce influência regular sobre cada aspecto do caráter de uma pessoa. Não se assemelha a uma bomba de água que só fornece água quando alguém a aciona; mas parece-se mais com uma fonte perpétua, de onde a torrente jorra perene e espontaneamente, com naturalidade. Herodes ouvia João Batista "de boa mente", ao mesmo tempo em que seu coração era inteiramente mau aos olhos de Deus (Mc 6.20).

Por semelhante modo, há dezenas de pessoas hoje em dia que parecem ter ataques espasmódicos de "atos de bondade", conforme os poderíamos chamar, e que fazem muitas coisas boas sob a influência da enfermidade, da aflição de morte na família, das calamidades públicas ou de alguma súbita agonia da consciência. Contudo, o tempo todo qualquer pessoa inteligente poderá observar claramente que tais pessoas não se converteram e que elas nada conhecem acerca da "santificação". Um verdadeiro santo, tal como Ezequias (2 Cr 31.21), age "de todo o coração" e poderá dizer, juntamente com o salmista: "Por meio dos teus preceitos consigo entendimento; por isso detesto todo caminho de falsidade (Salmos 119:104).

Desafio qualquer pessoa a ler cuidadosamente os escritos do apóstolo Paulo para neles encontrar grande número de claras orientações práticas, atinentes ao dever do cristão, em cada relacionamento da vida, e acerca de nossos hábitos diários, de nosso temperamento e de nossa conduta de uns para com os outros. Essas orientações foram registradas por inspiração divina, para orientação perpétua dos crentes professos. Aquele que não dá atenção a essas normas talvez seja aceito como membro de uma igreja ou denominação evangélica, mas certamente não será aquele que a Bíblia chama de homem "santificado".

J.C Ryle

Eles me surpreenderam. Deus nos conscientize

2009-05-03T10:41:00.000-07:00

DEUS CONTROLA O HOMEM

2009-04-21T18:14:00.000-07:00

Ainda que isto seja muito difícil de aceitar, desejo que compreendam que essa é a verdade. Porque só existem duas alternativas, ou Deus tem o controle o alguém mais o controla a Ele. Do mesmo modo, é a vontade de Deus a que sempre se cumpre, ou é a vontade dos homens.

Agora, qual destas alternativas é a certa? É verdade que muitas pessoas odeiam a Deus, mas isto não significa que Ele não possa usá-los como seus instrumentos quando Ele assim o deseje. Não é suficiente dizer que Deus pode deter os efeitos maus do que as pessoas más fazem. Também não basta simplesmente dizer que algum dia Deus castigará os maus pelos seus pecados. Deus é tão grande que cada coisa que as pessoas mais malvadas realizam está inteiramente sob o Seu controle. De fato, as pessoas más em realidade fazem o que Deus tem dito de antemão que eles fariam, ainda que a pessoa má não perceba isso. Isto é exatamente o que aconteceu com Judas, o homem que entregou a Jesus Cristo nas mãos de aqueles que o adiavam. Poderia alguém ser mais malvado do que foi Judas? Assim sendo, se Judas estava fazendo aquilo que Deus tinha decidido que fizesse, então não é difícil crer que todas as pessoas más estão igualmente realizando o que Deus falou que haveria de acontecer.

Não queremos argumentar sobre este assunto, só desejamos ver o que a Bíblia diz. Em Atos 17:28 lemos que em Deus vivemos e nos movemos e somos. Isto foi expresso pelos poetas gregos que não eram crentes e cujos discípulos zoaram da idéia de que Jesus ressuscitasse da morte. Mas parece a ainda o realizado por estas pessoas estava sob o controle de Deus. De Provérbios 16:9 aprendemos que a gente faz seus próprios planos para a sua vida, mas são os planos de Deus os que em realidade se cumprem: "O coração do homem planeja o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos". A história do rico insensato no Novo Testamento (Lucas 12:16-21) mostra quão certa é esta afirmação. Nos fala de como um homem planejava construir grandes celeiros onde guardaria toda a colheita que levantara. Ele planejava desfrutar de sua vida, porém Deus tinha determinado algo diferente, e foi o plano de Deus o que se cumpriu. Deus declarou que aquele homem néscio morreria essa mesma noite, e assim aconteceu.

Nunca é correto dizer que as pessoas podem atuar em contra da vontade de Deus. Tão somente pense nas seguintes passagens da Bíblia: Jó 23:13 diz: "Mas, se ele resolveu alguma coisa, quem então o desviará? O que a sua alma quiser, isso fará." Provérbios 21:30 diz: "Não há sabedoria, nem inteligência, nem conselho contra o SENHOR." Isaias 14:27 ensina que aquilo que Deus tem determinado, não pode ser alterado por ninguém: "Porque o SENHOR dos Exércitos o determinou; quem o invalidará? E a sua mão está estendida; quem pois a fará voltar atrás?"

A Bíblia ensina claramente que as ações de cada pessoa, sejam boas ou más, são controladas pelo Deus soberano. Os homens podem pensar que eles são mais fortes que Deus, rebelando-se talvez contra Ele, porém Deus ri de sua debilidade e do néscio que resultam. Ele é tão poderoso que pode destruí-los no momento em que assim o deseje.

Aqueles que confiam num Deus tão grande têm paz em seus corações.
Confiar num Deus soberano dá um sentido de segurança que fortalece a fé. Não é a casualidade, nem o "azar", nem um homem, nem Satanás quem governam o mundo. É o Deus Todo Poderoso quem governa pela Sua boa vontade e para a Sua própria e eterna glória.

A.W Pink em Deus é Soberano
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O evangelho oferecido

2009-04-19T18:10:00.000-07:00

Um Deus Sem ira levou um homem sem pecado há um reino sem juízo através de um cristo sem há cruz

Autor não me lembro, mas basta olhar para a maioria das pregações que perceberemos que esse é o evangelho oferecido

A igreja moderna tem criado uma geração destituída do temor a Deus, a maioria dos evangélicos não entende nada sobre a Justiça e a Ira de Deus

Páscoa: Uma narrativa do momento marcante da história

2009-04-11T15:39:00.000-07:00

A face que Moisés implorou para ver, e que foi proibido, estava ensangüentada (Êx 33:19-20). Os espinhos que Deus havia enviado para amaldiçoar a rebelião da terra agora estavam retorcidos sobre a sua própria face…

“Para trás!” Alguém levanta um martelo para acertar o prego. Mas o coração do soldado precisa continuar batendo enquanto ele posiciona o pulso do prisioneiro. Alguém deve suster a vida do soldado minuto a minuto, pois nenhum homem possui poder por conta própria. Quem dá o fôlego aos seus pulmões? Quem dá energia à suas células? Quem mantém suas moléculas unidas? Somente através do Filho que todas as coisas une (Cl 1:17). A vítima deseja que o soldado continue a viver – ele concede ao guerreiro a sua existência. O homem desfere o golpe.

Enquanto ele desfere o golpe, o Filho se lembra quando Ele e o Pai criaram pela primeira vez o nervo mediano do antebraço humano – as sensações que seria capaz de produzir. O projeto se mostra impecável – o nervo se comporta perfeitamente. “Para cima!” Eles levantam a cruz. Deus está exposto em suas roupas íntimas e mal consegue respirar. Mas estas dores são somente um aquecimento para sua outra crescente morte. Ele começa a sentir uma sensação diferente. Em algum momento do dia um odor estranho começou a surgir, não em seu nariz, mas em seu coração. Ele se sente sujo. A impiedade humana começa a impregnar o seu imaculado ser – vivo excremento saído de nossas almas. A menina dos olhos de Deus se torna um ser desprezível.

Seu Pai. Ele deve enfrentar seu Pai dessa forma.

No céu, o Pai agora se levanta como um leão incomodado, balança sua juba, e ruge contra o resto do homem que está pendurado na cruz. Nunca o Filho viu o Pai olhá-lo desta forma, Ele nunca sentiu este bafo quente sobre si. Mas o rugido estremece o mundo invisível e escurece o céu. O Filho não reconhece estes olhos.

“Filho do Homem! Por que se comportou assim? Você enganou, cobiçou, roubou, fofocou – assassinou, invejou, odiou, mentiu. Amaldiçoou, comeu demais, gastou demais – fornicou, desobedeceu, blasfemou. Oh, as obrigações que você não cumpriu, as crianças que abandonou! Quem ignorou os pobres, foi covarde, falou meu nome em vão? Você alguma vez conteve sua língua? Seu bêbado imprestável – você, que molesta garotos, vende drogas que matam, zomba de seus pais. Quem lhe deu a ousadia de fraudar eleições, fomentar rebeliões, torturar animais e adorar demônios? A lista não acaba! Dividindo famílias, estuprando virgens, contrabandeando, agindo como cafetão – comprando políticos, filmando pornografia, aceitando suborno. Você queimou prédios, cometeu atos terroristas, fundou falsas religiões, comerciou escravos – contando cada centavo e se vangloriando em tudo. Eu odeio, desprezo estas coisas em você! O desgosto por todas estas coisas em você me consome! Você consegue sentir a minha ira?”

É claro que o Filho é inocente. Ele não possui culpa em si mesmo. O Pai sabe disso. Mas este par divino possui um acordo, e o impensável agora acontece. Jesus será tratado como se fosse pessoalmente responsável por cada pecado cometido.

O Pai observa o tesouro de seu coração, a imagem refletida de si mesmo, afundar em podre pecado líquido. A ira acumulada de Jeová contra a humanidade durante séculos explode numa única direção.

“Pai! Pai! Por que me desamparaste?!”

Mas o céu não ouve. O Filho olha para cima para Aquele que não pode, não irá, ouvir e responder. A Trindade havia planejado isso. O Filho suportou isso. O Espírito o capacitou. O Pai rejeitou o Filho a quem amava. Jesus, o Deus-homem de Nazaré, pereceu. O Pai aceitou o seu sacrifício pelo pecado e estava satisfeito.

O resgate estava completo.

Trecho do livro When God Weeps (Quando Deus Chora), de Steven Estes e Joni Eareckson.
Dica Beleza imperecivel

Keith Green

2009-04-10T10:56:00.000-07:00

1953-1982

Cerca de 50.000 jovens foram pra missões por influência dele.

Em determinado momento de seu ministério, Keith rompeu com a gravadora com a qual ele gravava seus discos, e decidiu que não cobraria nem participaria de nenhum evento onde houvesse cobrança de dinheiro para os participantes. Também começou a dar os discos de graça a todos quantos quisessem e não tivéssem dinheiro para comprar.

colocarei algumas de suas canções nesse blog com o decorrer do tempo, letras inspiradas para um tempo onde raramente se ver músicos inspirados por Deus.
Apesar de discordar de pontos teólogicos dele, Keith Foi um homem pirado por Deus.

OBEDECER É MELHOR DO SACRIFICAR

Obedecer é melhor do que sacrificar
Eu não preciso do seu dinheiro
Eu quero sua vida
E eu ouço você dizer que eu estou voltando em breve
Mas você age como se eu nunca fosse retornar

Bem, você fala da graça e do meu amor tão suave
Você gosta de leite, mas rejeita meu alimento
E eu não vou deixar de lamentar em como vai ser
Se você continuar ignorando minhas palavras

Você ora por prosperidade e sucesso
Mas sua carne é algo que eu não posso sustentar

Obedecer é melhor do que sacrificar
Eu quero mais do que domingos e quartas à noite
Porque se você não vem a mim todos os dias
Então não se preocupe em aparecer

Obedecer é melhor do que sacrificar
Eu quero corações em fogo
Não sua oração de gelo

Crhis e a Brevidade da vida

2009-04-05T21:35:00.000-07:00

O vídeo que está acima mostra o estado atual de Chris Klco.
Chris era o melhor amigo e o cara que ganhou um grande amigo meu para Cristo.

Era um homem que tinha um prazer nas coisas de Deus, Desenvolvia um trabalho evangelístico com o esporte em uma área perigosa na cidade, e tinha um enorme desejo de trabalhar como missionário no Brasil.

Chris então decide se mudar para o Brasil, e trabalhar integralmente no mistério, ele liga para seu amigo que já estava no Brasil alguns anos e diz que viria trabalhar junto com ele no ministério, colocou sua casa a venda com o foco de vim trabalhar aqui, ele então convida os jovens de sua igreja para ajudá-lo na pintura de sua casa e foi nesse dia que Chris e mas um jovem chamado Nick sofreu um acidente na rede elétrica, nesse acidente Nick de 16 anos morre, e Chris sofre danos cerebrais, como no vídeo Chris ainda hoje junto com sua família luta para um progresso na recuperação e Deus tem dado graça a sua família nessa jornada.
E Nick com 16 anos morto.

Tiago 4:14 Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece.

Eclesiastes 72 Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração.

O pastor Jeff que menciono acima como o amigo de Chris relata um pouco da história de Chirs nessa pregação, os encorajo a ouvir, por favor, click e reflitam
pregação

Em breve morreremos

2009-03-27T18:08:00.000-07:00

Salmos 39: 4 Mostra-me, Senhor, o fim da minha vida e o número dos meus dias, para que eu saiba quão frágil sou.

Acredito que uma das mais notáveis dificuldades do homem de mente finita está em compreender a ‘’complexidade’’ do tempo, sim por mas que afirmem que isso não é algo complexo, eu afirmo que é, pois é visto nas diversas tentativas humanas de encontrar o entendimento do assunto , vemos uma busca filosófica e científica de se decifrar o assunto, e essa complexidade não se discerne através da filosofia vã e sem Deus, nem no modo estúpido científico que se contradiz após alguns anos .

A complexidade do tempo se compreende da maneira mas simples contida nos ensinos antigos bíblicos, vemos a soberania e a bondade de um Deus infinito colocando coisas tão grandiosas de uma forma tão simples para homens comuns entenderem, e o engraçado que a mente decaída nunca poderá compreender (por isso se ver tanta idiotice) por mas que se tenha inúmeras faculdades mentais e o mas vasto conhecimento em diversas áreas da ciência não será entendida se não for operado um milagre:

Mateus 11:25 Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

A pergunta então é você cristão já compreendeu o tempo, já entendeu de que eternidade a bíblia fala? Meu foco principal com esse texto não é fazer um estudo detalhado sobre a infinitude de Deus, sobre a dimensão de tempo que Ele habita ("Tudo que é eterno está eternamente acima do tempo." C. S. Lewis), afinal não sou o mas adequado a fazer isso, o meu principal objetivo é fazer uma analise da brevidade da vida. Uma idéia real e simples de tempo. É lógico que todos sabem que a vida vai acabar, e também é real que muitos sabem que estão sujeitos a morrerem a qualquer momento, mas o que os impendem de viverem refletindo sobre isso? Porque então não se preocupam com o que está por vir depois da morte?

Sei que diversos textos nesse blog já mencionaram a corrupção do homem da sua maldade, não os saturarei mas ainda de minha concepção de podridão ao olhar para o homem decaído, quero mencionar da prisão que esse homem habita, a prisão que o mantêm em seus erros, uma prisão que o aliena e o faz esquecer do que realmente ira acontecer. Ele ‘’necessita’’ de algo para se ocupar se não fosse os prazeres que ele senti ao fazer uma viajem ao fazer sexo, ao se escravizar na frente de uma tela quer seja de televisão ou de um computador, se não fosse festas, as bebidas o fumo, drogas, vícios* se não fosse os meios que a raça humana está continuamente utilizando e inventando para alcançar certo tipo de prazer creio eu que o homem estaria num estado grotesco de vida selvagem, pois viver sem um escape (no caso suas ocupações) para sua consciência pecadora seria terrível e massacrante por isso ele vive atrás desse escape e se satisfaz nele, com suas ocupações sua mente fica presa sem olhar para o futuro, não seu futuro que ele tenta planejar, mas seu futuro que já está planejado no caso a morte.

Cruel é ver milhares de pessoas caminhando por esse caminho cego de vida, o mas absurdo de tudo isso é saber que eles não estão nem ai para a morte, ou melhor nem ai para Deus, seus prazeres seus trabalhos, não tem tempo para Deus afinal usam aquela velha desculpa ‘’ainda é cedo para me preocupar com as coisas eternas’’, vivem como se nada fosse acontecer, como se a vida aqui fosse durar para sempre, não tem nenhum desejo por coisas espirituais, nenhuma preocupação... Oh homem depravado inimigo de Deus, ainda tenta criar para si desculpas do tipo encarnação, ciência para pensar que você é somente composto do físico, não acaba ai seu corpo se deteriora, mas sua alma vai para um de dois lugares, ARREPENDA-SE.

A muitos cristãos, principalmente os jovens, me incomodo muito ao olhar para vocês e ver suas vidas totalmente relaxadas em relação ao eterno, o que tem os diferenciado do mundo, se o foco de ambos os lados (‘’cristãos’’e os não convertidos) estão aqui? Raramente se ver distinção, o maior número de crentes só se diferenciam do mundo no assumir, não assumem, enquanto os não convertidos de uma forma mas direta assumem o amor pelo mundo. Com que propriedade eu digo isso ao ver os sonhos de uma geração sem paixão pelas coisas eternas, basta ver como lidam com a cada hora de sua vida, o desespero em se formar e adquirir um pedaço de papel que nada vai valer depois da morte, a falta de paixão por almas, pelo ministério, nenhum sonho de se forma e usar aquilo que aprendeu para Viver para Deus, sem sonhos pelo eterno sem almejo pelas coisas que vão durar e não vão passar, sem vidas que demonstre um ódio por esse mundo, sem vidas de devoção tentando se justificar pela bitolação de compromissos que têm no mundo ou até mesmo no templo religioso que participa. Que bom seria se esse texto pudesse despertar aqueles que vivem relaxados com a eternidade.

Amigos usarei um exemplo imensamente distante da grandeza da realidade, "o que é nossa vida se não alguns milésimos de segundos diante de alguns bilhões de anos" é lógico que os bilhões são alguns segundos, e assim sucessivamente, poderia ficar aqui tentando descrever aquilo que é eterno e ainda assim ficaria vaga à idéia, como desejo que minha geração entenda isso e que faça algo além, algo que dure eternamente que se dedique a eternidade que se volte a ela que a cada dia que a cada hora possa ser vivida num único pensamento a glória de Deus. O quanto eu posso glorificá-lo em 1 hora, o quanto que eu estudo pode glorificar a Deus o quanto eu trabalho pode glorificar a Deus, que a cada momento possa ser consumido de um único pensamento o do alto, e quando algo arde dentro de si não espere haja, faça algo que dure para sempre, e quando as dificuldades aparecerem lembre-se vai passar.

Esse realmente é o meu desejo para essa geração de cristãos, que se desprendam tanto daqui que vivam totalmente para Ele não se importando com os riscos, que se alegrem na possiblidade de viver e morrer por Ele, não dominado pela alienação que o mundo oferece como escape da fuga da realidade, mas realmente livres desse sistema e escravos de Cristo

Tiago 4:14 Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece.

A Corrupção e a Fábrica de Ídolos

2009-03-20T03:14:00.000-07:00

O fato de um homem achar, ou não, que ele sozinho, após ter sido convencido dos seus pecados, decidiu seguir a Cristo, não altera em nada o efeito salvador que a cruz traz sobre ele. Uma criança pode passar a vida inteira acreditando que realmente conseguia levantar o sofá junto com seu pai quando era necessário, mas a maturidade ira mostrar quem realmente estava ajudando quem. Todavia, os passos seguintes para o desenvolvimento de uma fé sadia devem ser tomados com muita cautela.
“O SENHOR viu que a perversidade do homem tinha aumentado na terra e que TODA a inclinação dos pensamentos do seu coração era sempre e somente para o mal.” Gênesis 6:5
“Sei que sou pecador desde que nasci, sim, desde que me concebeu minha mãe” Salmos 51:5
“Os ímpios erram o caminho desde o ventre; desviam-se os mentirosos desde que nascem” Salmos 58:3
“Anteriormente, todos nós também vivíamos entre eles, satisfazendo as vontades da nossa carne, seguindo os seus desejos e pensamentos. Como os outros, éramos por natureza merecedores da ira de Deus” Efésios 2:3
Sim, se alguém me perguntasse, responderia que não creio que o homem natural possa de alguma forma se voltar para o Deus descrito nas páginas da bíblia, sem que O mesmo não o leve ao entendimento de quem ele é na verdade, digo, na verdade dos fatos e não na realidade diante dos olhos. Um homem pode parecer aos seus semelhantes, inteligente, equilibrado, saudável, simpático, cordial, gentil, bem-humorado, otimista, prudente, religioso e sincero, e mesmo assim não ter nenhuma inclinação ou vontade real voltada para Deus. Convicção de pecado é se julgar e enxergar segundo o padrão que Deus exige, não cabe ao homem natural esse papel e, mesmo que se arriscasse, não o conseguiria desempenhar com a mesma perfeição e pureza que o Espírito Santo o faz. Temos que nos lembrar que o diabo nunca foi contra a boa moral, mas sim contra o nome de Jesus Cristo. Ele é oposto a tudo aquilo que se chama Deus e logicamente o homem natural, como o filho que procura agradá-lo (João 8:31-47), está na mesma direção. A bíblia sempre apresentou a humanidade depois da queda de Adão de três maneiras: decaída, alienada de Deus e rebelde contra as suas leis. Da mesma maneira que seu “pai”, a antiga serpente, é. Parafraseando o que ouvi de um irmão certa vez:
“Você acha que esse não convertido é uma boa pessoa? Você o acha lindo? Inteligente? Ou útil? Converse com ele a respeito de Jesus Cristo e você saberá quem ele realmente é.”
O grande perigo de acreditar ser tão apto para escolher entre Deus e os prazeres reside neste ponto, achar que Deus está sujeito a sua vontade. As piores mensagens, linhas teológicas ou tentativas de evangelismo que eu tenho presenciado ultimamente têm esse ponto em comum. Do mesmo modo que os homens que não nasceram do Espírito montam um Deus a seu bel-prazer e segundo a sua imagem, os evangélicos contemporâneos fizeram um bezerro de ouro, que chamam de Jesus, para adorarem e suprirem a necessidade que eles têm de uma espiritualidade real. Como escreveu Samuel Chadwick:
“Não ter espiritualidade nenhuma, é muito triste; mas fingir uma espiritulidade é mais triste ainda.”
Devido a esses fatos, não posso deixar de advertir, na esperança de que alguns possam se despertar, contra o humanismo que tem adentrado há anos as igrejas evangélicas e sido divulgado dos seus púlpitos pelo muitos homens que, por se julgarem mais importantes e conhecedores, fizeram ressoar seus usos e costumes como algo que houvesse saído dos lábios do próprio Deus. Eles deixaram de ser julgados pela palavra e começaram a julgá-la e torcê-la segundo ao que lhes parece favorável e habitual. Começaram a determinar o que ela deveria ensinar ao invés de aprenderem o que ela tem a dizer. E é por isso que temos em nossos dias uma grande variedade do que pode ser considerado lixo-evangélico ou gospel.
Sei que tanto no mundo quanto nos meios evangélicos existe o perigo de se ser taxado de fanático, extremista e até mesmo de herege, ao se firmar numa posição contra ao que não é tão agradável a visão dos grupos carnais que circulam em ambos. Mas tenho paz em meu coração por saber que não discordo da grande maioria que está na igreja só para ser “diferente”, como muitos fazem para chamar a atenção ou bagunçar as coisas. Faço minhas as palavras de Lutero quando foi pressionado a contradizer tudo que havia escrito e proclamado:
“A menos que possa ser refutado e convencido pelo testemunho da Escritura e por claros argumentos estou conquistado pela Santa Escritura citada por mim, minha consciência está cativa à Palavra de Deus: não posso e não me retratarei, pois é inseguro e perigoso fazer algo contra a consciência. Esta é a minha posição. Não posso agir de outra maneira. Que Deus me ajude. Amém!”
A vontade que nos é dada por Deus, o estudo da palavra, a oração e a disciplina, levarão aqueles que crêem a se aprofundarem nos mistérios da eternidade.
Irmãos, não façam um deus para vocês, sigam somente e fielmente o Deus que os fez.

João Vítor

Um pouco mais sobre a fé Parte 3

2009-03-07T11:31:00.000-08:00

Incredulidade

Baseado nas afirmações de Deus, o diabo nos ataca com sua arma mais letal, as sementes da dúvida que crescem em ansiedade e dão o fruto ao pecado,
pois "tudo o que não provem da fé é pecado" Rm. 14:23b. Você se lembra de Eva (Gn. 3:1-6)? Se lembra de como ele atacou Jesus no deserto (Mt. 4:1-11)?
Se lembra de como ele usou Pedro (Mt. 16:23)? Creio eu, que até mesmo através dos lábios do povo e dos sacerdotes suas sementes foram lançadas! (Mt. 27:39-42)
Essas sementes só podem germinar em solo fértil, em um coração que dê espaço para o adubo da incredulidade.
Ela vai diretamente contra o caráter, poder e entre outros atributos de Deus. Toca diretamente no caráter daquEle que é o que é.
"Não é uma coisa medonha, que uma criatura ouse colocar em dúvida a Palavra daquele que a formou? Não é um crime e um insulto à Divindade, que eu,
miserável átomo, grão de areia perdido nesta imensidão, ouse desmentir o Todo-poderoso? Não é o cúmulo da arrogância e do orgulho, que um filho de Adão
diga em seu coração: "Deus! Eu duvido de tua graça, duvido de teu amor, duvido de teu poder!" C.H. Spurgeon

1- Mãe de todos os pecados
A incredulidade, e não a dúvida, pode ser considerada mãe(ou base) de todos os pecados, porque para a existência de dúvida é necessário que não se tenha
certeza de algo. Ora, se a fé, em si, é a certeza fundamentada no caráter de Deus, o Autor das Promessas, logo a dúvida está edificada sobre um conceito que
não nos deixa confiantes no caráter daquEle que prometeu. Ou seja, para que haja dúvida é necessário não crer totalmente em alguma afirmação feita por Deus
ou sobre Deus. *
Essa incredulidade traz juntamente consigo as algemas que prendem os homens nos mais variados tipos de vícios e maldades, pois ela tira o freio dos homens,
um pregador escreveu certa vez:"Tirem-me a fé, e meu ser moral não terá mais freio. Ora, como controlar sem freios nem rédeas, um cavalo indócil?".
Nós sabemos que o homem não é nem um pouco dócil, segundo os padrões de Deus.
Vamos olhar para o relato da queda do homem, examinando os versículos de 1 a 6 do capítulo 3 do livro de Gênesis:
Verso 1
Vemos Satanás, a antiga serpente(Ap.12:9), usando de um pouco de confusão e fazendo aquilo que os religiosos adoram fazer, proibições além daquilo que
Deus proibiu:"Foi isto mesmo que Deus disse:´Não comam de NENHUM FRUTO das árvores do jardim?´"
Verso 2 e 3
Eva prontamente responde e, segundo a lógica natural(ao meu ver), acrescenta um pouco mais no que Deus disse:"Podemos comer do fruto das árvores do jardim, mas
Deus disse:´Não comam do fruto da árvore que está no meio do jardim, NEM TOQUEM NELE, do contrário vocês morrerão.´"
Verso 4 e 5
A serpente lança seu veneno, uma afirmação contrária a de Deus, tenta retirar os freios, os limites estabelecidos por Deus. E mostra o caráter de Deus de forma
distorcida, como se Ele fosse um egoísta:"Certamente não morrerão! Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês como Deus,
serão conhecedores do bem e do mal."
Verso 6
Após ter seus olhos totalmente voltados para seus próprios desejos, Eva, envenenada pela serpente, pega o fruto da árvore e come, e o dá ao seu marido, que
também come...o resto da história a gente já conhece.

"É, portanto, correto dizer que a incredulidade é a mãe de todos os vícios; é o pecado por excelência, porque traz em seu seio todos os outros.
Digo mais: se há um pecado mais odioso ainda que a incredulidade de um não-cristão, certamente deve ser a incredulidade do filho de Deus.
Todo incrédulo é capaz de cometer o mais negro dos crimes que jamais tenha poluído a terra. A incredulidade, meus irmãos, foi ela que endureceu o coração de
Faraó, ela que descontrolou a língua de Rabsaquê, ela que tornou-se decidida e crucificou o Rei da Glória!
Sem opositor, esse é o pecado rei; ele é o pior de tudo o que é mal; o princípio e o veneno de todo o vício; a escória de toda a maldade, a obra-prima de
Satanás.
Pois a Escritura declara nestes termos a causa da condenação: que a luz veio ao mundo e os homens amaram mais as trevas do que a luz; lá nós lemos palavras
como estas: aquele que não crê, já está condenado, porque não crê no nome do Filho de Deus; eu não temo afirmar da maneira mais positiva, com a Palavra de
meu Mestre, que a incredulidade é um pecado." C.H. Spurgeon

2-Alimenta os outros pecados
A falta de fé nos leva ao pecado, pois nos faz inverter os padrões, é uma valorização do que é temporário(prazeres que o pecado traz) e uma desvalorização do
que é eterno(palavra de Deus a respeito das suas promessas).
Da mesma maneira que a incredulidade incentiva ao pecado, ela também nos deixa em uma posição de conforto para permanecermos nele.
"Diz o tolo em seu coração:´Deus não existe´. Corromperam-se e cometeram atos detestáveis; não há ninguém que faça o bem." Sl.14:1-3
"Diz o tolo em seu coração:´Deus não existe!´. Corromperam-se e cometeram injustiças detestáveis; não há ninguém que faça o bem." Sl. 53:13
"Quando os crimes não são castigados logo, o coração do homem se enche de planos para fazer o mal" Ec. 8:11
É dentro desse contexto que nós, cristãos, corremos o risco de vivermos como inimigos da cruz de Cristo(Fp.3:18-19). Por isso, precisamos sempre examinar os
nossos corações, pois agiremos segundo aquilo que estiver neles. E:
"Se continuarmos a pecar deliberadamente depois que recebemos o conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelo pecado..." Hb. 10:26

3-Impede que as pessoas perseverem em boas obras

Muitas vezes a resposta que damos à incredulidade não é a fé, mas sim a desistência. Quantas pessoas conhecemos que talvez se tornariam missionárias
realmente dedicadas a Deus? Ou quantos jovens teriam se tornado pregadores ousados e usados pelo Senhor?
"A fé é, para o cristão, o que era sua cabeleira para Sansão. Tire-lhe a fé e você poderá lhe furar os olhos e reduzi-lo a uma completa incapacidade." C.H. Spurgeon
Temos que nos cuidar para não nos tomarmos, primeiramente, seguidores do deísmo: Sistema filosófico ou atitude dos que rejeitam toda espécie de revelação,
mas admitem a existência da Divindade. "Quando digo que falo com Deus, me chamam de religioso. Quando digo que Deus fala comigo, me chamam de
esquizofrênico". E logo após, participantes do ceticismo:Sistema filosófico que não acredita que exista verdade absoluta. E, por fim, simpatizantes do
ateísmo:Sistema que não acredita na existência de Deus. Esses são os riscos que os "reformadores" contemporâneos correm, porque muitos tentando ir contra
a religião e a religiosidade se levantaram contra a perseverança e a fé que a bíblia nos ensina a ter. Não há religiosidade alguma em crer que Deus tem TODO o poder e
é soberano sobre TODAS as coisas!

4-Deus não é indiferente a ela

"Se tivermos obras e não tivermos fé, todas as virtudes puramente humanas serão parecidas com aquelas pequenas conchas que servem de moeda em certas
partes da Índia. Eles servem para comprar na Índia, mas na Europa não têm valor algum. Analogamente, as virtudes humanas podem servir como moeda corrente
aqui embaixo, mas no alto não servem para nada. Sem a fé, todas essas coisas reunidas não têm nenhum valor diante de Deus. As virtudes, sem a fé, são
pecados maquiados por fora e nada mais. A obediência sem a fé – (admitindo que isso fosse possível) – não seria mais que desobediência disfarçada.
A incredulidade anula tudo. Se possuíssemos todos nós a pureza mais amável, a filantropia mais generosa, a simpatia mais desinteressada, o gênio mais nobre,
o patriotismo mais devotado, a integridade mais conscienciosa, mas não tivéssemos a fé, não temos nada. Sem a fé, diz o Apóstolo, é impossível agradar a
Deus." C.H. Spurgeon

Desde o princípio Deus sempre puniu a incredulidade:
1)Adão e Eva- Como anteriormente vimos, após a descrença na declaração de Deus comeram do fruto proibido. Gn.3:1-6. Temos as marcas da deles punição
até os dias de hoje.
2)As pessoas que viveram na mesma época que Noé. Hb. 11:7
3)Faraó, o rei do Egito, teve seu povo e reino afetados pelas pragas de Deus, perdeu seu exército e por fim a própria vida. Êx. Cap. 5 a 14.
4)As pessoas do povo de Israel, que não permaneceram firmes no que Deus havia dito diante do que ouviram a respeito dos habitantes de Canaã, morreram no
deserto durante os 40 anos de sofrimento. Hb. 3:7-19
5)Zacarias, o pai de João Batista duvidou e imediatamente o anjo o fez ficar mudo; sua língua foi amarrada, por causa de sua falta de fé. Se você
não tem fé, faça um favor, cale a boca. Lc. 1:18-20
6)Os Judeus que rejeitaram o Messias e o pregaram na Cruz, basta ler a descrição da destruição de Jerusalém por Tito.

Deus não é indiferente a incredulidade.

"Humilhante insensibilidade do coração do homem! Até as rochas se fenderam ao ver Jesus morrer. Por que é assim, meus amigos? Ah! É por que entre vocês
e a cruz do meu Salvador, há pensamentos de incredulidade. Se o véu espesso da dúvida não lhes furtasse a figura divina de Jesus, seu olhar de amor
derreteria o gelo de seus corações.
Vou lhes dizer, meus amigos, é simplesmente porque a incredulidade está no fundo de seu coração; é ela que impede as ameaças de Deus tocarem seu
coração
(...)
Então, não haveria mais, na casa de oração, nem indiferentes, nem sonolentos, nem ouvintes desatentos; então, depois de ouvir a Palavra, ninguém a
esqueceria tão rápido. Sim, eu digo isto com plena convicção, sem a incredulidade, nenhuma exigência lançada pelas temíveis baterias da lei, deixaria de
atingir seu alvo e grande seria o número daqueles que seriam mortos pelo Eterno. (Is 66:16)." C.H. Spurgeon

Que Deus possa golpear o nosso coração de maneira tão forte que ele não terá mais espaço para as sementes da dúvida.
O inferno é a maior recompensa que os incrédulos poderão receber; é sua herança, seu patrimônio, a prisão que em todos os tempos lhes foi destinada.
Desde o princípio, o mundo requer uma fé que não volta a trás.
Sendo assim, podemos permitir que as dúvidas cerquem a nossa vida de oração? Devemos desistir e nos entregar à descrença?
- Se Deus é um Deus de inigualável poder e inacreditável força,
- Se a Bíblia é a imutável Palavra do Deus vivo,
- Se a virtude de Cristo é tão nova hoje como quando Ele primeiro fez a oferta de Si mesmo a Deus depois de Sua ressurreição,
- Se Ele é o único mediador hoje,
- Se o Espírito Santo pode nos ressuscitar como Ele fez como nossos pais espirituais,
Então todas as coisas são possíveis hoje. Irmãos, tenhamos fé!

Fim
João Vítor

Influências & Pensamentos:
A.W. Tozer, Arthur W. Pink
C.H. Spurgeon, David Martyn Lloyd Jones
Leonard Ravenhill, Leith Anderson
Revista “Morning and Evening” e o site www.estudobiblico.org

Um pouco mais sobre a fé Parte 2

2009-03-04T06:43:00.000-08:00

O que é fé?

“Se Cristo fosse somente um poço de água, em breve poderíamos esgotar Sua capacidade, mas, quem pode esvaziar uma fonte?" C.H. Spurgeon

Já existem muitos escritos sobre esse assunto, e mesmo se eu tivesse a oportunidade de ler, meditar e buscar algo de Deus em cada um deles não teria todo o conhecimento e conceitos de fé existentes na bíblia. Qualquer pessoa que foi salva por Cristo e estuda sua bíblia, sabe que aquilo escrito em suas páginas não a deixa ser um livro comum. A bíblia nunca foi e nunca será um livro medíocre, a começar pela forma em que ela nos apresenta as coisas. Geralmente, ela trabalha com proposições, ou seja, não é comum a apresentação de conceitos e definições, ela simplesmente apresenta algumas proposições, que são descrições que, num todo, nos levam a compreender algo que está sendo apresentado. Exemplo: Deus é Luz; Deus é vida. Esse tipo de apresentação é perfeito para o ensino, pois nos leva raciocinar para chegar a um entendimento e nos ajuda a memorizar o conceito e a definição de uma idéia.
Então, para entendermos um pouco sobre o conceito de alguma doutrina bíblica é necessário estudar muito mais do que alguns poucos capítulos.

1-Há duas proposições de fé que eu quero abordar, para deixar as duas distintas e dar um maior destaque na segunda:
A primeira, em uma definição bem simples, é o conjunto de ensinamentos e princípios retirados da vida de Jesus Cristo, que nos conduzem na vida cristã. Exemplo:
“Mas, se alguém não cuida dos seus, e principalmente dos da família, negou a fé, e é pior que um incrédulo”
I Tm. 5:8
Paulo, no contexto deste capítulo, está ensinando para Timóteo como ele deve tratar os vários tipos de pessoas que estão na igreja, e também dá direções para
que elas saibam a maneira certa de se comportar. Dizer que: ‘alguém negou a fé’, tem o mesmo significado que ‘negar a mensagem do evangelho’.
Paulo estava demonstrando que o comportamento do cristão confirma o que ele diz ter alcançado por meio do evangelho.
Não é um certo tipo comportamento que nos faz cristãos. Mas sim o comportamento gerado pela fé. Podemos observar esse princípio em Tiago, capítulo 2 a partir do verso 14...

2-A segunda proposição, é a da fé como confiança no caráter de Deus, essa é a fé que nos leva a uma nova maneira de ver e entender as coisas. Kepler, um astrônomo alemão, orou assim: "Ó Deus, graças te dou por permitir que eu pensasse seus pensamentos depois de Ti".
A fé é um órgão de conhecimento e, para o mundo, o conhecimento leva à fé, mas para os Cristãos a fé leva ao conhecimento. Para se ter fé, em relação as coisas naturais, são necessárias provas, pois sem estas é impossível acreditar em algo. Agora, em relação ao mundo espiritual, a fé vem sempre antes da compreensão da lógica humana.
Esse tipo de fé é a mesma que estava presente na vida de Abraão, que teve sua fé exercitada por Deus durante toda sua caminhada. Creio que um dos pontos mais altos dessas provações foi quando Deus pediu o sacrifício de Isaque, seu filho, e ele obedecendo ainda disse aos seus servos: “... eu e o rapaz vamos até lá. Depois de adorarmos voltaremos".
Essa, é aquela fé que se firma na declaração que Deus deu a Moisés:
"EU SOU, O QUE SOU", e também, "Diga ao povo que EU SOU me enviou a vocês". Assim como no caso de Abraão, Moisés e de muitos outros profetas, nós podemos ver que: a fé está baseada no caráter do Autor da promessa e, que durante toda caminhada, Deus nos ajuda a desenvolvê-la e exercitá-la.

A fé que nos leva a salvação NÃO é simplesmente uma conclusão deduzida de provas, mas sim, algo espiritual, da parte de Deus, injetado em nós e que nos leva a uma entrega total a Ele, o que é uma coisa impossível para um homem natural. "Crer de forma certa é tão milagroso quanto a saída de Lázaro do túmulo através da ordem de Cristo", disse A.W. Tozer

Aurelius Augustinus, nascido em 354 d.C. na cidade de Tagaste, uma cidade no norte da África, na Argélia. Filho de uma mãe cristã e de um pai pagão, foi influenciado por seu pai a fazer as mesmas coisas sujas que ele praticava e, mais tarde, se tornou um grande filósofo, orador e professor. Sua mãe, Mônica, uma cristã fervorosa, se dedicou muitos anos em oração pela conversão de seu filho. Até nos último momento da partida dele para a capital do império, e do pecado, Roma, ela orou e chorou pela sua vida. Mas Deus tinha outros planos e permitiu que ele partisse. A seguir, parte do testemunho da conversão do filho de Mônica, mais conhecido como Agostinho, um dos maiores teólogos cristãos, que influenciou homens como Calvino, Lutero, Immanuel Kant, Blaise Pascal e muitos outros:

“Um dia, lia as epístolas de Paulo, quando uma estranha agitação começou a mover minha alma. À medida que essa tempestade interior se desenvolvia, meu coração, minha mente e até meu rosto, ficaram descontrolados. Havia um Jardim anexo à nossa casa e eu corri para lá para que ninguém me visse daquele jeito”.

E lá estava eu, enlouquecendo a caminho da santidade e morrendo a caminho da vida!

Mas, oh, Senhor, tu usaste a vida de outros homens e mulheres transformados por Ti como um espelho em que eu pudesse estar sempre me encarando. Puseste-me frente a frente comigo mesmo para que eu pudesse ver quão deformado, imundo, manchado e contaminado eu estava.
Horrorizado, tentei fugir de mim mesmo e, finalmente, descobri que tu também estavas lá, na minha frente. Querias que eu descobrisse minha iniqüidade e a odiasse, porque ela me separava de ti.

Minha alma estava perdida.

Essa dificuldade para decidir por Deus ou por meus desejos estava me torturando. Puxei meus cabelos, bati com a cabeça, fechei meus punhos e apertei meus joelhos com ambas as mãos. Todo o meu corpo sentiu a agonia do meu desejo de ir ao teu encontro, mas não pude fazer minha alma levantar-se e ir na tua direção. Sabia que era algo muito pequeno o que me impedia. Então, virei o corpo e movi-me como se estivesse preso a uma corrente e minha agonia fosse, finalmente, capaz de quebrá-la.

Saí apressadamente da casa para o jardim e joguei-me ao chão sob uma figueira. Lágrimas escorreram dos meus olhos. Gritei em alta voz:
“Até quando continuarei dizer: ‘mais tarde´ e ´amanhã´? Por que não posso pôr um ponto final nesta sujeira de uma vez por todas?´”
Naquele exato instante, ouvi uma voz de criança vindo de uma casa vizinha -não sei se de menino ou menina -cantando continuamente:
´Pegue e leia, pegue e leia...´ Parecia o som de uma brincadeira infantil, mas nunca tinha ouvido antes semelhante música.
Aquelas palavras chegaram ao meu coração com a força de um comando divino:´Pegue e leia...´

Forcei-me a parar de chorar e levantei-me do chão. Então voltei ao jardim, para o lugar exato onde havia lido as Escrituras, pois acreditei que a voz que ouvira tinha sido nada menos que uma ordem divina para abrir a Palavra e ler a primeira passagem que eu encontrasse. Apanhei o livro rapidamente, abri e li a primeira passagem que meu olho avistou: ´ Por pertencermos ao dia, devemos viver de maneira decente para que todo mundo possa ver. Não participem na escuridão das orgias e bebedeiras que levam a se embriagar, nem da promiscuidade sexual e de uma vida imoral cheia de safadezas, nem de discussões e ciúmes. Em vez disso, vistam-se com a presença do Senhor Jesus Cristo. E não fiquem fazendo planos para satisfazerem os seus desejos maus.’ (Romanos 13:13-14)

Não precisei ler mais nada. Não havia necessidade. Logo que cheguei ao final da frase, meu duro coração encheu-se de luz e confiança. Todas as minhas dúvidas foram dissipadas ”

Esse é um dos exemplos da fé descrita em Efésios 2:8. A resposta interna à palavra de Deus, que sem a ajuda do Espírito Santo, é impossível ao homem!

Tudo aquilo que foi nos foi prometido por Deus, e que nós esperamos, está baseado no caráter daquele que fez a promessa. O próprio Deus é o "sim" e o "amém" de todas as suas promessas, desde da salvação dos que foram justificados pelo sangue de Cristo até a condenação dos que não creram na mensagem do evangelho de salvação.

A idéia de fé no Antigo Testamento é também a de 'descansar' ou 'apoiar-se', confiante em alguém ou em alguma coisa.
“Diz, o Soberano, o SENHOR, o Santo de Israel: ´No arrependimento e no descanso está a fé de vocês, na quietude e na confiança está o seu vigor, mas vocês
não quiseram.´” Is 30. 15.
“Parem de Lutar! E saibam que eu sou Deus” Sl 46. 10.
A fé aprovada é aquela que nos leva a declarar:"O Senhor é meu pastor...", sem ter a necessidade de afirmar:"...e nada me faltará"

Deus nunca se agradou daqueles que, mesmo temporariamente, não confiaram nEle:
"Disse, porém, Moisés ao Senhor: Ó Senhor! Nunca tive facilidade para falar, nem no passado nem agora que falaste a teu servo. Não consigo falar bem!
Disse-lhe o Senhor: Quem deu boca ao homem? Quem fez o surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou torna cego? Não sou eu, o Senhor? Agora, pois, vá;
eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer.
Respondeu-lhe, porém, Moisés: Ah Senhor! Peço-te que envies outra pessoa.
Então o Senhor se IROU com Moisés e lhe disse: ..."

A fé só pode ser considerada enquanto ainda se está aguardando algo que foi prometido. Temos um bom exemplo quando Johnn Bunyan nos mostra seu
Cristão cativo pelo Gigante Desespero no Castelo da Dúvida. A chave para sua libertação foi Promessa.

As provações da fé

"A fé não provada talvez até seja fé, mas, com certeza, é uma fé muito pequena, e é provável que continue assim enquanto não for testada. A fé nunca se desenvolve tão bem quanto na época em que as coisas estão todas contra ela: as tempestades são seu guia e os relâmpagos sua luz. Quando reina a calmaria, você pode içar as velas como quiser que a nau não se dirige para o porto; pois num oceano adormecido a embarcação também adormece. Deixe os ventos uivarem e as águas se elevarem; e, ainda que o barco possa oscilar, o convés ser lavado pelas ondas e o mastro ranger sob a pressão das velas entumecidas, aí então é que ele avançará em direção à tão almejada enseada. Nenhuma flor exibe um azul tão adorável quanto aquelas que crescem ao pé das geleiras; nenhuma estrela brilha com tanto esplendor quanto aquelas que cintilam no céu polar; nenhuma água é tão doce quando aquela que brota em meio às areias do deserto; e nenhuma fé é tão preciosa quanto aquela que vive e triunfa na adversidade. Fé provada traz experiência. Você não poderia acreditar em sua própria fraqueza se não tivesse sido forçado a atravessar os rios; e jamais teria conhecido a força do Senhor se não tivesse sido carregado por Ele no meio da
enchente. Quanto mais exercitada nas tribulações, mais a fé cresce em consistência, segurança e intensidade. A fé é preciosa, e sua provação também."
Revista Morning and evening

Dentro desse contexto, no capítulo 27 de Atos, nós encontramos um dos perigos que levam muitos a realmente tomarem uma posição firme diante de Deus, ou a revelarem sua incredulidade, o perigo de morte. O barco que levava Paulo para Roma estava no meio de uma tempestade terrível, todos já estavam desesperados, na verdade, quase todos. Leonard Ravenhill ilustra assim:
"Os mares estavam agitados, os ventos estavam uivando, os marinheiros estavam chorando, os mastros estavam voando, as estrelas estavam escondendo-se. As pessoas estavam encolhendo-se e gritando, gemendo e suspirando. Somente um homem estava louvando. Todos estavam esperando a morte, exceto Paulo. No meio de uma cena de desespero, se alguma vez houve uma, Paulo clamou: ´Senhores, eu creio em Deus´".

A intranqüilidade do homem, ou a sua procura obstinada por uma saída frente aos problemas da vida é uma demonstração de falta de confiança em Deus,
pois a religião traz uma mudança de atitude somente, os religiosos não se saem bem quando a fé nos seu sentido real e bíblico é necessária, a fé saudável traz,
primeiramente, uma mudança de coração e juntamente consigo as atitudes. Por isso o pecado engana tão facilmente os religiosos.

O caráter da fé não pode ser compreendido pelo homem natural/carnal, pois a fé está fundamentada em Deus, que é a base absoluta para que se torne possível
crer em Suas grandiosas promessas. Encontramos isso em Hebreus 11:1 "Ora, fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos".
E isso aos olhos do homem natural é estúpido, é ilógico e irracional. Certa vez em um capítulo dos Simpsons em que o Homer vai para índia, Bart disse:
"Esses indianos são muito burros eles acreditam em um deus com uma cara de elefante. Nós somos mais inteligentes, acreditamos em um carpinteiro que viveu
a 2.000 anos atrás". Esse é o pensamento irônico que circula pelas mentes que pertencem a este mundo. O ser humano está totalmente estruturado para crer
naquilo que apresenta provas convincentes a ele, por isso o anti-Cristo vai ter uma enorme multidão arás dele no fim dos tempos.
Infelizmente, ainda existem cristãos que tentam trazer algo visível para a fé que deveria ser depositada em um Deus invisível. Muitas das pesquisas feitas por cientistas
cristãos levam mais a lógica humana do que para fé bíblica, sem falar nas tentativas frustradas que ainda dão margem para os comentários de incrédulos. Certa
vez, enquanto estava no laboratório de informática da minha antiga escola, achei um site que falava sobre uma experiência de cientistas cristãos que estavam
dizendo que haviam menos dias solares do que dias terrestres, ou seja, eles estavam dizendo que por um certo período de tempo o sol não se pôs,
episódio que nós encontramos descrito no capítulo 10 do livro de Josué, só que a NASA resolveu investigar para ver se isso era verdade, advinha? Os cientistas
cristãos estavam errados, o dono do site escreveu um comentário mais ou menos assim: "Acho que aqueles que realmente acreditam no que está escrito na bíblia
não precisam de provas científicas, eles deveriam deixar estas questões somente com a fé, pois é somente neste campo que elas causam mais efeito..."
As pessoas podem mudar de posição naturalmente, sem qualquer ajuda do Espírito Santo. A mesma coisa não pode ser dita a respeito da fé.
A manifestação de Deus está perfeitamente expressa em Cristo Cl. 1:15-20, qualquer prova apresentada que ultrapasse isso é uma perversão da fé, mesmo que
seja com boas intenções.

"Ninguém pode vir a mim, se o Pai, que me enviou não o atrair; e eu o ressuscitarei no último dia. Está escrito nos Profetas:´Todos serão ensinados por Deus´.
Todos os que ouvem o Pai e dele aprendem vêm a mim."João 6:44-45

João Vítor